我曾經(jīng)很追求優(yōu)秀,當(dāng)然現(xiàn)在也偶爾犯犯病。我很多訪客也如此,玩命的追求優(yōu)秀。不過追求優(yōu)秀的人之間,是有著很不一樣的。我不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目偨Y(jié)下有這幾種,如果你也恰好追求優(yōu)秀,你可以對對號你是哪種:
通過幻想實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀。我說幻想你不一定能同意這個(gè)詞,那我就再文明點(diǎn)用詞:不愛努力,懶,靜不下心來,浮躁,想一蹴而就,想不勞而獲,想某天自己的潛能得到最大的發(fā)揮,F(xiàn)實(shí)中呢,很難腳踏實(shí)地、一步兩步。我們之所以稱為之幻想,是因?yàn)檫@些“靜不下來”、“浮躁”的意思都是在說:我想通過簡捷少付出甚至不付出的方式來獲得極大的成功和優(yōu)秀,我做不到但我特想做到,我就飄起來,浮躁。這不就是非精神分裂癥患者的幻想嗎?
有些人會好一些,克服了幻想,企圖通過努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀,加班加點(diǎn)、拼搏、拼命,把自己搞得十分凄慘,最后還是混到溫飽線上,感慨下這就是生活,一點(diǎn)都不輕松。
但無論怎樣,我們都企圖從“不優(yōu)秀”實(shí)現(xiàn)到“優(yōu)秀”的跨越。這就意味著一個(gè)很嚴(yán)峻的問題:如果我一旦改變成了,我的潛意識還認(rèn)識我嗎?所以我的潛意識要阻止我自己,繼續(xù)這個(gè)魔咒:我寧愿呆在舒適熟悉的感覺里,也不愿意成為一個(gè)好的但陌生的自己。
真實(shí)的優(yōu)秀應(yīng)該是這樣的,至少我搞了心理學(xué)后,開始了這樣的還算他人眼里優(yōu)秀的轉(zhuǎn)化:通過自我實(shí)現(xiàn)來優(yōu)秀。玩著玩著就優(yōu)秀了。其實(shí)真正的答案應(yīng)該是:我相信我本來就是優(yōu)秀的,根本不需要什么證明優(yōu)秀。我只是實(shí)現(xiàn)了真實(shí)的我而已。
事實(shí)遠(yuǎn)非如此。除非我們看到自己對于“不優(yōu)秀”的糟糕的現(xiàn)狀到底有多迷戀和執(zhí)著,才可能解除這個(gè)不優(yōu)秀,邁向真正的蛻變。否則所有的幻想和努力優(yōu)秀,都會被潛意識搞成自己很苦逼、挫敗以證明自己其實(shí)就是不優(yōu)秀。
如何解除,就要先回到本質(zhì)的問題上來:我們?yōu)槭裁匆獌?yōu)秀?
這個(gè)最初的信念根據(jù)心理學(xué)的推論,要回到我們的原生家庭里來,在你成長的環(huán)境里,你媽不斷給你暗示“你不優(yōu)秀”,然后再要求你“優(yōu)秀”,以完成她好媽媽的自戀的幻覺:通過我的教育,我教育出了優(yōu)秀的孩子!這個(gè)說法很精神分析(有點(diǎn)夸大),但如果你嚼一嚼,的確如此,媽媽們會通過這樣的方式來完成這個(gè)心理游戲:
當(dāng)你犯錯(cuò),她就指責(zé)、數(shù)落、情緒不好。意思是你是不該犯錯(cuò)的,一次都不能,因?yàn)槟忝慨?dāng)犯一次錯(cuò),我就不會原諒也不會接納。你犯錯(cuò)就是不好的,你只有改正了才是好的。
每當(dāng)你不達(dá)到她優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),她就有“別人家的孩子”之類的理由來折磨你,說怎么回事呀,為什么考不好啊,之類的。當(dāng)你達(dá)到的時(shí)候,她就給予“不批評”和“肯定”這兩種獎勵?傊,只要你沒做到10分,無論你做到的是5分,還是-5分,結(jié)果都是一樣的。叫做:你不值得被愛。
可能1:我不優(yōu)秀,我還值得被接納嗎?
