以下兩個(gè)基本實(shí)事提醒人們：你的大腦功能由意識(shí)和潛意識(shí)構(gòu)成；你的潛意識(shí)總是不斷地聽(tīng)從暗示，而你的潛意識(shí)完全控制你的身體功能、狀況和感覺(jué)。我敢說(shuō)，幾乎所有的病癥都可以通過(guò)暗示的誘導(dǎo)，在受試者身上產(chǎn)生。
例如，通過(guò)暗示，你可以在受試人身上進(jìn)行試驗(yàn)，可以讓他發(fā)燒，臉紅或發(fā)冷；你可以讓他癱瘓，不能行走(其實(shí)他能行走)；你可以拿一杯涼水，對(duì)處在催眠狀態(tài)下的受試者說(shuō)，“這是杯辣椒水，聞一聞”!他就會(huì)打噴嚏。
如果一個(gè)人說(shuō)他對(duì)梯牧草過(guò)敏，你可以對(duì)他做測(cè)試。當(dāng)他進(jìn)入休眠狀態(tài)時(shí)，用人造花或空杯子給他聞，并告訴他這是梯牧草，他肯定會(huì)出現(xiàn)對(duì)梯牧草的過(guò)敏癥狀。這說(shuō)明他原先的心態(tài)是病的根源。
人們也注意到，通過(guò)整形術(shù)、按摩、物理療法也能治愈疾��；同樣，各宗教團(tuán)體有時(shí)也能治病，但很明顯，所有這些治愈過(guò)程都是通過(guò)潛意識(shí)。
當(dāng)你刮胡子不小心劃破了下巴，醫(yī)生處理過(guò)后對(duì)你說(shuō)：“好了，沒(méi)事了，自然會(huì)好的。”他所說(shuō)的自然，指的是自然規(guī)律，也就是潛意識(shí)的規(guī)律。潛意識(shí)的功能也就是自衛(wèi)的本能。你最強(qiáng)大的本能就是進(jìn)行自我暗示的能力。
如果花許多時(shí)間來(lái)討論各宗教派別的理論，不僅乏味冗長(zhǎng)，而且毫無(wú)結(jié)果。他們都聲稱自己的理論是正確的，其實(shí)并非如此。奧地利醫(yī)生費(fèi)朗茨•安東•梅斯莫(1734—1845)曾在巴黎行醫(yī)。他發(fā)現(xiàn)用磁鐵靠近病人可以奇跡般地治愈病人。他也曾使用過(guò)玻璃塊及金屬塊等，也能治好病。
后來(lái)他放棄了這種療法。他認(rèn)為這是由于“動(dòng)物磁學(xué)”的原理，理論上來(lái)講是醫(yī)生身上的物質(zhì)投射
到病人的身上了。后來(lái)他改用了催眠療法，但其他醫(yī)生說(shuō)這只是暗示療法，并不稀奇。
因此對(duì)所有的治療類型，像精神病醫(yī)生、心理學(xué)家、整形、按摩、教會(huì)等，都是在利用潛意識(shí)的力量。但都聲稱是自己的理論正確。
實(shí)際上只是一種積極的態(tài)度，一種內(nèi)在的認(rèn)識(shí)，一種思維方法(即信仰)，讓潛意識(shí)釋放的力量。治愈的力量就是信仰，因此，如果你選擇了一種理論或信仰，你可以放心，如果你信，你就會(huì)有結(jié)果。
菲利普斯•帕拉斯?fàn)査_斯，著名的瑞士煉金專家和內(nèi)科醫(yī)生(1493-1541)，他說(shuō)：“不管你所信的是真的還是假的，你會(huì)獲得同樣的效果。例如，我信奉圣彼得，不管他是一尊雕塑還是他本人，結(jié)果都一樣。但那不是迷信嗎?是的，信仰產(chǎn)生奇跡，不管信的是真是假，同樣產(chǎn)生奇跡。”
他的同代人，16世紀(jì)的意大利哲學(xué)家皮爾特羅•龐波納茨也接受了他的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“我們可以很容易地想象出信仰和想像力所產(chǎn)生的奇跡效果。一些遺物能治好病實(shí)際上是想像力和信心的結(jié)果。江湖醫(yī)生和哲學(xué)家知道，如果放一些骨頭在圣人場(chǎng)所，讓人們相信這確實(shí)是圣人的遺骨，相信的病人多多少少會(huì)有效果。”
如果你相信圣人的骨頭能治病，或你相信什么水能治病，你都會(huì)有結(jié)果，因?yàn)樗鼈儗?duì)你潛意識(shí)起了暗示作用，是潛意識(shí)治好了你的病。
希波萊特•伯恩海姆(1810—1919)是法國(guó)醫(yī)學(xué)教授，他解釋了醫(yī)生對(duì)病人的暗示可以通過(guò)潛意識(shí)起作用。伯恩海姆在他的一本《暗示療法》書(shū)中提到一個(gè)案例，說(shuō)得是一位患舌頭麻痹癥的病人失去了說(shuō)話的能力，各種治療都不起作用。
他告訴患者說(shuō)，他有一個(gè)新設(shè)備可以治好他的病。他其實(shí)只用了一個(gè)袖珍口腔溫度計(jì)放在病人的口中，病人卻認(rèn)為這是能治好他病的一種特殊儀器。幾分鐘后，病人居然大叫了起來(lái)，他的舌頭恢復(fù)了自由。
