杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
1.
首聯(lián)描繪了一副邊塞秋天的途徑：
“
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
”“
戍鼓
”
指戍樓上宵禁的鼓聲。
“
斷人行
”
寫(xiě)所見(jiàn)，點(diǎn)明
;“
戍鼓
”“
雁聲
”
寫(xiě)
，寫(xiě)出
。這兩句渲染了
的氣氛，這就是
“
月夜
”
的背景。
2.
月亮明明普天之下是一樣的，但詩(shī)人為何偏偏說(shuō)
“
月是故鄉(xiāng)明
”?
答：
3.“
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
”
上句說(shuō)兄弟離散，天各一方
;
下句說(shuō)家已不存，生死難卜。這兩句詩(shī)概括
4.“
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
”
抒寫(xiě)了是人內(nèi)心的憂慮之情。這使我們想起了杜甫《春望》中的另外兩句名句：
“
，
”
這首詩(shī)是乾元二
(759)
秋杜甫在秦州所作。這九月，史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念�！对乱箲浬岬堋芳词撬�(dāng)時(shí)思想感情的真實(shí)記錄。在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。
詩(shī)一起即突兀不平。題目是
“
月夜
”
，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：
“
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
”
路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)
;
戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“
斷人行
”
點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是
“
月夜
”
的背景。
頷聯(lián)點(diǎn)題。
“
露從今夜白
”
，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。
“
月是故鄉(xiāng)明
”
，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明
;
明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是
“
今夜露白
”
，
“
故鄉(xiāng)月明
”
，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：
“
子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。
”(
《麈史》
)
從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出
“
憶
”
，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。實(shí)乃字字憶弟，句句有情。
詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這清冷的月夜，自然更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。
“
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生
”
，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方
;
下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
“
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵
”
，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗?br />“
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金
”(
《春望》
)
那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
“
未休兵
”
則
“
斷人行
”
，望月則
“
憶舍弟
”
，
“
無(wú)家
”
則
“
寄書(shū)不達(dá)
”
，人
“
分散
”
則
“
死生
”
不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。
在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。
答案
1.“
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
”
路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)
;
戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。
“
斷人行
”
點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事頻仍、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是
“
月夜
”
的背景。
2.
明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明
;
明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。然而，這種以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合，這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)工力，它要說(shuō)的不過(guò)是
“
今夜露白
”
，
“
故鄉(xiāng)月明
”
，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)：
“
子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)。
”(
《麈史》
)
從這里也可以看出杜甫化平板為神奇的本領(lǐng)。
3.
。
“
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生
”
，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方
;
下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。
4. “
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵
”
，緊承五、六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗?br />“
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金
”(
《春望》
)
那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。
8.
月亮明明普天之下是一樣的，但詩(shī)人為何偏偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”
?
9.
結(jié)合全詩(shī)，請(qǐng)指出這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
8
明明是普天之下共一輪明月，詩(shī)人偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容置疑。這種以幻作真的寫(xiě)法并不使人覺(jué)得于情理不合，因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃思念。
9
：①懷念家鄉(xiāng)，思念親人，夾雜著生離死別的焦慮；②憂國(guó)憂民，不滿現(xiàn)狀，渴望社會(huì)安定。（本題不能作簡(jiǎn)單化的回答，要顧及全詩(shī)）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/1017885.html
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