范質(zhì)字文素，大名宗城人。九歲能屬文，十三治《尚書》。后唐長興四年舉進(jìn)士。晉天福中，召入為翰林學(xué)士，加比部郎中、知制誥。契丹侵邊，少帝命漢祖等十五將出征。是夜，質(zhì)入直，少帝令召諸學(xué)士分草制，質(zhì)曰：“宮城已閉，恐泄機(jī)事�！豹�(dú)具草以進(jìn)，辭理優(yōu)贍，當(dāng)時(shí)稱之。周祖自鄴起兵向闕，京城擾亂，質(zhì)匿民間，物色得之，喜甚，時(shí)大雪，解袍衣之。且令草太后誥及議迎湘陰公儀注，質(zhì)蒼黃論撰，稱旨。乃白太后，以質(zhì)為兵部侍郎、樞密副使。顯德四年夏，從征壽州還，加爵邑。質(zhì)建議以律條繁冗，輕重?zé)o據(jù)，吏得因緣為奸。世宗特命詳定，是為刑統(tǒng)。六年夏，世宗北征，質(zhì)病留京師，賜錢百萬，俾市醫(yī)藥。師還，以樞密使魏仁浦為相，命質(zhì)與王溥并參知樞密院事。世宗不豫，入受顧命。宋初，加兼侍中。先是，宰相見天子議大政事，必命坐面議之，從容賜茶而退，唐及五代猶遵此制。及質(zhì)等憚帝英睿，每事輒具札子進(jìn)呈，具言曰：“如此庶盡稟承之方，免妄庸之失�！钡蹚闹�。由是奏御浸多，始廢坐論之禮。乾德初，帝將有事圜丘，以質(zhì)為大禮使。質(zhì)與鹵簿使張昭、儀仗使劉溫叟討論舊典，定南郊行禮圖上之。帝尤嘉獎。由是禮文始備，質(zhì)自為序。禮畢，進(jìn)封魯國公，質(zhì)奉表固辭。初質(zhì)既登朝猶手不釋卷人或勞之質(zhì)曰有善相者謂我異日位宰輔誠如其言不學(xué)何術(shù)以處之。后從世宗征淮南，詔令多出其手，吳中文士莫不驚伏。質(zhì)每下制敕，未嘗破律。朝廷遣使視民田，按獄訟，皆延見，為述天子憂勤之意，然后遣之。質(zhì)以廉介自持，未嘗受四方饋遺，前后所得祿賜多給孤遺。身沒，家無余貲。太宗嘗稱之曰：“宰輔中能循規(guī)矩、慎名器、持廉節(jié)，無出質(zhì)右者。”從子校書郎杲求奏遷秩，質(zhì)作詩曉之，時(shí)人傳誦以為勸戒。乾德二年九月，卒，年五十四。將終，戒其子?勿請謚，勿刻墓碑。太祖聞之，為悲惋罷朝。
�。ü�(jié)選自《宋史•范質(zhì)傳》，有刪改）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之/質(zhì)曰/有善相者/謂我異日位宰輔/誠如其言不學(xué)/何術(shù)以處之
B．初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之質(zhì)/曰/有善相者謂/我異日位宰輔/誠如其言/不學(xué)/何術(shù)以處之
C．初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之/質(zhì)曰/有善相者/謂我異日位宰輔/誠如其言/不學(xué)/何術(shù)以處之
D．初/質(zhì)既登朝/猶手不釋卷/人或勞之質(zhì)/曰/有善相者謂/我異日位宰輔/誠如其言不學(xué)/何術(shù)以處之
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．《尚書》，最早書名為《書》，它是儒家核心經(jīng)典之一，是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。
B．進(jìn)士，是指科舉考試中通過殿試者。凡殿試應(yīng)試者謂之舉人，中試者稱為進(jìn)士。及第者分為三甲，一甲賜進(jìn)士及第，二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。
C．知制誥，官名。唐翰林學(xué)士加知制誥者起草詔令，其余僅備顧問。宋翰林學(xué)士雖都起草詔令但也帶知制誥銜，稱為內(nèi)制。
D．遷秩，官員晉升品階。秩，本來指根據(jù)功過確定的官員俸祿，后引申為根據(jù)功過評定官員品階。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．范質(zhì)才華橫溢。他單獨(dú)為少帝起草的詔令，辭理都很優(yōu)美豐贍，當(dāng)時(shí)就受到稱贊。他匆促之間為周祖草擬的誥文儀注，也符合周祖的心意。
B．范質(zhì)受皇帝關(guān)愛重用。世宗北征時(shí)他因病留在京城，世宗特意賜給他百萬錢，讓副將在市場上給他求醫(yī)問藥。世宗生病時(shí)，又讓他入宮接受顧命。
C．范質(zhì)改革典章，完備禮制。他提議皇帝廢棄了宰相與天子論議重大政事時(shí)的坐論之禮，之后又為朝廷完備了禮樂儀制。
D．范質(zhì)不重名利，廉潔自守。皇帝要進(jìn)封他為魯國公，范質(zhì)上表堅(jiān)決推辭。他也從不接受別人的饋贈，所得俸祿常賞賜送給無父母的子女，死后家中沒有余財(cái)。
