2、千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者，不知其能千里而食也。
4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得
5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
6、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。
7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！�
8、全文的主旨句是：其真無馬耶？其真不知馬也！
9、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。
10、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是：世有伯樂，然后有千里馬。
11、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬�！�
12、領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
13、表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
14、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
15、能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。
17、運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬耶？其真不知馬也！
18、美往往存在于平凡的事物當中，有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝�，往往忽略了身邊的美，使其遭受不�?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間
19、點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
重點語句翻譯
《馬說》閱讀練習(xí)答案
世有伯樂，然后有千里馬
*世上有（會相馬的）伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。
鳴之而不能通其意
*千里馬叫喚的時候，馬夫卻不能通曉它叫的意思
千里馬常有，而伯樂不常有。
*千里馬常有，然而會挑選千里馬的伯樂卻不常有。
食馬者不知其能千里而食也。
*喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它�；蛭柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
課文內(nèi)容理解
這篇文章表面是在談馬，其實是在談人才，韓愈在文中強調(diào)了識別（發(fā)現(xiàn)）人才和善待(尊重、正確對待)人才的重要性。
本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才;“伯樂”指善于識別人才的統(tǒng)治者；
“食馬者”指愚妄無知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?
*借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?
*表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。
你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
*表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
*千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
這篇文章的主旨是：借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。
《馬說》閱讀練習(xí)答案
開放性試題
作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的。沒有遇到伯樂,怎樣才能避免“駢死于槽櫪之間”,最終能以“千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身條件與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的“加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了。顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗千里馬的素質(zhì)時。
對對聯(lián)。
上聯(lián)：無才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬里駒
3、清代龔自珍的詩句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說明。
*兩種方法不一致，《馬說》中通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。
4、古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標明作者和出處。
*如：三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
5、讀完本文后，你認為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請聯(lián)系你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。
*伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國強盛起來。
《馬說》閱讀練習(xí)答案
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