（節(jié)選自《元史·崔斌傳》）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．世祖嘗命安童／舉漢人識治體者一人／安童舉斌／入見敷陳時政得失／曲中宸慮時／世祖銳意圖治／斌危言讜論／直指面斥是非／立判無有所諱／
B．世祖嘗命安童舉漢人識治體者一人／安童舉斌人見／敷陳時政得失／曲中宸慮時／世祖銳意圖治／斌危言讜論／直指面斥是非／立判無有所諱／
C．世祖嘗命安童舉漢人識治體者一人／安童舉斌／入見／敷陳時政得失／曲中宸慮／時世祖銳意圖治／斌危言讜論／直指面斥／是非立判／無有所諱／
D．世祖嘗命安童／舉漢人識治體者一人／安童舉斌人見／敷陳時政得失／曲中宸慮／時世祖銳意圖治／斌危言讜論／直指面斥是非／立判無有所諱／
11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．制國用使，宋時官名，以宰相兼充，總管財政。元朝至元三年正月，設(shè)立制國用使司，阿合馬以平章政事的身份兼任制國用使司的事務(wù)。
B．至元，是中國元朝第一代皇帝元世祖忽必烈的年號，取《易經(jīng)》“至哉坤元”之意。按慣例，新君即位大多會頒行新年號，蘊涵著帝王君臨天下、宣示正統(tǒng)的特殊意義。
C．“立生祠”是古代的一種民俗，即為活著的人修建祠堂并加以奉祀。其對象一般是官員。西漢欒布為燕相，燕齊之間為其立社，號欒公社，此為立生祠之始。
D．入覲，指諸侯于春季入朝進見天子。如《詩·大雅》：“韓侯入覲。”后亦指地方官員入朝進見帝王。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．崔斌為人機敏多智，文武雙全。元世祖還沒有登基時，崔斌就被召見過，應(yīng)答稱意。受到卜憐吉帶的敬重和安童的舉薦。
B．崔斌果敢決斷，口風(fēng)甚嚴(yán)。常決斷群臣為難之事；每次進見皇帝，雖然與近臣一道，但他對皇帝勸善改過的意見，即使最親近的侍臣也不得而知，因此常遭忌恨。
C．崔斌正直敢言，不畏權(quán)勢。他多次在元世祖面前痛斥阿合馬借設(shè)立制國用使的職位搜刮民財，盜竊國庫的罪行，揭發(fā)阿合馬的奸詐，最終為阿合馬所害。
D．崔斌嚴(yán)明軍紀(jì)，愛護百姓。其任東平府太守時，接到百姓投訴，驅(qū)馬飛奔找到主將為百姓申冤并機智成功地勸阻了元軍諸將對當(dāng)?shù)剀娒竦拇笸罋ⅰ?br /> 13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）五年，大兵南征，道壽張。卒有撤民席者，投其赤子于地以死，訴于斌。
（2）彼各為其主耳，宜旌之，以勸未附者，且殺降不祥。
參考答案
10．C（“世祖嘗命安童舉漢人識治體者一人”中“安童”是“命”的賓語、“舉”的主語，亦即兼語，中間不能斷開，故排除A、D兩項。“入見”意是“崔斌進入朝廷拜見世祖”、“敷陳時政得失”意是“陳述他對當(dāng)時政治得失的意見”，前后兩句為“承接關(guān)系”，須斷開，排除B項。）
11．D（應(yīng)為秋季入朝見天子，根據(jù)原文“十五年秋”可推知。）
12．D（D項“機智成功地勸阻了元軍諸將對當(dāng)?shù)剀娒竦拇笸罋?rdquo;不是崔斌“任東平府太守”期間，應(yīng)是“崔斌任中奉大夫”時。）