13.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）朝廷遣使視民田，按獄訟，皆延見，為述天子憂勤之意，然后遣之。（5分）
�。�2）太宗嘗稱之曰：“宰輔中能循規(guī)矩、慎名器、持廉節(jié)，無出質(zhì)右者�！保�5分）
[參考答案]
10.選C（3分）
11.選B．（3分）（殿試應(yīng)試者稱貢士。）
12.選B．（3分）（“俾”是“讓”的意思。）
13.（5分）（1）朝廷派遣使者視察民田，巡視訴訟案件，范質(zhì)都要接見他們，向他們陳述天子憂國勤政的意圖，這樣之后再派遣他們。（“按，獄訟，延見，憂勤”各1分，大意1分）
�。�5分）（2）太祖曾經(jīng)稱贊他說：“宰相中能夠遵循規(guī)矩，慎重對待名聲才能，堅(jiān)守清廉氣節(jié)的，沒有人能超過范質(zhì)�！保ā胺Q，循，名器，右”各1分，大意1分）
參考譯文：
范質(zhì)字文素，大名府宗城縣人。范質(zhì)九歲就能寫文章，十三歲開始研究《尚書》。后唐長興四年考中進(jìn)士。晉天福中，征召入京做了翰林學(xué)士，加比部郎中、知制誥。契丹侵犯邊境，少帝命令漢祖等十五人率兵出征。當(dāng)夜，范質(zhì)入宮當(dāng)值，少帝命令召集諸位學(xué)士分別起草詔令。范質(zhì)說：“宮城已經(jīng)關(guān)閉，恐怕泄露機(jī)密之事�！狈顿|(zhì)獨(dú)自詳細(xì)為少帝起草的詔令，辭理都很優(yōu)美豐贍，當(dāng)時(shí)就受到稱贊。周太祖從鄴城起兵向都城進(jìn)發(fā)，京城陷入混亂。范質(zhì)躲在民間，周太祖尋訪到他，歡喜異常，當(dāng)時(shí)正下著大雪，就脫下自己的袍子給他穿上。并且命令他起草太后的誥令及商議迎立湘陰公的儀禮程序，范質(zhì)匆促撰寫，符合太祖的心意。世宗病危，范質(zhì)入宮接受遺命。宋初，加官兼任侍中。原先，宰相朝見天子商議重大政事，皇帝必定命令宰相坐下來面議，皇帝從從容容賜茶后告退，唐朝及五代還遵照這個(gè)制度。到了范質(zhì)等人畏憚皇帝英明睿智，每次議事都具寫公文進(jìn)呈，向皇帝陳述說：“這樣才算臣子們稟承圣意之方，免除妄庸的過失�！被实鄄杉{了這個(gè)意見。從此奏御越來越多，開始廢除坐論的舊禮。乾德初年，皇帝將要在圜丘祭天，任命范質(zhì)做大禮使。范質(zhì)與鹵簿張昭、儀仗使劉溫叟討論舊時(shí)的典制，制定出《南郊行禮圖》進(jìn)獻(xiàn)給太祖。太祖對范質(zhì)給予特別的稱贊和獎勵。到這時(shí)禮樂儀制完備了，范質(zhì)親自作序。禮畢，進(jìn)封魯國公，質(zhì)上表堅(jiān)決推辭。當(dāng)初，范質(zhì)已經(jīng)在朝為官，還是手不釋卷，有人覺得他這樣做太辛苦，范質(zhì)說：“有個(gè)善于看相的人，說我以后要擔(dān)任宰相。如果真的像他說的那樣，我不學(xué)習(xí)，用什么本事來承擔(dān)這一職務(wù)呢？”后來隨從（周）世宗征伐淮南，詔令大多出自他的手筆，吳中的文士沒有不震驚佩服的。范質(zhì)每次下制敕，從未不合律令。朝廷派遣使者視察民田，巡視訴訟案件，范質(zhì)都要接見他們，向他們陳述天子憂國勤政的意圖，這樣之后再派遣他們。范質(zhì)以清廉耿介嚴(yán)格要求自己，從沒接受過各地的贈送，前前后后所得的俸祿和賞賜，大多用來周濟(jì)那些沒有父母的子女。范質(zhì)去世以后，家里沒有留下多余的財(cái)產(chǎn)。（宋）太祖曾經(jīng)稱贊他說：“宰相中能夠遵循規(guī)矩，慎重對待名聲才能，堅(jiān)守清廉氣節(jié)的，沒有人能超過范質(zhì)�！狈顿|(zhì)的侄子范杲上奏請求遷升秩階，范質(zhì)作詩曉諭他，當(dāng)時(shí)人遍為傳誦作為勸誡。乾德二年九月范質(zhì)去世，享年五十四歲。臨終時(shí)，告誡他的兒子范?不要（向朝廷）請求謚號，不要刻立墓碑。太祖聽到他的死訊，為之悲傷惋惜，不上早朝（以示哀悼）。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/1300406.html
相關(guān)閱讀：《司馬光字君實(shí)》閱讀練習(xí)及答案（2017年吉林省長春市中考題）
劉大魁《程易田詩序》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
李商隱《端居》閱讀練習(xí)及答案
柳宗元《中夜起望西園值月上》閱讀練習(xí)及答案
《史記?袁盎傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】