“在我們的案例中”，他說(shuō)，“有許多類似的情況。一次一位姑娘來(lái)我辦公室，她已有四周不能說(shuō)話了。確珍后我告訴學(xué)生，失去講話的能力有時(shí)候可以通過(guò)電來(lái)治療(其實(shí)這句話只起一種暗示作用)。
我讓人拿來(lái)電感應(yīng)設(shè)備，用手捂住她的喉部，動(dòng)了幾下，跟她說(shuō)：‘你現(xiàn)在可以大聲說(shuō)話了，’我讓她讀a，又讀b，然后讀Maria，她接著說(shuō)起來(lái)了，她的病好了。”
伯恩海姆在這里表明病人可以通過(guò)信心和期待的力量來(lái)治病，也就是對(duì)潛意識(shí)進(jìn)行有效的暗示。伯恩海姆說(shuō)，他可以在病人的脖子上貼一張郵票，暗示病人說(shuō)這是一張粘蠅紙，病人就會(huì)起水皰。這一試驗(yàn)也被世界上的其他醫(yī)生證實(shí)，所以，毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)病人的口頭暗示可帶來(lái)組織的變化。
《精神作用》一書(shū)的作者赫德森寫(xiě)到：“出血和血斑都能通過(guò)暗示在受試者身上出現(xiàn)。”“伯魯醫(yī)生將受試者處于催眠狀態(tài)，然后暗示他說(shuō)，‘下午4點(diǎn)你醒來(lái)以后，到我辦公室來(lái)，坐在沙發(fā)上，兩臂雙抱，你的鼻子會(huì)出血。’受試者按照他說(shuō)的去做了，并且果真有幾滴血從他的左鼻孔內(nèi)流了出來(lái)。”
“在其他的測(cè)試中，測(cè)試人在受試者的前臂上用儀器的棒(只是一根粗頭金屬棒)寫(xiě)他的名字。當(dāng)受
試者在催眠狀態(tài)下，向他暗示，說(shuō)在下午4點(diǎn)他會(huì)去睡覺(jué)，手臂上會(huì)出現(xiàn)血跡斑斑的名字。到下午4時(shí)，人們看他睡熟后，他手臂上果真出現(xiàn)了明顯的血痕名字，并且好幾處都有血。甚至幾個(gè)月后名子還依稀可見(jiàn)。”
這些事實(shí)都清楚地表明，這個(gè)說(shuō)法是正確的：潛意識(shí)不斷地服從于暗示的作用；潛意識(shí)能控制身體的各功能、感覺(jué)及狀況。所有這些現(xiàn)象都反映了暗示的作用，也證實(shí)了，“你就是你想的”這一事實(shí)。
要點(diǎn)
要經(jīng)常提醒自己，治愈的力量在你的潛意識(shí)里。
要知道，信仰如同栽在地里的種子，各按其類生長(zhǎng)。將自己的想法或主意(種子)栽在心里，澆水上肥，期待它成長(zhǎng)，它會(huì)有結(jié)果的。
如果你心中真的想寫(xiě)一本書(shū)、搞一項(xiàng)發(fā)明或?qū)懸粋�(gè)劇本的話，你現(xiàn)在就可以相信你已有了它。相信你的想法會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中就會(huì)有它。
在為別人祈禱時(shí)，要知道，你內(nèi)在的美好思念可以改變他人潛意識(shí)中的消極模式，并能產(chǎn)生奇妙的結(jié)果。
你所聽(tīng)到的有關(guān)在宗教場(chǎng)所的病人治愈的情況，都是想像力加盲目信仰作用于潛意識(shí)所產(chǎn)生的結(jié)果。
所有疾病均源自于內(nèi)心世界。如果內(nèi)心世界不做出反應(yīng)，身體是不會(huì)生病的。
幾乎所有的病癥都能在催眠狀態(tài)下通過(guò)暗示引發(fā)，這表明了你思維的力量。
治愈過(guò)程只有一個(gè)，就是信仰；治愈力量也只有一個(gè)，就是你的潛意識(shí)。
不管你的信仰目標(biāo)是真的還是假的，你都會(huì)有結(jié)果。你的潛意識(shí)對(duì)你的心中想法會(huì)做出反應(yīng)。尋求信仰，存在心中，就行了。
作者簡(jiǎn)介： 約瑟夫·墨菲是世界潛意識(shí)心理學(xué)權(quán)威，一位深受世人尊重的思想家和心理學(xué)家，在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中，他在世界各地講學(xué)、著書(shū)立說(shuō)，講述人生的法則和生命的內(nèi)在含意，著有幾十部心理學(xué)方面的作品。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/qianyishi/13520.html
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