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《舊唐書?徐文遠(yuǎn)傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文言文,完成10~13題。
徐文遠(yuǎn),洛州偃師人。父徹,梁秘書郎,尚元帝女安昌公主,而生文遠(yuǎn)。屬江陵陷,被虜于長安,家貧無以自給。其兄休,鬻書為事。文遠(yuǎn)日閱書于肆,博覽《五經(jīng)》,尤精《春秋左氏傳》。大儒沈重講于太學(xué),文遠(yuǎn)就質(zhì)問,數(shù)日便去;騿栐唬骸昂无o去之速?”答日“觀其所說,悉是紙上語耳,仆皆先已誦得之。至于奧賾之境,翻似未見!庇幸云溲愿嬷卣,重呼與議論,甚嘆服之。竇威、楊玄感、李密皆從其受學(xué)。開皇中,累遷太學(xué)博士。大業(yè)初,授國子博士。文遠(yuǎn)所講釋,多立斷義,先儒異論,皆定其是非,然后詰駁諸家,又出己意。時(shí)洛陽饑饉,文遠(yuǎn)出城樵來,為李密軍所執(zhí)。密備弟子禮北面拜之。文遠(yuǎn)曰:“老夫疇昔之日幸以先王之道仰授將軍今將軍屬風(fēng)云之際為義眾所歸權(quán)鎮(zhèn)萬物威加四海猶能屈體弘尊師之義此老夫之幸也”密頓首曰!坝日骰癧注],報(bào)復(fù)冤恥,然后凱旋,入拜天闕!蔽倪h(yuǎn)曰:“將軍前受誤于玄感,暫墜家聲。回車復(fù)路,用康家國,天下之人,是所望于將軍也。”及征化及還,而王世充權(quán)兵專制。密問計(jì)于文遠(yuǎn),答曰:“是人殘忍,意又褊促,既乘此勢,必有異圖。將軍前計(jì)為不諧矣!奔懊軘,復(fù)入東都,王世充給其廩食,而文遠(yuǎn)盡敬,見之先拜。或問曰:“聞君踞見李密,而敬王公,何也?”答曰:“李密,君子也;王公,小人也!焙笸跏莱滟蕴枺瑥(fù)以為國子博士。因出樵采,為羅士信獲之,送于京師,復(fù)授國子博士。武德六年,高祖幸國學(xué),觀釋莫,遣文遠(yuǎn)發(fā)《春秋》題,諸儒設(shè)難蜂起,隨方占對,皆莫能屈。年七十四,卒官。(節(jié)選自《舊唐書·徐文遠(yuǎn)傳》)[注]化及:即宇文化及,鮮卑人,隋末叛軍首領(lǐng)。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)(
A.老夫疇昔之日幸/以先王之道/仰授將軍/今將軍屬風(fēng)云之際/為義眾所歸/權(quán)鎮(zhèn)萬物/威加四海/猶能屈體弘尊師之義/此老夫之幸也/
B.老夫疇昔之日/幸以先王之道/仰授將軍/今將軍屬風(fēng)云之際/為義眾所歸權(quán)鎮(zhèn)/萬物威加四海/猶能屈體弘尊師之義/此老夫之幸也/
C.老夫疇昔之日幸/以先王之道/仰授將軍/今將軍屬風(fēng)云之際/為義眾所歸權(quán)鎮(zhèn)/萬物威加四海/猶能屈體弘尊師之義/此老夫之幸也/
D.老夫疇昔之日/幸以先王之道/仰授將軍/今將軍屬風(fēng)云之際/為義眾所歸/權(quán)鎮(zhèn)萬物/威加四海/猶能屈體弘尊師之義/此老夫之幸也/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
A.“傳”是替經(jīng)書做注的著作,《春秋左氏傳》相傳就是左丘明注解《春秋》的一部史書。
B.李密“北面”見禮,《鴻門宴)中“沛公北向坐”都說明古代以面朝南坐最為尊貴。
C.行禮時(shí),頭觸地即起,稱“頓首”。通常用于下對上及平輩間的拜迎、拜送,拜賀、拜望等。
D.冒用帝王的稱號或者使用超越自己本來地位的稱號,叫“僭號”,被視為公然抗禮的反叛行為。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
A.徐文遠(yuǎn)家道中落,逆境里不忘治學(xué)。他原本地位顯赫,遭遇戰(zhàn)亂,被迫遷徙,貧窮不堪;即便如此,仍舊抓住機(jī)會遍覽群書;年復(fù)一年,日復(fù)一日,終究業(yè)有所精。
B.徐文遠(yuǎn)學(xué)識淵博,論辯時(shí)眾人難敵。即便名重一時(shí)的大儒經(jīng)過與文遠(yuǎn)探討經(jīng)義的深邃境界之后,都對文遠(yuǎn)甚為嘆服,那些企圖難倒文遠(yuǎn)的人,就更不是他的對手了。
C.徐文遠(yuǎn)善于識人,處事中相時(shí)而動,對待李密,他當(dāng)然是南面而坐、坦然受禮且志滿意得,畢竟李密曾是他的弟子;對待王世充則小心翼翼,禮數(shù)周到,恭敬有加。