那么問題來了:一個(gè)人在長大的過程中,媽媽的肯定,至少不批評,是多么的重要。因此人會堅(jiān)定這樣的信念:當(dāng)我優(yōu)秀到10分,我肯定會得到全世界的表揚(yáng)、接納。這個(gè)信念毫無動搖的被堅(jiān)定著。所以我只要努力的優(yōu)秀,我就可以得到我想要的一切愛。
優(yōu)秀=被愛被接納。這個(gè)信念被絕對化的時(shí)候雖然是非理性的,但是根深蒂固。
等等,那,如果不優(yōu)秀,不好,是否還是被接納被愛的呢?說好的無條件的被接納是否是有的呢?
至少人在0-3歲的時(shí)候需要經(jīng)歷幾年的無條件的接納,如果這個(gè)時(shí)候沒有得到,這個(gè)階段就會卡住,一生想去修補(bǔ)。不優(yōu)秀就是其中的證明之一。
我優(yōu)秀了被接納那不叫真正的接納,我不優(yōu)秀的時(shí)候還有人接納我才叫真正的接納。我優(yōu)秀你們接納我我不稀罕,因此我的潛意識要保持自己不優(yōu)秀來尋找你們對我的接納。
于是潛意識就會故意讓自己不能優(yōu)秀,以企圖再次證明自己不優(yōu)秀也是可以被接納的。
解決方案就是:你優(yōu)秀與否,都不會有人看到你,很悲哀。但你可以為自己做,當(dāng)你能夠接納全然的自己的時(shí)候,全世界都會為你做。
可能2:優(yōu)秀了就順從了你,順從了你就沒有了我。
不得不說,媽媽的這種優(yōu)秀期待是一種控制。因?yàn)樗辉谀銉?yōu)秀的時(shí)候表現(xiàn)出愛——至少從孩子的角度體驗(yàn)到的是這樣的。有控制就會有反抗。反抗的意思是:你讓我這樣,我就要那樣,以證明我是不被你控制成功的,以證明我是有自我的。
如果實(shí)現(xiàn)了媽媽的期待,在獲得愛的時(shí)候,也同時(shí)意味著被吞沒的,沒有自我的,沒有存在的。存在感比愛是個(gè)更基本的需求。潛意識為了保護(hù)自己,會不得不放棄次要需求,先滿足基本的。
因此我不能優(yōu)秀。因?yàn)槟阋覂?yōu)秀。我優(yōu)秀了你的目的就得逞了,而我恨你,我不愿意。精神分析里愛這么講,所有的孩子對媽媽都是有恨的,對被控制都是有恨的。但是我們的意識不接納,所以就要以“我很愛媽媽呀”來掩飾對她控制的恨和反感。
再深入點(diǎn)說,可能還有:我要通過不優(yōu)秀來報(bào)復(fù)你對我的不夠好。這點(diǎn)在孩子長大的過程中,我相信很多人有過類似的感受和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們長大后,我們變得理性了很多,但是我們潛意識中的這種報(bào)復(fù)并不會消失。
解決方案就是:你優(yōu)秀與否,是你自己決定的。你可以勇敢的優(yōu)秀,跟別人沒有關(guān)系。你優(yōu)秀的初衷,已經(jīng)不是為了別人,而是自己。
可能3: 一旦優(yōu)秀了,關(guān)系就到頭了,意義也就沒了。
人類與母親的關(guān)系糾結(jié)復(fù)雜,愛恨交織。我們很恨一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)同時(shí)也很愛她而不愿意離開她。我們借助于不完成一個(gè)人的期待,來維持和她的關(guān)系。
因?yàn)槭录慕Y(jié)束,心理意義上會有關(guān)系同時(shí)結(jié)束的擔(dān)憂。
像是考試結(jié)束、聯(lián)歡晚會,你在輕松的時(shí)候也會有失落感,因?yàn)橐x開,之前的關(guān)系結(jié)束。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個(gè)訪客,開始的時(shí)候我十分的難以理解:他遭到了無比的苛求和虐待,但是當(dāng)他的父親真的離開后,他反而陷入了失落,期待父親回來。后來在督導(dǎo)后,感受到了這句話:壞關(guān)系要比沒有關(guān)系好。
