大多數(shù)人的潛意識是混亂的。特別是中國人。因?yàn)橹袊说臐撘庾R里有《進(jìn)化論》《唯物主義》，也有儒釋道及基督教的部分思想。有人可能說我根本就不知道什么是《進(jìn)化論》，《唯物主義》我更沒學(xué)過，或者說儒釋道到底是啥意思我都不知道，至于基督教的地獄與天堂我看根本沒有科學(xué)依據(jù)。
如果你也有上述的想法，那你就錯(cuò)了，我說的是潛意識。你也許以為你不知道，但其實(shí)這些觀念正在左右你的思想、語言和行為。而且大多數(shù)人是每一種哲學(xué)或理論都有一點(diǎn)，這也正是，我們在日常生活中經(jīng)常對某件事情拿不準(zhǔn)主義猶豫不決的原因所在。
大多數(shù)在新中國的教育長大下的人首先接受的是《進(jìn)化論》《唯物主義》的暗示，而后由于身邊發(fā)生了一些用唯物主義解釋不了的問題后，便開始懷疑是否有鬼神、命運(yùn)等事。
有些人遇到一兩個(gè)“大仙”，便開始向道教方向傾倒，雖然可能并不知道二者到底有什么關(guān)系。
有些人因?yàn)槟承C(jī)緣巧合，比如放生把病治好了，便開始向佛教方向傾倒。
有些人被周圍的人勸說去信教，結(jié)果病痛減輕了或者好了。于是開始信仰上帝。
但不論這個(gè)人信什么，其實(shí)以上這些觀念或多或少的都還存在于你的潛意識當(dāng)中，只是程度不同罷了。
比如每天早上洗臉照鏡子的時(shí)候，潛意識里是唯物主義在起作用。生活中出現(xiàn)莫名其妙的挫折時(shí)，會(huì)想這大概是命吧，可能是我上輩子欠人家的。這時(shí)候是在用佛教的三世因果來安慰自己。有時(shí)候急切的想預(yù)先知道某事的結(jié)果，于是去找人算算，這時(shí)的心理有點(diǎn)偏向于道教的方術(shù)。有時(shí)候做了些好事，自己欣賞自己覺得：我死后大概應(yīng)該會(huì)上天堂吧，這時(shí)起作用的可能是佛教或基督教的某些東西。
人們整天在用不同的理論解釋不同的現(xiàn)象，卻很少注意到他們直接的差別，更很少去研究到底哪一個(gè)才是確實(shí)的真理。
我們生活在一個(gè)絕對的物理世界里，但我們的感覺卻是相對的，因?yàn)楫?dāng)我們認(rèn)識這個(gè)世界的時(shí)候加上了自己主觀的理解。而且世界也不非我們所感覺的這樣。因?yàn)槿说母泄偈怯邢薅鹊�，我們既看不到紅外線也看不到紫外線，我們既聽不到次聲波也聽不到超聲波。我們依據(jù)自己有限的感覺及他人傳授給我們的理論勾勒出了一個(gè)我們所認(rèn)為的世界。
這也就是佛所說的，我們不能認(rèn)識真相的我障及法障。
我們應(yīng)該相信誰呢？相信唯物主義，是物質(zhì)產(chǎn)生的精神，但有很多事情卻解釋不清。
相信地獄天堂，六道輪回，可這些我們根本就沒看見或不知道。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianyishi/16550.html
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