詩人李瑛在《對生命的贊美》詩中有一種說法很有意思。詩人認(rèn)為人死了以后會有兩個人來敲門，“前邊一個人擎著燭光，是宗教；后邊一個捧著鮮花，是哲學(xué)。”（《人民文學(xué)》第八期）

教師是蠟燭，甘于奉獻(xiàn)。這是一支兩頭燃燒的蠟燭，照亮別人，也得照亮自己。樂于做教師，就是一種蠟燭精神。蠟燭精神其實就是奉獻(xiàn)精神。一輩子安貧樂教的人毫無疑問必須具備宗教一樣虔誠的心態(tài)，否則大喊奉獻(xiàn)，未必真心。君不見，“前世殺了人，今世教語文”的灰色牢騷？君不聞，“寧為妓，莫為師”的憤世嫉俗？

我一直認(rèn)為宗教也是一種人生理想，一種人生追求。無論佛教的修行得道佛法智慧，還是伊斯蘭教的死后復(fù)活，包括基督教的信義而永生。做教師，我不否認(rèn)是一個理想職業(yè)，但其實也就是一個普通職業(yè)。至于把教師比作人類靈魂工程師，說實話挺嚇人的。有多少人覺悟之后愿意把自己的靈魂交給別人？！至于尚未覺悟的孩子們（未成年人），他們不得不把自己的未來交給教育（教師），否則便有衣食之憂——不上學(xué)誰供你吃穿？

在此我的再次明確我的觀點：不反對宣傳教師職業(yè)之偉大與崇高，堅決不贊成口是心非的忽悠！有的人本來做教師做得挺不錯，結(jié)果他不用上課了，做官了。當(dāng)然，古有學(xué)而優(yōu)則仕，今有教而優(yōu)則升，無疑是一種時代進(jìn)步。有人教學(xué)是好手，有一天突然發(fā)現(xiàn)教師這個職業(yè)實在無法養(yǎng)家糊口，于是勇敢走出去，干出新的成功。馬云就是這樣的典型。但是無論做官了，還是經(jīng)商了，誰也不否認(rèn)教師光榮，教師偉大，教師講究無私奉獻(xiàn)。真正一線的教師于是帶上美麗的宗教光環(huán)，焚膏繼晷，埋頭苦干，老死終生毫無怨言。

有一點倒是真的：教師死了之后，記得他的人應(yīng)該特別多。一日為師終生為父的古訓(xùn)提醒人們：忘記了老師，就是忘記了“父親”！即使父親身上存在諸多毛病、缺陷，諸如喝酒、抽煙、罵娘，但沒有父親的人豈不成了野種？

那就送一束花吧！教師節(jié)，獻(xiàn)給像父親一樣在一線耕耘老師們！老師們生前就能夠享受到許多人死后也無法享受到的榮耀，何其幸也！

當(dāng)然，做父親就得像個父親！做教師更得像個教師！一旦做了父親就是父親，一旦做了教師就要永遠(yuǎn)做下去！燭光在前，鮮花在后。人生，如此而已！

教師節(jié)寫點文字自娛自樂，無意冒犯誰誰誰！最后還是用李瑛《關(guān)于生命》的詩句表達(dá)一下自己此時的心境吧。

不要像鳴蟬/喧噪了一個夏天/當(dāng)秋風(fēng)乍起，弦鍵啞默/

便伏在枝頭無奈地死去/只剩一具僵硬的尸體/引不起人們半點憐惜

2015-9-10

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/riji/1008581.html

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