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張炎《月下笛》閱讀答案及翻譯賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
月下笛
【南宋】張炎
孤游萬竹山中,閑門落葉,愁思黯然,因動黍離之感。時寓甬東積翠山舍。
  萬里孤云,清游漸遠(yuǎn),故人何處?寒窗夢里,猶記經(jīng)行舊時路。連昌約略無多柳,第一是難聽夜雨。漫驚回凄悄,相看燭影,擁衾無語。
  張緒歸何暮?半零落依依,斷橋鷗鷺。天涯倦旅,此時心事良苦。只愁重灑西州淚,問杜曲人家在否?恐翠袖天寒,猶倚梅花那樹。
【注釋】①連昌:唐行官名,這里代指南宋故官。②張緒:南齊才子,豐姿清雅。作者借張緒自比。③杜曲:唐代都城長安的名勝,此處代指南宋故都杭州的高門望族聚居之地。
(1)請簡要概括這首詞蘊含的思想感情。(3分)
(2)本詞巧妙地運用了虛實結(jié)合的手法。請以上片為例作簡要賞折。(5分)
參考答案



【參考譯文】
我像一片孤云飄游萬里,四處游歷越走越遠(yuǎn),朋友啊你如今在何處?獨臥寒窗下凄涼夢里,還記得當(dāng)年杭州舊游之路。連昌宮稀稀落落沒有幾棵柳樹,最讓人難過的是聽瀟瀟夜雨。短夢驚醒后凄涼沉寂,相對的只有燭下孤影,我獨擁寒被誰來和我共語?
像南朝張緒為何遲遲不歸?可憐已一半零落還依依眷戀,斷橋邊那些舊時盟友鷗鷺。我浪跡天涯倦于行旅,此刻心事如麻無比凄苦。只愁重返杭州又會淚如泉涌,怎敢問舊時的豪族還在否?怕她翠袖單薄在寒天昏暮,依然愁倚門前的梅樹。


賞析一
為羈旅傷懷之作。宋亡后,張炎懷著國亡家破的巨大悲痛到處飄零。元成宗大德二年(1298)流寓甬東(今浙江定海)。一次獨游天臺萬竹山,觸景生情,創(chuàng)作這首寄托“黍離之悲”的詞章。詞中以孤云自比,抒寫故交零落,故宮荒涼,故家殘破的無限悲慨,以及對故國,故家、故友的深切懷念之情。起筆突兀,凌空而起,以孤云自況,格調(diào)高雅,意境深曲。上片寫羈旅漂泊生活的孤凄和對故人的懷念。“故人何處”點出懷人之思。“寒窗”以下四句借夢境寫故國之思。“連昌”二句極空靈,理解為夢境亦可,理解為想象也可。“漫驚回”又折到現(xiàn)境。下片以張緒自比,抒寫思?xì)w的愁苦,并以自持高節(jié)的隱者自喻,自明心志,開頭“張緒,歸何暮?”寫故家難歸之苦。“半零落”兩句暗示故人已過世大半。“天涯倦旅”二句照應(yīng)上片的開頭和歇拍兩處。“只愁”二句懷故家兼懷故人。結(jié)尾 三句則以贊揚隱居不仕自持高節(jié)的故人以自明心志。全篇層層深入,以漂泊孤獨之思為抒情主線,以懷故國、故家、故人為抒情對象,虛實互映,時空不斷變換,意脈卻很清晰。用典深化無跡,凄婉動人。陳廷焯贊曰:“骨韻俱高,詞意兼勝,白古老仙之后勁也”(《詞則·大雅集》)。
元大德二年(1298),張炎流寓甬東,此時雖距南宋滅亡已有二十年,但時間流逝并沒有減輕詞人胸中郁結(jié)的家國之恨,所以當(dāng)他身處清幽之境時,黍離之悲便自然而生。是詞運用曲折深婉的筆法抒寫亡國之痛,凄愴纏綿,詞意含蓄深厚,正是姜夔所倡的清空一路。
上闋“萬里孤云”句凄愴渺茫,定下全篇基調(diào)。詞人感時傷懷,痛極成夢,其中破敗衰落之景,猶未忍觀。元稹有詩感嘆連昌宮之昔盛今衰,而張炎又以之借指南宋故宮,愈現(xiàn)悲涼滄桑之感。夢中已憂,夢醒復(fù)愁,可見詞人心緒之悲已到無可逃遁之境地。
下闋詞人以翩翩才子張緒自況,既是切姓相類,又是承連上闋"連昌約略無多柳"意。"歸何暮"以下都是抒傷懷之悲切,發(fā)感時之幽怨。結(jié)句化用杜甫《佳人》詩句,回應(yīng)開頭"別人何處",也含有褒揚那些高潔自守的南宋遺民之意。詞人作詞時年僅二十九,但已是歷盡顛沛流離的苦楚和家國淪亡的創(chuàng)痛,故字字血淚,感人致深。

賞析二
這是首感懷之作。宋亡后,張炎懷著國破家亡的心情在各地漫游。此次北游,詞人有尋故人蹤跡的目的,卻看到山舍門庭冷落,落葉滿地,故為之悵然。他即景抒懷,渲瀉君國之哀思,為自己的孤獨而感傷。滯留天涯,更為孤苦。下闋詞人以張緒自比,意謂飄泊已久,似無家可歸,無路可投。昔日之友,已所剩無多,更顯孤獨。“問杜曲”代指故國,此句寫出了詞人的亡國之痛,孤獨、悵怨之情更加濃重。最后以梅樹自喻作結(jié),表現(xiàn)自己的風(fēng)骨與氣節(jié)。全詞運用有關(guān)典故,展開抒情描寫,感情沉痛,風(fēng)格凄婉。
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