我也有過這種失落感:當(dāng)我開始攢錢買房的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)之前沒錢的時(shí)候想努力賺錢的憧憬、希望和快感都沒了。
梵高、張國榮等人也是如此吧:創(chuàng)作完了最優(yōu)秀的作品,突然感覺到失去了人生的意義。很多成功人士就是成功后陷入了巨大的迷茫,不得不改行信佛追求更大的意義。
如果我們真的實(shí)現(xiàn)了我們所設(shè)想的優(yōu)秀,我們真的會開心嗎?還是會陷入存在孤獨(dú),感覺不到人生的意義?如此我們會不能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀,以保持并享受在奮斗的過程中。
有時(shí)候你也能感覺到:奮斗的過程比享受結(jié)果更讓人有快感。因?yàn)檫有關(guān)系,還有希望,還有意義。
所以我們要追問自己:我在追求優(yōu)秀的時(shí)候,優(yōu)秀是終點(diǎn)嗎?如果真實(shí)現(xiàn)了,我們接下來會怎樣生活怎樣度過?
可能4:我們不確定通過努力是否能優(yōu)秀,但通過幻想一定可以。
為什么一面想努力,一面又拖延、懶、理由、外歸因,當(dāng)我們找到可以不努力的理由的時(shí)候,就可以通過幻想完成:一旦解除了這些限制,我就可以馬上優(yōu)秀。
比如說如果我年輕10歲、如果我不這么浮躁、如果我有時(shí)間,如果我可以……
通過這一系列的假裝優(yōu)秀,我們可以幻想著一旦優(yōu)秀了就可以有很多很多的被關(guān)注。
如果我不能確定我100分能做到,我就選擇不做,如此就保持我還可以做到100分的可能得到性。
方案:醒醒吧,意淫雖然很爽,但是真實(shí)的姑娘會讓你更爽。只不過——你需要做出一點(diǎn)努力:賺很多錢、打扮好、吸引姑娘、學(xué)點(diǎn)技巧……好像也都不如意淫來得更輕松點(diǎn)。
最后要說:我們優(yōu)秀是為了誰?
我知道很多人優(yōu)秀的目的并不是享受優(yōu)秀,而是覺得優(yōu)秀了可以得到很多人的關(guān)注,認(rèn)可。
我們大多數(shù)時(shí)候追求的優(yōu)秀都是一種了自戀幻覺:仿佛我們優(yōu)秀了,就可以得到全世界的關(guān)注、羨慕、滿足。
可是你不知道嗎?
很多姑娘不在乎你是否優(yōu)秀,而在乎你是否有自行車后座。
很多人會說“牛逼的肖邦,也彈不出來我的悲傷”,如果你優(yōu)秀了你會剝奪他人的自戀感。
悲哀的現(xiàn)實(shí)就是這樣的:
無論你再優(yōu)秀與否,別人對你的本質(zhì)關(guān)注度不會有任何的變化,對你的喜愛程度也是如此?赡軙黾雍芏嗫吞椎、表面的、利益的關(guān)注,我想,這會讓你更覺得恐慌,更想證明:你們到底是喜歡我呢,還是喜歡我的優(yōu)秀呢?
我會建議我們追求優(yōu)秀,這是人的本能。不過是我們追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而不是追求優(yōu)秀后被人看見。前者沒有終點(diǎn),一生都在享受。后者有終點(diǎn),得到了就沒了。何況,前者比后者更容易優(yōu)秀。
辦法就是:
1. 你優(yōu)秀是為了什么?
2. 相信你本來就足夠優(yōu)秀,不需要別人證明,去選擇讓你感覺到有意義的事吧。
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