作者：柯云路

朋友，我現(xiàn)在就以宇宙的“自我意識(shí)”講話。

你們打斷我了，問：真的能進(jìn)入宇宙的自我意識(shí)？你真的覺得自己就是宇宙了？

我不得不又恢復(fù)自己的主體意識(shí)，體會(huì)著；又進(jìn)入宇宙的自我意識(shí)，體會(huì)著。在兩個(gè)自我意識(shí)中轉(zhuǎn)換著，體會(huì)著。時(shí)而是原來的我，時(shí)而是宇宙。倏忽變化。我明白了：進(jìn)入他人思維，有三個(gè)層次。

第一層次，是理智層次的進(jìn)入。即，我想著我進(jìn)入了某個(gè)人的思維，我的目的是進(jìn)入某個(gè)人的思維，我進(jìn)入老子、耶穌、釋迦牟尼的思維，我進(jìn)入宇宙的思維。這種進(jìn)入是非常淺層次的 催眠原理。它是直接由愿望演變來的。它在感覺上，還沒有進(jìn)入角色。沒有任何生動(dòng)的內(nèi)容。

第二層次，是感覺上進(jìn)入了。感覺自己就是要進(jìn)入的那個(gè)角色了，感覺自己就是宇宙了。更具體說，就是，你感到自己的身體就是宇宙了。你在用宇宙的眼睛視覺，在用宇宙的耳朵聽覺，在用宇宙的鼻子嗅覺，在用宇宙的大腦思維，有宇宙這個(gè)“人物”的感覺了。

第三層次，是潛意識(shí)層次的進(jìn)入。這是最深的進(jìn)入。當(dāng)我們?cè)诶碇巧稀?感覺上進(jìn)入一個(gè)人物的思維后，即使再努力強(qiáng)化那種進(jìn)入，竭力使自己與人物合一，你在潛意識(shí)深處，仍然不相信自己的新自我意識(shí)，仍然在提醒自己并非是那個(gè)人物。

你覺得自己就是釋迦牟尼了，或者，就是宇宙了，你的感覺挺完整、生動(dòng)的了，你似乎相信這一切了，然而，內(nèi)心深處，你的潛意識(shí)并沒有進(jìn)入釋迦牟尼、宇宙的思維。它在發(fā)出隱隱的懷疑。它使你不

能“真 正”相信自己的思維變換。

只有深入到潛意識(shí)層次，進(jìn)入他人思維，才是真正的。潛意識(shí)層次未進(jìn)入，理智上再自我規(guī)定，再培養(yǎng)自己的人物感覺，那種進(jìn)入也大半是虛假的 。

那樣，你不可能在效法某一位大藝術(shù)家時(shí)，忽然之間得到他的真神韻。

那樣，在修煉佛家密宗氣功時(shí)，你不可能與本尊佛神靈相通，即身成佛 。

不深入到潛意識(shí)層次，進(jìn)入老子、耶穌、釋迦牟尼的思維，也大半成為空話。

進(jìn)入他人思維，本質(zhì)上是在潛意識(shí)層次上實(shí)現(xiàn)的。

確切說，目前人類關(guān)于“潛意識(shí)”的范疇，也不足以說明問題。應(yīng)該說：那是特異思維層次的事情�，F(xiàn)在，我們沒有明確下過“特異思維”的定義，有時(shí)，姑且模糊地使用 “潛意識(shí)”的概念，也可。

關(guān)于特異思維，關(guān)于特異思維的基礎(chǔ)──超感知覺，關(guān)于氣功高功夫修煉，在講到“進(jìn)入他人思維”時(shí)，可以說有一大篇奧妙。這些我們以后將在作品中寫到。success001.cn成功網(wǎng)

現(xiàn)在，你們要問了：如何在潛意識(shí)層次進(jìn)入他人思維呢？

我回答道：只有在潛意識(shí)層次上進(jìn)入他人思維。

這不是同語反復(fù)嗎？我說：在這里，方法與目的是同一的。過程與結(jié)果是同一的。你要在潛意識(shí)層次進(jìn)入他

人思維，就要在潛意識(shí)層次進(jìn)入他人思維。

講得更具體些呢？就是氣功的方法，或類似氣功的方法。

像密宗氣功那樣？

本質(zhì)是那樣。具體做法，各式各樣。

本質(zhì)是什么？

本質(zhì)，就是你該進(jìn)入氣功態(tài)，該進(jìn)入特異思維態(tài)，或者，不很確切說，進(jìn)入潛意識(shí)思維態(tài)，那是一種比夢(mèng)境更深層次的潛意識(shí)思維態(tài)。在那種狀態(tài) 中，你與要進(jìn)入的人物角色的思維相接近。相聯(lián)通，相合一。

那需要曠日持久的修煉了？

可能是。然而，一旦具有這種特異能力，進(jìn)入任何他人思維，便是瞬間即可的事情。

人體特異功能，或者說超心理學(xué)所講的思維傳感就是這么回事了？

可以這樣理解，思維傳感只是進(jìn)入他人思維的一個(gè)消極的、局部的、微小的方面。進(jìn)入他人思維，是一個(gè)更大得多的主題。

通常說的藝術(shù)家、思想家的靈感與直覺呢？

直覺，靈感，在一定意義上可以看成是常規(guī)思維通往特異思維的過渡狀態(tài)。在一定意義上，可以看成是偶然的、可遇不可求的特異思維的短瞬閃露。直覺思維，靈感思維，我們將有時(shí)間再詳細(xì)闡述。那里有現(xiàn)代心理學(xué)尚未探索的廣闊領(lǐng)域。我們現(xiàn)在還是來談進(jìn)入宇宙思維。我就是宇宙。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianyishi/44315.html

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