13．（1）至元五年，大軍南征，路過壽張。有一個撤毀百姓臥席的士兵，將初生嬰兒丟在地上致死，百姓向崔斌投訴。（5分，得分點：道、“卒有撤民席者”定語后置的句式、“訴于斌”狀語后置倒裝句式，各1分。句意通順2分。）
（2）他們也是為自己的主人罷了，（現(xiàn)在投降了），應(yīng)表彰他們，以便勸降那些尚未歸附的人，況且殺死投降的人也是不吉利的事。（5分，得分點：旌、以、降，各1分。句意通順2分。）
【參考譯文】
崔斌字仲文，馬邑人。機敏多智，體格高大強壯有力，善于騎射，對于文學(xué)深有造詣，能曉政治。世祖還沒有登基皇位時，崔斌就被召見過，應(yīng)答稱意。世祖命他輔助卜憐吉帶率領(lǐng)游騎戍守淮南。斌頗有才略，卜憐吉帶甚是敬重他。
世祖曾命安童舉薦一個懂政治的漢人，安童推舉了崔斌。崔斌入見世祖，陳述他對當(dāng)時政治得失的意見，絕大部分符合世祖的心意。當(dāng)時，世祖銳意圖治，斌敢于直言，是非分明，也沒有什么避諱的。崔斌被任命為左右司郎中。朝臣們每次在帝面前論事，議論終日，最后沒有決斷的，崔斌用幾句話就決斷了。每次進見皇帝，必與近臣一道，其對皇帝勸善改過的意見，即使最親近的侍臣也不得而知，因此人們多忌恨他。正值阿合馬設(shè)立制國用使，專管財政，全以搜刮民財為目的。斌說：“與其有搜括百姓之臣，不如有盜竊國庫之臣。”多次在世祖面前斥責(zé)阿合馬的奸惡。
至元四年，出京去任東平府太守。五年，大軍南征，路過壽張。有一個撤毀百姓臥席的兵卒，將初生嬰兒丟在地上致死，百姓投訴給崔斌。崔斌驅(qū)馬飛奔去對主將說：“還未到敵境便殺自己的百姓，國有刑法在，你也要問罪。”于是將該卒下獄，從此以后再無人敢侵犯百姓。
至元十年，詔令丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng)大軍南征宋朝，改行省為河南宣慰司，任崔斌為宣慰使，加中奉大夫，賜金虎符。十年十月，元軍圍攻潭州，崔斌帶兵進攻西北鐵壩，持盾率先登上城樓，攻占鐵壩。諸將忿恨潭州軍民持久抵抗，要把他們都?xì)⒌�。崔斌耐心向他們講明興師南伐的本意，不是殺人，而是取得土地和民眾。諸將還要求：“百姓按照您所說不殺，敵兵則必全誅。”崔斌又勸道：“他們也是為自己的朝廷罷了，現(xiàn)在投降了，應(yīng)表彰他們，以便勸降那些尚未歸附的人，況且殺死投降的人也是不吉利的事。”諸將又聽了他的勸告。報捷傳到朝廷，世祖嘉獎他，進升崔斌為資善大夫、代理中書省左丞。潭州人感激他，為他立生祠祝福。
至元十五年秋天，崔斌被召入朝。當(dāng)時阿合馬執(zhí)政，專橫跋扈，朝廷大臣沒有誰敢于違抗。崔斌隨世祖至察罕腦兒，世祖問他江南各省撫治情形，崔斌拿“社會安定的關(guān)鍵在于用人得當(dāng)，而今所用之人多不稱職”來回答，接著便揭發(fā)阿合馬的奸詐作為。帝于是下令御史大夫相威、樞密副使孛羅去調(diào)查處理，裁撤多余又不稱職的官員，清除阿合馬的親信黨羽，核查其不法行為，撤銷天下轉(zhuǎn)運司。這些都得到人民的普遍稱贊。阿合馬怕崔斌再有對自己不利的言行，搜集了崔斌的一些小事，趁機按犯罪誣陷他，最終崔斌被害死。年僅五十六歲。至大初年被追封為鄭國公，謚號忠毅。
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