柳梢青?燈花
【宋】張林
白玉枝頭，忽看蓓蕾，金粟珠垂。半顆安榴，一枝?杏，五色薔薇。
何須羯鼓聲催。銀?里、春工四時(shí)。卻笑燈蛾，學(xué)他蝴蝶，照影頻飛。
【注釋】
作者：佚名
⑴燈芯草，白色。
⑵蓓蕾：花含苞。
⑶金粟：指桂花，這里形容燈芯結(jié)?。
⑷安榴：石榴原名安石榴，以西域安石國榴種得名。
⑸羯鼓：出于胡中，狀如漆桶，兩頭蒙革，以雙鼓捶擊之亦稱兩杖鼓。唐南卓《羯鼓錄》云：“上（玄宗）洞曉音律，猶愛羯鼓玉笛。…時(shí)當(dāng)宿雨，景色明麗，小殿內(nèi)庭，柳杏將吐，睹而嘆曰：‘對此景物，豈得不為他判斷之乎！’左右相目，將命備酒；獨(dú)高力士遣取羯鼓，上旋命之。臨軒縱擊一曲，曲名《春光好》（原注：上自制也），神思自得。及顧柳杏，皆已發(fā)拆。上指而笑，謂嬪御曰：‘此一事不喚我作天公可乎？’嬪御侍官皆稱萬歲�！�
⑹《尚書?皋陶謨》：“天工人其代之。“這里反說，言燃點(diǎn)油盞燈草結(jié)蕊垂花，由開而謝，其中若有四時(shí)，不需人工催喚�！�?“”工“同音。
⑺上用柳杏群芳比燈花，結(jié)句又用蝴蝶比撲燈蛾。詞頗纖巧，含意不深，卻有新鮮的意味。
【鑒賞】
詞中吟詠的油燈結(jié)花為是日常生活中常見的現(xiàn)象，古來題詠燈花的作品也層出不窮，但張林的這首詞卻能不落俗套，新穎別致，讀來饒有情味。
上片刻畫燈花，連用五個(gè)比喻，淋漓盡致地描繪了燈花在不斷變化中呈現(xiàn)出的千種姿態(tài)、萬種風(fēng)情。
“白玉枝頭，忽看蓓蕾，金粟珠垂。”白玉枝，指白色的燈芯草。前兩句說，燈蕊在不經(jīng)意間結(jié)花，它最初如花蕾般含苞待放。“金粟”，桂花的別名，這里形容燈花。韓愈《詠燈花同侯十一》云：“黃里排金粟，釵頭綴玉蟲�！贝朔N比喻在燈花描寫上用得是最為普遍，本詞是以它來描摹燈花初結(jié)成時(shí)的形狀。下面三句，句句比喻，形容燈花的三種不同景象。
“半顆安榴，一枝杏，五色薔薇”。安榴，即石榴。石榴來自西域的安國，由張騫出使時(shí)帶回，故又名安石榴。燈花越結(jié)越老，形狀不斷變化，它先是碎小如桂花，繼而大如繡球般的石榴，再變成鮮艷濃的杏花，最后變得如薔薇花般色彩絢爛斑駁。“半顆”、“一枝”、“五色”，這三個(gè)數(shù)量詞，從小到大，依次遞增，既寫出了燈花的變化過程，將其各種姿態(tài)刻畫地生動(dòng)形象。
上片可說是用實(shí)筆摹繪燈花由初綻到盛開的過程，下片則是以虛筆來稱贊燈花之美，簡直可稱巧奪天工。
“何須羯鼓聲催。銀?里、春工四時(shí)�！濒晒�，用唐南卓《羯鼓錄》記載的唐玄宗敲擊羯鼓，催開含苞欲放的柳杏的典故。唐玄宗此舉在于夸耀人工能巧奪造化，而本詞則反其意而用之。銀燈（?即銀燈）。里點(diǎn)燃的燈芯草會(huì)結(jié)花，它并不需要人工的催喚，好像其中自有造化的四時(shí)功能。作者從另一方面贊美燈花的富于變化，似有造化之功�！�
卻笑燈蛾，學(xué)他蝴蝶，照影頻飛”。燈蛾撲火，與蝴蝶燈花，兩者本來并不相干，但燈草既成燈花因而兼具兩者的特點(diǎn)。作者有意將它們聯(lián)系起來，并主要側(cè)重蝴蝶戲花的方面。因此，運(yùn)筆就將蝴蝶戲花加以此附。燈花既然是花，就應(yīng)是蝴蝶戲嬉之物。有趣的是，燈蛾竟然學(xué)起蝴蝶來，不斷地在燈花周圍蹁躚飛舞，作者運(yùn)筆俏皮，貌似揶揄燈蛾，卻靈巧傳神地贊美了燈花的麗若群芒。
這首詞運(yùn)用博喻手法，寫得奇巧生動(dòng)，俏皮有趣。雖無深情遠(yuǎn)意，但較之其他詠物詞講窮比興寄托、筆致幽深、多愁善感的格調(diào)來，可算是別具一格，清新雋秀。
【附】
《燈花》
朱淑真
蘭?和氣散氤氳，忽作元珠吐穗新。
膏脈破芽非藉手，敷芳成艷不關(guān)春。
疑猜海角天涯事，攪亂裘寒枕冷人。
我欲生憐心焰上，何妨好客致清貧。
【朱淑真簡介】
一、其生平，傳世載籍多記載為“自號(hào)幽棲居士，祖籍浙江海寧路仲，世居桃村。工詩，嫁為俗吏為妻，不得志歿”。幽棲居士之說，最早見清王士禎《池北偶談?朱淑真璇璣圖記》，博通經(jīng)史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞學(xué)術(shù)界已斷為偽托；世居桃村，則不詳其說從來。此外各項(xiàng)均見宋魏仲恭《斷腸集序》，而據(jù)集中《春日書懷》“從宦東西不自由，親幃千里淚長流”可知，其夫亦曾仕宦。因此除錢塘人，出身宦家，生活不幸外，詩人生平今已難詳考。
