唐溫如
西風(fēng)吹老洞庭波， 一夜湘君白發(fā)多。
醉后不知天在水， 滿船清夢壓星河。
注釋：
湘君：傳說舜南巡死后為湘水男神，稱湘神。
天在水：天上的銀河映在水中。
①青草湖：位于洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。“青草湖”與洞庭湖一脈相連，所以，詩中又寫成了“洞庭湖”②湘君：堯的女兒，舜的妃子，死后化為湘水女神。
（1）這首詩極有“太白遺風(fēng)”，請具體說明。（4分）
（2）詩的前半部寫景蕭瑟，后半部記夢美好，是否矛盾？為什么？（4分）
答案：
（1）答案：(l)本詩運用擬人和夸張的手法，想象奇特，如開頭一句用一“老”字，賦予洞庭湖的水波以人的情感，由眼前的水波聯(lián)想到人生易老，并想象到美麗的湘君竟一夜間愁成了滿頭白發(fā)。后兩句用了夸張的手法，醉酒后仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，自己所做的夢，也有了體積壓在船上，也壓在星河之上。所以有太白遺風(fēng)。（本題從表達技巧方面答題，答出夸張擬人手法和豐富的想象聯(lián)想得1分，具體展開，首句“老”字分析1分，次句想象湘君愁白了頭1分，三四句醉后想象暢游銀河1分。）
（2）答案：(2)不矛盾。寫對美好夢境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實中的失意與失望。所以三、四句看似與一、二句情趣各別，內(nèi)里卻是一氣貫通、水乳交融的。（表明態(tài)度1分，反面襯托1分，最后表述2分。）
賞析：
此篇是元末明初詩人唐溫如唯一的傳世之作。關(guān)于這位作者，歷史上沒有片言只語的記載。然而，就是這一首他唯一的傳世之作，讓人們深深地記住了他。借助于這樣的一首短短的七言絕句，讀者所能體悟到的，則是詩人特有的精神風(fēng)貌。這首詩就像是他的一幅自畫象，讀過之后，詩人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。
詩題中的“龍陽縣”，即今湖南漢壽。“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是兩水相連相通的緣故。
這是一首極富藝術(shù)個性的紀游詩。一、二兩句，詩人即把對歷史的追憶與對眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實的感情。“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。”兩句中一個“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了。而此時蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了�？陀^世界如此，詩人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了。一個“老”字，融情入景，真可謂達到神而化之的地步。
再看三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。”入夜時分，風(fēng)停了，波靜濤息，明亮的銀河倒映在湖中。湖邊客船上，詩人從白天到晚上，手不釋杯，一觴一詠，怡然自樂，終至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感覺，漸漸地滲入了詩人的夢鄉(xiāng)。他仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，船舷周圍見到的是一片星光燦爛的世界。詩人將夢境寫得如此美好，有如童話般地誘人。然而，“此曲只應(yīng)天上有”，夢醒時，留在心上的只是無邊的悵惘。一、二句寫悲秋，未必不伴隨著生不逢時、有志難伸的感慨；后兩句記夢，寫出對夢境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實中的失意與失望。所以三、四句看似與一、二句情趣各別，內(nèi)里卻是一氣貫通、水乳交融的。
這兩句對夢境的描寫十分成功：夢境切合實境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實可信；夢無形體，卻說清夢滿船，夢無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢境的清酣，不難覺察出詩人對于擺脫塵囂的愉悅，記夢而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。
充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無一筆粘著，是這首詩在藝術(shù)上的主要特色。詩人著意于真情實感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗。無論寫景敘夢，都有虛有實，惝恍迷離，詩境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨特，為前人詩作所少見。
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