本文摘自尼爾.唐納德.沃爾什《》（第二卷）

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探尋我們的內在

你們所有人都是天使，都被賦予了任務：喚醒彼此，使彼此憶起真正的自我，使彼此盡可能真實、透明地共享自己的體驗。

是的，好的。我們?白了，合一性、無需性、無條件性是新靈性的根本性真理。我知道還有更多，它們是什么？

我不準備告訴你。

你說什么？

我說，我不準備告訴你。不在這里告訴你。

為什么？

因為如果我把它們都放在這里，你會使它成為你的《圣經(jīng)》。

我不會。

可是，有些人會使它成為他們的《圣經(jīng)》，相信我。

是的，我理解。

所以，為避免出現(xiàn)那種情況，我們不把所有的一切都放進一本書里，不使你成為那唯一的源泉。

實際上，唯一源泉存在于每個人的內在。這是新靈性的又一條根本性真理?它將是我們在這里詳談的最后一條。如果有人想了解更多的根本性真理，深入到自己的內在可以做到。

搜索內在、問詢內在、探查內在、尋覓內在、進入內在?因為，如果你不進入內在，你就面向外在。外在的答案無法滿足你，外在的平靜無法駐留于你，外在的喜悅無法發(fā)自你，外在的愛無法成為你。

愛確可成為你?實際上，它使你看起來實在神奇?而且，在它使你進入它的過程中，它成為你。這就是愛所做的事，它具有轉變的力量，它使內在的一切顯現(xiàn)于外�？墒�，若要使愛的體驗成為個人的和持久的，它同智慧一樣，必須來自你的內在。

所以現(xiàn)在，如果你想更多地了解新靈性，那就進入內在。冥想，深思，反省。重溫你從這里收獲的一切，在你心中反復咀嚼。

但是，如果人們真心實意想利用外在世界的工具去擴展覺知、提升意識呢？他們不能這么做嗎？如果向外探索，看看他人在體驗些什么，他們就他們的體驗說些什么，這不是一種“合法的”方式方法嗎？

當然是了。只是別讓向外的探索變成向外的授信。

不明白，給我解釋一下吧。

在搜尋關于神、關于生命的內在真理時，如果你向外探索去收集你的世界可以提供的東西，那么你將接收到你尋找的信息，它將?確實實地進入你的視野。我猜，你收到本書就是這樣的過程。

反之，在這些問題上，如果你將權威性授予外在于你的某種東西，那么你就將這種東西變成了你內在的唯一內容?你的神圣源泉。

一定要牢記這一點。你的神圣源泉只存在于一個地方?你的內在。

可是，我們的外部世界確實有一些熱心腸的援助者?你會稱他們?yōu)椤疤焓埂?如果我對新靈性的宇宙學原理理解正確的話，他們就是通過共享他們自己的探索成果，來幫助我們進行向內搜尋的。

是的，而且你們所有人都是天使，都被賦予了任務：喚醒彼此，使彼此憶起真正的自我，使彼此盡可能真實、透明地共享自己的體驗及其過程。

雖然難以預料，但我們所說的話、所做的事有時的確能激發(fā)他人內在的光，能為他們展示他們自己，能為他們打開他們下一層的最深智慧，能讓他們回歸自我。

對極了！你現(xiàn)在真懂了！所以，我們不要把一切都放進一本書里，不要把一切都給一個人，不要讓一切道理都來自一個源泉。我們將讓生命成為生命的源泉，讓生命通過生命本身的過程揭示生命的秘密。

我們將讓每個人直接環(huán)顧周圍，看生命帶給他們的下一次外在體驗如何指向內在的更大智慧。是否樂意參與這一過程，將表明一個人是否真心實意要為新靈性在地球的出現(xiàn)創(chuàng)造空?。

有些人認為所有道理?關于這個主題的所有東西?都可以在一本書上找到，他們仍受困于陳舊的思維模式。

昨日之神的全部信息據(jù)說可以在一本書、在單一的神圣文本中找到?懂得明日之神的人從不會作此聲明。

實際上，正是這種聲明使得昨日之神變成了危險之神。因為，如果你不接受那來自單一源泉、記錄在唯一神圣書籍中的特定教義，那你就不是“信眾社會”的一部分，就會被否定、被嘲弄、被躲避、被驅逐、被譴責、被壓迫、被攻擊、被殺害。

明日之神不會聲明有這種單一源泉，新靈性的概念不會包含排他性的教義。

新靈性是一個開放而非封閉的系統(tǒng)，它一直在擴展，一直在成為它即將成為的樣子，而且，從生命本身、從那些身體力行新靈性的人所累積的體驗出發(fā)，它成為它自己的源泉。

我們這里討論的不是單一文獻中所列的一種教義，而是一種體驗；有大量書籍、記錄、個人陳述都在闡明這種共同的體驗。

所以新靈性并非要使《與神對話》系列書籍成為一種“新的宗教”。

它可以是任何東西，但絕不可以是宗教。如果是那樣，我寧可你們把那些書付之一炬，將它們永遠忘得干干凈凈。

這些書籍具有巨大價值?但必須是作為人類成員的?體體驗。以此為前提，它?的價值不可估量。若使它們成為某種靈性表達新形式的“神圣源泉”，那它們將變得危險。你也有可能。

我可不想成為“危險人物”。

那么，無論走到哪里，你都要清楚說明，你擁有的這種體驗每個人都能擁有，而且很多人已經(jīng)擁有。你要使世人理解，每個人始終都在“與神對話”，問題不在于神對誰說？問題在于誰在聽？

他人可能將你?或經(jīng)你流出的這些資料?歸入某種特定類別，可能將你或這些資料作為他們靈性真理的“源泉”。你一定要抗拒誘惑，不讓他們這?做。

相信我，我會抗拒這種誘惑。我一直在這樣做，而且會堅持下去。

很好。因為能最快殺死新靈性的，莫過于這種觀念或印象：新靈性來自于單一的個人源泉。它的確是來自于單一源泉，但不是單一的個人源泉。它所來自的單一源泉流經(jīng)所有人類?實際上，是流經(jīng)所有生命。

因為這一點的真實性，所以新靈性在每個人看來將不盡相同。因為它經(jīng)由每一個體的生命形式發(fā)出，因為它通過那個形式表達，所以它將包含那種形式的特定影響。它可能看起來、聽起來、感覺起來非常相似，但永遠不會看起來、聽起來、感覺起來完全相同。若出現(xiàn)?種情況，一定要當心，這種跡象表明必定有人在創(chuàng)造教條。

我一直提醒自己，“dogma”（教條）倒過來拼就是“am god”（是神）。當人們本末倒置之時，就會發(fā)生這種事情。他們開始將他們的教條奉為神。然而，教條不是神，所有鮮活的事物才是神。

所以要保持警惕，以免他人將這些文字或任何信息變成教條?而后教條成為他們的神。

在對神圣進行定義和體驗時，不要只關注一個源泉，而是關注所有源泉，甚至關注所有生命。不但不拒絕任何東西，而且包容所有東西。

不要說，真理完全在“這里”或完全在“那里”；也不要說，真理“既不在這里也不在那里”；而要說，真理無所不在。

因此，懇請那些即將活出新靈性的人考慮每本書、每條信息的神圣性，懇請他們考慮：他們自己也是神圣的，而他們活出自己的生命之時，就是在書寫他們最神圣的真理。一定要牢記這一點。

活出你自己的生命，就是在書寫你最神圣的真理，并成為最好的注腳。

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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/qianyishi/70998.html

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