二、有關(guān)朱淑真的籍貫身世歷來說法不一，祖籍歙州（治今安徽歙縣），四庫全書》中定其為“浙江海寧人”，一說“浙江錢塘（今浙江杭州）人”，南宋初年時(shí)在世。其父曾在浙西做官，家境優(yōu)裕。幼穎慧，博通經(jīng)史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞。素有才女之稱。相傳因父母作主，嫁予一文法小吏，婚后生活很不如意，抑郁而終，其墓在杭州青芝塢。
生前曾自編詩詞集（《寫懷二首》“孤窗鎮(zhèn)日無聊賴，編輯詩詞改抹看”），死后散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端禮）輯為《斷腸集》十卷，未幾錢唐鄭元佐為之作注，并增輯后集七卷（一本把第七卷厘為兩卷，作八卷）。此外尚有《斷腸詞》一卷行世。
朱淑真詩，以清汪氏藝蕓書舍影元抄《新注朱淑真斷腸詩集》（藏北京圖書館）為底本。校以民國徐乃昌影元刻本（簡稱元刻本）、清光緒嘉惠堂刊《武林往哲遺著》本（簡稱武林本）、清抄本（藏北京圖書館）等。新輯集外詩另編一卷。
作品特點(diǎn)
相傳朱淑真作品為其父母焚毀，后人將其流傳在外的輯成《斷腸集》（詩）2卷，《斷腸詞》1卷及《璇璣圖記》，輾轉(zhuǎn)相傳，有多種版本�！�
其詩詞多抒寫個(gè)人愛情生活，早期筆調(diào)明快，文詞清婉，情致纏綿，后期則憂愁郁悶，頗多幽怨之音，流于感傷，后世人稱之曰“紅艷詩人”。作品藝術(shù)上成就頗高，后世常與李清照相提并論。流傳頗廣的《生查子》：“……月上柳梢頭，人約黃昏后”一闋，長期以來被認(rèn)為歐陽修所作，其實(shí)是當(dāng)時(shí)怕壞了女子的風(fēng)氣,才將作者改為了歐陽修的。
朱淑真書畫造詣相當(dāng)高，尤善描繪紅梅翠竹。明代著名畫家杜瓊在朱淑真的《梅竹圖》上曾題道：“觀其筆意詞語皆清婉，……誠閨中之秀，女流之杰者也。”明代大畫家沈周在《石田集?題朱淑真畫竹》中說：“繡閣新編寫斷腸，更分殘墨寫瀟湘。”由此可見，其能力非尋常深閨女子可比，當(dāng)與李清照并駕齊驅(qū)。朱淑真，她的詩作受到市民的激賞，卻在死后遭到父母的焚燒（據(jù)魏仲恭《斷腸詩集序》）。她顯然是英年早逝的“問題美女作家”。
她的別號(hào)是“幽棲居士”，為南宋多情才女和美女，與李清照齊名，有《斷腸集》存世。從“鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜”（《愁懷》）來看，她的婚姻是不幸的，因此，有些作品泄露了婚外戀情，被一些學(xué)者剝奪著作權(quán)。
但是，她的作品還是存有大膽露骨的香艷鏡頭：“但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧”??纏綿于情愛連時(shí)間也不管了，“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”??猶如今人當(dāng)街親吻一般大膽。
朱淑真曾作一“圈兒詞”寄夫。信上無字，盡是圈圈點(diǎn)點(diǎn)。夫不解其意，于書脊夾縫見蠅頭小楷《相思詞》，頓悟失笑：“相思欲寄無從寄，畫個(gè)圈兒替。話在圈兒外，心在圈兒里。單圈兒是我，雙圈兒是你。你心中有我，我心中有你。月缺了會(huì)圓，月圓了會(huì)缺。整圓兒是團(tuán)圓，半圈兒是別離。我密密加圈，你須密密知我意。還有數(shù)不盡的相思情，我一路圈兒圈到底�！狈蜷喰牛稳找辉绻痛睾幑世�。朱淑真的“圈兒詞”實(shí)際是詠月詩的形象化表達(dá)，是抽象畫的另一種形態(tài)。詩人的幽默含蓄風(fēng)趣演繹得淋漓盡致。
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p; 圈兒詞的作者一直有爭議，也有稱清朝的梁紹壬寫的，但是朱淑真寫的已被有關(guān)學(xué)者證明。
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