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宋詞賞析 辛棄疾 沁園春?疊嶂西馳

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)詞閱讀及答案 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

沁園春

靈山齊庵賦。時(shí)筑偃湖未成

辛棄疾

疊嶂西馳,萬(wàn)馬回旋,眾山欲東。正驚湍直下,跳珠倒濺;小橋橫截,缺日初弓。老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松。吾廬小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中。爭(zhēng)先見面重重。看爽氣、朝來(lái)三數(shù)峰。似謝家子弟,衣冠磊落;相如庭戶,車騎雍容。我覺(jué)其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公。新堤路,問(wèn)偃湖何日,煙水???

在山水詞中這是一篇難得的佳作。詞約寫于寧宗慶元二年(1196),時(shí)稼軒投閑置散居江西上饒帶湖之濱。靈山,位于上饒境內(nèi)。其于《歸朝歡》詞序云:“靈山齊庵菖蒲港,皆長(zhǎng)松茂林,獨(dú)野櫻花一株,山上盛開,照映可愛。”所謂“九華五老虛攬勝,不及靈山秀色多!笨芍@是個(gè)絕佳去處。詞作于靈山齊庵,新筑之偃湖尚未落成。

一起寫山,如萬(wàn)馬奔騰,呼嘯而來(lái):層嵐疊嶂的群山向西奔馳,突然又掉頭而東,有如萬(wàn)馬回旋之勢(shì)。西馳,東奔,寂靜的群山,變靜為動(dòng);擬以“萬(wàn)馬回旋”,恍如見其奔騰跳躍,盤旋凌空,氣勢(shì)再進(jìn)一層。遠(yuǎn)在宋孝宗淳熙元年(1174),在“金陵賞心亭為葉丞相賦”的《菩薩蠻》開篇亦云:“青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”,但卻后來(lái)居上,想象更為豐富了。接由遠(yuǎn)而近,“正”字總領(lǐng)連用四個(gè)四字句,前二句寫水:飛泉瀑布,急流奔瀉,水珠迸濺,極見動(dòng)態(tài);后二句寫小橋:如一彎弓形的新月(或謂小橋如新月,如彎弓),靜境畢現(xiàn)。這里與寫山的壯美不同,一變而為一派清新疏朗,爽氣逼人,有身臨其境之感。在如此山水佳境,出現(xiàn)了作者的身影:“老合投閑,天教多事,檢校長(zhǎng)身十萬(wàn)松!崩狭吮緫(yīng)當(dāng)過(guò)閑散的生活,偏又老天爺多事,卻教我來(lái)管理這十萬(wàn)株高大的青松。此與上引“靈山齊庵菖菖莆港,皆長(zhǎng)松茂林”合!皺z!保貉膊、查核。作者《清平樂(lè)》(連云松竹)題曰:“檢校山園,書所見!贝颂幰隇楣芾。看似淡語(yǔ)、淺語(yǔ),實(shí)為憤語(yǔ)、激語(yǔ)。稼軒原任福建安撫使。先是諫官黃艾“言其殘酷貪饕,奸贓狼藉,”罷帥任,主管建寧府武夷山?jīng)_佑觀,后又被御使中丞謝深甫奏劾,降充秘書閣修撰,而后開始了他家居上饒的生活。這期間的詞,如《沁園春?再到期思卜筑》“清溪上,被山靈卻笑:白發(fā)歸耕”;《蘭陵王?賦一丘一壑》“悵日暮云合,佳人何處,紉蘭結(jié)佩帶杜若”;均或顯或隱地表現(xiàn)出這種郁勃幽憤情懷!拔釓]小,在龍蛇影外,風(fēng)雨聲中!睂懥诉h(yuǎn)景的山,近景的水,便凝集到眼前的一點(diǎn)──靈山齊庵!褒埳哂啊,喻松樹。白居易《草堂記》:“夾澗有古松,如龍蛇走!碧K軾《戲作種松詩(shī)》:“我昔少年日,種松滿東岡!灰娛嗄,想作龍蛇長(zhǎng)!睙o(wú)論松影灑地的晴天,風(fēng)雨敲竹的陰天,坐在這座小屋子里,遙望連綿雄偉的青山,急湍奔流的瀑布,和那如懸空中的小橋,投閑置散,檢校十萬(wàn)長(zhǎng)松,能無(wú)感慨?但一切皆在不言中。處于十萬(wàn)長(zhǎng)松之中,則廬之小更見奇趣了。

詞通常上片寫景,下片抒情。本詞上片寫景由遠(yuǎn)至近,由大至小,景已寫足。不想轉(zhuǎn)入下片不僅仍寫景,而且仍寫山!盃(zhēng)先見面重重?此瑲狻⒊瘉(lái)三數(shù)峰!币轨F消散,群山“爭(zhēng)先”露出與人“見面──山不僅有動(dòng)態(tài),還有了感情。群山帶來(lái)清新氣息,使人精神爽快!妒勒f(shuō)新語(yǔ)?簡(jiǎn)傲篇》稱:王子猷為桓玄的參軍,“桓謂王曰:‘卿在府久,比當(dāng)相料理’。初不答,直高視,以手版拄頰云:‘西山朝來(lái),致有爽氣’!毙劣闷湔Z(yǔ),不見痕跡。于是一反上片的寫山之“形”而寫山之“神”,連用三個(gè)立意新穎,構(gòu)思別致的比喻:“似謝家子弟,衣冠磊落;相如庭戶,車騎從容。我覺(jué)其間,雄深雅健,如對(duì)文章太史公”。東晉謝家是門閥世族,謝安一家子弟杰出!稌x書》卷七十九《謝安傳贊》曰:“安西英爽,才兼辯博。宣?鎮(zhèn),流聲臺(tái)閣。太保沈浮,曠若虛舟!币灾x家的超群出眾,以形容挺拔軒昂的山峰。又,《史記》卷一百一十七《司馬相如列傳》“相如之臨邛,從車騎,雍容閑雅甚都(美)!贝藢⑸綌M人化,謂其態(tài)度大方,從容不迫。又,《新唐書》卷一百六十八《柳宗元傳》:“宗元少時(shí)嗜進(jìn),謂功業(yè)可就。既坐廢,遂不振。然其才實(shí)高,名蓋一時(shí)。韓愈評(píng)其文曰:‘雄深雅健,似司馬子長(zhǎng),崔、蔡不足多也!边@里又以雄放、深邃、高雅、剛健的文風(fēng),形容群山的美姿。謝榛論情景有云:“觀則同于外,感則異于內(nèi),當(dāng)自用其力,使內(nèi)外如一,出入此心而無(wú)間也“(《四溟詩(shī)話》卷三)。“觀”者,景也。結(jié)伴登高,所見皆同;“感”者,情也。發(fā)為思致,則人言言殊,而詩(shī)人的胸襟、氣度在此起著決定性的作用。正是由于稼軒的磊落胸懷,故用典取事,驅(qū)遣自然,語(yǔ)既超曠,意又和平,新奇健雅,韻味無(wú)窮。最后,以景結(jié)情:“新堤路,問(wèn)偃湖何日,煙水???”似問(wèn)非問(wèn),姿態(tài)、情韻,兩臻其妙。楊慎獨(dú)賞其用典,贊曰:“且說(shuō)松(按,應(yīng)為“說(shuō)山”),而及謝家、相如、太史公,自非脫落故常者,未易闖其堂奧”(《詞品》卷四)。范開云:“故其詞之為體,如張洞庭之野,無(wú)首無(wú)尾,不主故!保ā都谲幵~序》)。如為“故!彼`,便不會(huì)得見其筆力之峭了。


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