原文
柳開①少好任氣②，大言凌物。應(yīng)舉③時，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨輪車。引試⑦日，衣?⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時人為之語曰：“柳開千軸，不如張景一書。”
(選自宋•沈括《夢溪筆談》)
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[注釋]①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應(yīng)舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧?(1án)：古代讀書人穿的圓領(lǐng)大袖外套。⑨張景：柳開的學(xué)生。
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[文言知識]
?? 說“物”。宇宙中客觀存在的都稱“物”。山、水、書、衣、車等人們視為“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意為說大話傲視他人。“物議”、“物論”即為他人所議論批評，“物故”為人死。成語“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小說、戲劇中的“人物”，并非“人”與“物件”，而是“人”，因為“人”與“物”同義，它是個雙音同義詞。
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[閱讀練習(xí)]
??1．解釋：①少________②凡________③擢________
??2．翻譯：唯袖一書簾前獻之____________________________________________________
??2． 理解：“千軸’’為什么不如“一書”，這中間存在一個什么問題?
參考答案
1.①年輕時②共③選拔
2.只用袖子裝了一篇文章獻給主考官。
3. 這一成語告訴我們不要光注重數(shù)量，同時也要看質(zhì)量。有時候質(zhì)比量更重要。
參考譯文
柳開年輕時很任性氣盛，說大話傲視他人。參加科舉考試時，在考官辦公處的門前把文章投贈給主考官，一共有一千軸，用獨輪車裝著。面試那天，（柳開）穿著讀書人的圓領(lǐng)大袖外套沿著圍欄親自推著車進入（考場），想要用這（方法）使其他人害怕來取得功名。當時（有個人叫）張景很能寫文章而且有名氣，（他）只袖藏了一篇文章在考官辦公處的門前進獻了它（指張景的文章）。主考官非常稱贊欣賞（張景的文章），提拔張景為優(yōu)等。當時有人為了這件事說：“柳開的一千軸書卷，比不上張景的一篇文章。”
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