本書要告訴大家的方法其實(shí)很簡單，但原理卻極深?yuàn)W。以養(yǎng)生保健為例，按照下面介紹的方法——看電視時(shí)站道家的無極樁，睡前倚坐于床上練靜養(yǎng)功，困倦即睡——絕對(duì)可以祛病延年，這是經(jīng)過無數(shù)同好們實(shí)踐檢驗(yàn)過的。不過，本書不僅僅是講些方法。好的方法太多了，翻開道藏或者佛經(jīng)，找出幾千條好方法沒有問題。本書說的是原理，按照原理根據(jù)個(gè)人喜好去做，才是最好的方法……
對(duì)我來說，關(guān)于探索潛意識(shí)密碼的工作，起源于一道有趣的智力題。
那還是我大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候，常常和工作中結(jié)識(shí)的哥們兒在一起廝混。其中一個(gè)朋友是某公司當(dāng)?shù)胤止镜闹鞴埽霓k公室兼做庫房和宿舍，我們幾個(gè)玩得來的常常去他那里聊天閑耍。一天傍晚，我照例去登門，但不巧，里面已經(jīng)有四個(gè)人在為晚餐的費(fèi)用打撲克。我只好在旁邊看熱鬧。一個(gè)在商場任樓層經(jīng)理的朋友見我寂寞，就出了道智力題讓我解悶：
三只大老虎媽媽(A、B、C)帶著三只小老虎(a、b、c)要過河，但河邊只有一艘船。
它們平安過河的條件如下：
1：船上一次只能裝載載兩只老虎（無論大�。�
2：三只大老虎都會(huì)劃船,小老虎中只有a會(huì)劃船；
3：小老虎不能在離開媽媽的情況下和其它大老虎在一起，否則會(huì)被吃掉，但三只小老虎可以同時(shí)呆在一起。
請(qǐng)問將它們合理安排安全過河，乘船次數(shù)不限。
我在桌子上撕了六張紙條，三大三小，標(biāo)明母子關(guān)系，開始安排它們過河。
第1步：A、B、C、ca、b—→
第2步：A、B、C、c←—ab
第3步：A、B、Ca、c—→b
第4步：A、B、C←—ab、c
接下來我就不知如何處理了。如果A與a一起過去，A就會(huì)把b、c吃掉；如果B或C與a過去，那么a剛上船就被吃掉了。那么只能B與C過去，之后呢？無論是B回來或是C回來，它的孩子就會(huì)被吃掉……讀者諸君中自然有聰明睿智者，可以迅速解題。我本不擅長此類智力游戲，當(dāng)時(shí)比劃了約半個(gè)小時(shí)，累得頭昏眼花，也沒有找到答案。見旁邊眾朋友仍舊玩得不亦樂乎，我不忍打攪，就躺在沙發(fā)上閉目養(yǎng)神。
我因幼時(shí)體質(zhì)差，曾和一位隱士學(xué)習(xí)過道家的養(yǎng)生方法，多年來不掇練習(xí)。因此每次閉目養(yǎng)神時(shí)，便自然而然地澄心靜氣，調(diào)勻呼吸，使心靈進(jìn)入一種空明狀態(tài)……當(dāng)意識(shí)進(jìn)入忘我境地的一瞬間，我的思想中閃過一個(gè)著名的詞組：欲得先舍。
“對(duì)了！就是這樣！”我在心中吶喊著坐了起來。我明白了，我解不開此題，主要癥結(jié)在于：我舍不得把已經(jīng)運(yùn)過河的老虎再弄回來！
我已經(jīng)知道怎樣解決問題了：
第5步：A、aB、C—→b、c
第6步：A、a←—B、bC、c
第7步：B、bA、a—→C、c
第8步：B、b←—C、cA、a
第9步：b、cB、C—→A、a
第10步：b、c←—aA、B、C
第11步：ca、b—→A、B、C
第12步：c←—aA、C、B、b
第13步：a、c—→A、C、B、b
全部搞定！
但我仍然意猶未盡。我在想，為什么我靜下心來，馬上就找到方法了呢？現(xiàn)在30歲以上的人一定記得電視動(dòng)畫片《聰明的一休》，里面的主人公一休小和尚每當(dāng)遇見難題時(shí)，就盤膝坐下，用兩個(gè)手指蘸點(diǎn)口水，在自己的光頭上畫兩圈，然后閉目入靜……忽然，一休睜開眼睛，面露笑容——找到方法啦！