D.徐文遠(yuǎn)一介儒生,論天下腹有韜略。他透過王世充表現(xiàn)出的專權(quán),看出此人生性殘忍.得志猖狂,在李密問計(jì)時(shí)及時(shí)提醒,認(rèn)為李密原來拜見天子的計(jì)劃很難實(shí)現(xiàn)。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)文遠(yuǎn)所講釋,多立新義,先儒異論,皆定其是非,然后詰駁諸家,又出己意。
(2)將軍前受誤于玄感,暫墜家聲;剀噺(fù)路,用康家國,天下之人,是所望于將軍也。答案:
(一)文言文閱讀(19分)
10.D
11.B(《鴻門宴)中“項(xiàng)王東向坐”。以面朝東坐者最為尊貴。)
12.C(依據(jù)后文“李密,君子也”可知,徐文遠(yuǎn)在李密面前的表現(xiàn)并非因?yàn)槔蠲苁亲约旱牡茏。?br />13.(1)徐文遠(yuǎn)講解闡釋經(jīng)書,大多創(chuàng)立新見解,前代儒者有分歧的觀點(diǎn),他都能判定是非,然后詰難駁斥諸家的學(xué)說,又能講出自己的觀點(diǎn)。(“講釋”、“異論”、“話駁”各1分,句子大意2分。)
。2)將軍前番被楊玄感引入歧途,使家庭的名聲暫時(shí)受挫。你回到了正道,以使家庭和國家安寧,天下的人,把實(shí)現(xiàn)這些的希望寄托給將軍了。(“墜家聲”、“康家國”各1分,句子大意3分。)
參考譯文:
徐文遠(yuǎn),洛州偃師縣人。父親徐徹,梁朝秘書郎,娶梁元帝女兒安昌公主為妻,生下文遠(yuǎn)。恰好遇到江陵淪陷,被擄掠到長安,家境貧寒無法維持自己的生活。徐文遠(yuǎn)的哥哥徐休賣書度日。徐文遠(yuǎn)每天都到書店去翻閱書籍,廣泛閱覽《五經(jīng)》,尤其精通《春秋左氏傳》。當(dāng)時(shí)有個(gè)大儒生沈重在太學(xué)講經(jīng)。徐文遠(yuǎn)到太學(xué)去問問題并正其是非。幾天后就離開了。有人問他:“你為什么這么快就告辭而去了?”他回答:“聽他所講的,都是些書本上的話,我先前已全部記誦知道了。至于文中深?yuàn)W蘊(yùn)藉的境界,反倒好像沒見到!庇腥税阉脑捀嬖V沈重,沈重便把他找去討論問題,對他大為嘆服。竇威、楊玄感、李密等人都跟隨他接受學(xué)業(yè)。隋文帝開皇年間。多次升遷后作了太學(xué)博士。隋煬帝大業(yè)初。被提拔授官國子博士。徐文遠(yuǎn)講解闡釋經(jīng)書。大多創(chuàng)立新見解,前代儒者有分歧的觀點(diǎn)。他都能判定是非。然后詰難駁斥諸家的學(xué)說,又能講出自己的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)洛陽城發(fā)生饑荒,徐文遠(yuǎn)出城打柴采野菜,被李密的軍隊(duì)所俘虜。李密執(zhí)弟子禮節(jié)向北面拜見他。徐文遠(yuǎn)說:“老夫在過去的日子里,幸虧把先王的治世之道傳授給了將軍。如今將軍正處風(fēng)云際會之時(shí),為眾望所歸.權(quán)傾萬物,威震四海,還能屈身施禮以弘揚(yáng)尊禮的道義,這是老夫的幸事啊!崩蠲苓蛋莺笳f:“我想先征討宇文化及。報(bào)仇雪恥。然后勝利而歸,入朝拜見天子!毙煳倪h(yuǎn)說:“將軍前番被楊玄感引入歧途。使家庭的名聲暫時(shí)受挫。你回到了正道,以使家庭和國家安寧,天下的人,把實(shí)現(xiàn)這些的希望寄托給將軍了。”等到征討字文化及回來,王世充掌握了兵權(quán)獨(dú)斷專行。李密又向徐文遠(yuǎn)詢問計(jì)謀。徐文遠(yuǎn)答道:“這個(gè)人很殘忍,心胸又狹窄,已經(jīng)達(dá)到如此權(quán)勢。必定有所圖謀。這和將軍先前的計(jì)劃已經(jīng)不相吻合了。”李密失敗后,徐文遠(yuǎn)重又進(jìn)入東都,王世充供給他官家的糧食,而徐文遠(yuǎn)對王世充卻很恭敬,見到王世充就先行拜禮。有人問他:“聽說您見李密時(shí)很高傲,卻又禮敬王公,這是為什么呢?”回答說;“李密,是君子;王公,是小人!焙髞硗跏莱渥粤⒎Q帝。又任命他為國子博士。后因出城打,被羅士信抓住。送到京城,又讓他做國子博士。武德六年,唐高祖親臨國子監(jiān),觀看祭奠先師的儀式,命徐文遠(yuǎn)闡發(fā)《春秋》題旨,眾儒生設(shè)難,質(zhì)詢?nèi)绶淦,徐文遠(yuǎn)隨機(jī)應(yīng)對,沒人能問倒他。七十四歲時(shí),逝世于任上。

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