作者：柯云路
“完全隨機思維方式”，在一定程度上，就是要使自己也進入某種特異狀態(tài)。“先理后禪思維法”，“進入他人思維”的方法，就是某種特異的狀態(tài)。我們在對氣功、人體特異功能的研究中，在這部著作的整個進程中，要盡可能進入一種特異狀態(tài)。
對于懂氣功的人來講，我們已經(jīng)說過，那就是一種氣功態(tài)。我是宇宙， 是一種氣功態(tài)。我在潛意識層次進入宇宙思維，更是一種氣功態(tài)。我們要把心放平。要松靜自然。要恍兮惚兮。致虛極，守靜篤。復歸于無極。
更確切說，在你進入深層氣功態(tài)的瞬間，宇宙已把一切都給予你了。你無上光明，無上智慧，無量的功能。你在恍恍惚惚中，已超塵拔俗，具有佛一樣的境界了。
如果，你一下頓悟，菩提本無樹，明 鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃。你就真正感到脫胎換骨了，從生理、心理上都發(fā)生根本變化。你就不是你了。
再睜眼看世界，一切都透明了，一切都知曉了，時空對你沒有障礙了，你也便清清楚楚看到我們?nèi)祟惿鐣卸嗝疵煨。祟惖难劢缬卸嗝淳窒�，該有一次智能上的飛躍了。
如果你多少懂點催眠術(shù)，那么，可以這樣比喻（只能說是比喻）：這種特異狀態(tài)，多少有些像催眠和自我催眠。我們知道，人在接受催眠和自我催眠時，能夠進入一種特殊的狀態(tài)。
在這種狀態(tài)中，他可以表現(xiàn)出驚人的記憶力，對一生中經(jīng)歷的某一極為容易遺忘的事情的繁瑣細節(jié)都能回憶起來，有人甚至可以一字不差地記憶起若干年前隨意瀏覽過的一篇新聞消息的全文，連標點都無錯誤。有人能回憶起自己出生那一瞬起的所有經(jīng)歷。
這種事實， 足以啟發(fā)我們的思路，這里有著解開我們整個思維（顯思維與潛意識）秘密的鑰匙�，F(xiàn)在，我們只需知道，催眠與自我催眠使人進入的特殊思維態(tài)，是在一定程度上可以與氣功態(tài)做比較的。這種比較，含著銳敏的透視力，將揭示許多奧秘。
如果你對東方神秘主義中的“巫”有所了解的話，那么，我們還可以比 喻道（只能說是比喻）：我們所要進入的特異狀態(tài)，與巫進入請神降仙的恍惚狀態(tài)相似。
也許有人會說：你這是宣傳迷信。我說：對于巫的現(xiàn)象，我們至今缺乏真正科學的研究。有的，多少包含
普通心理學的分析。人們只把巫當作一種原始的、落后的民俗。他們不知道，幾乎各民族都有過的這一“文化現(xiàn)象”中所包含的真正深刻含義。
這里有著我們破譯全部神話之秘密的密碼本。這是人類與另一個宇宙相交的隧道之一。巫師，在行巫卜、巫術(shù)時，他們所進入的狀態(tài)，正是一種可以與氣功態(tài)相比較的特異狀態(tài)，或者說，特異思維態(tài)。他們在那種狀態(tài)中，是與我們通常感官無法感覺到的一個世界相通了。他接受到了奇異的信息與能量。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianyishi/57015.html
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