自此，每當(dāng)我遇到棘手的問題時(shí)，就嘗試著閉目養(yǎng)神——入靜，去尋找（確切地說，應(yīng)該是等待）解決問題的最佳方法。逐漸地，我認(rèn)識(shí)到，入靜狀態(tài)下，在思想中浮現(xiàn)的解決問題的方法來自我的潛意識(shí)。
當(dāng)然，開始的時(shí)候也會(huì)有很多失敗的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過不斷地摸索，特別是我學(xué)習(xí)了道家開發(fā)“元神”的方法，以及佛學(xué)中的禪悟的方法以后，開始更容易地令潛意識(shí)去發(fā)揮作用。
綜合現(xiàn)代心理學(xué)、道學(xué)和佛學(xué)的一些相關(guān)理論，我認(rèn)為，潛意識(shí)的工作機(jī)制如下：
首先，人腦猶如一臺(tái)智能計(jì)算機(jī)，而意識(shí)相當(dāng)于應(yīng)用軟件（比如辦公軟件、聊天軟件），潛意識(shí)相當(dāng)于系統(tǒng)軟件（即應(yīng)用軟件和電腦硬件之間的翻譯和協(xié)調(diào)者）和數(shù)據(jù)儲(chǔ)藏庫。平時(shí)我們都在應(yīng)用軟件的層面中工作，我們幾乎忽略了系統(tǒng)軟件的存在，同時(shí)忽略了應(yīng)用軟件調(diào)用的所有記憶信息都來自大腦深處的那個(gè)容量幾乎無限的“儲(chǔ)藏庫”。
其次，潛意識(shí)所擁有的能力其實(shí)超出我們的想象，并不象傳統(tǒng)心理學(xué)認(rèn)為的那樣，思維是人類意識(shí)獨(dú)有的特性，而潛意識(shí)沒有思維能力。關(guān)于這一點(diǎn)，請(qǐng)讀完本書全部章節(jié)后，再下結(jié)論。
第三，如果想讓潛意識(shí)幫助你工作，需要建立潛意識(shí)的軟件運(yùn)行環(huán)境，而且不能中斷潛意識(shí)程序的運(yùn)行。比如，需要讓潛意識(shí)提供智力題的答案，需要有一個(gè)讓意識(shí)長時(shí)間、高強(qiáng)度，且沒有其它干擾的情況下全負(fù)荷工作的過程，當(dāng)你覺得“走投無路”的時(shí)候，瞬間讓意識(shí)徹底靜下來，進(jìn)入一個(gè)“忘我”的狀態(tài)，幾乎潛意識(shí)馬上就會(huì)提供答案。但是請(qǐng)記�。簼撘庾R(shí)的能力也是有一定限度的，如果你的問題超出了潛意識(shí)的能力，你一樣會(huì)失望。關(guān)于利用潛意識(shí)工作的技巧，請(qǐng)參閱下面章節(jié)。
傳統(tǒng)文化中，佛學(xué)把潛意識(shí)分為第七識(shí)（末那識(shí)，類似現(xiàn)代心理學(xué)說的前意識(shí)）和第八識(shí)（阿賴耶識(shí)，類似現(xiàn)代心理學(xué)說的無意識(shí)，但范圍更廣）；道學(xué)則講元神（潛意識(shí)）和識(shí)神（意識(shí)），一隱一顯，一陰一陽。需要強(qiáng)調(diào)的是，意識(shí)和潛意識(shí)其實(shí)是一個(gè)整體，不能割裂開來看待。但只要我們靜心練習(xí)和體察，終究有分明的時(shí)候。
佛學(xué)的方法通常偏重心性，道學(xué)則強(qiáng)調(diào)“性命雙修”，不同情況下應(yīng)采用不同方法，應(yīng)用效果各有不同。潛意識(shí)工作時(shí)需要生命能量，所以我采用了一些傳統(tǒng)文化中“修行”的方法。需要注意的是，來自宗教的知識(shí)良莠不齊，其中既有古代先哲的思想精華，也有封建制度下衍生的糟粕，我們需要辨證研究
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianyishi/16588.html
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