杜荀鶴
早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。
承恩不在貌，教妾若為容？
風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。
年年越溪女，相憶采芙蓉。
注釋：
嬋娟：形態(tài)美好。
慵：懶。
承恩：承受寵歡。
教：使。
碎：繁碎。
（1）詩(shī)的標(biāo)題是“春宮怨”，詩(shī)中哪幾句寫的是“春”？哪幾句寫的是“怨”？抒情主人公又因何而怨？（6分）
（2）這首詩(shī)的頸聯(lián)尤為人稱道，試作簡(jiǎn)要賞析。（5分）
【參考答案】
（1）通過(guò)抒情主人公的所見(jiàn)、所聞和所感描繪出一幅典型的盛春正午的綺麗景象：春風(fēng)駘蕩，鳥(niǎo)聲清脆唧喳，麗日高照，花影層疊繁茂。（2分）
（2）用對(duì)比或反襯的手法，借自然界的美好春景，表達(dá)抒情主人公心中無(wú)春的寂寞空虛之感。既反襯了怨情，又承上啟下，由此引出了新的聯(lián)想。情景交融。（3分）
二：
(1)詩(shī)歌的前兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)
(2)詩(shī)歌的后兩聯(lián)分別描繪了一幅什么樣的畫面?并簡(jiǎn)要分析這兩聯(lián)在全詩(shī)中的作用。(4分)
參考答案
（1）表達(dá)了主人公在宮中不得恩寵、孤獨(dú)寂寞的怨悔情。 （1 分）主人公本想對(duì)著 鏡子梳妝打扮一番，但一想到貌美誤人，又懶得動(dòng)手（1 分） 。前一句刻畫心理， “誤”字表達(dá)了對(duì) 入宮的悔恨， “早”字說(shuō)明自己被誤已久，對(duì)宮中生活早已厭倦； （1 分）后一句描寫動(dòng)作， “慵” 字表現(xiàn)出內(nèi)心的孤寂郁悶。 （1 分）
（2）第三聯(lián)，描繪了一幅春風(fēng)駘蕩，鳥(niǎo)聲輕碎，麗日高照，花影重疊，充滿生機(jī)的美好春景圖。 （1 分）以樂(lè)景襯哀情，反襯了主人公的怨情，同時(shí)承上啟下，引出下文的聯(lián)想。 （1 分）第四聯(lián)， 描繪了一幅溪聲潺潺，充滿歡聲笑語(yǔ)的少女采蓮圖。 （1 分）這是主人公對(duì)以往自由快樂(lè)生活的回 憶，與現(xiàn)在宮中痛苦寂寞的生活形成鮮明對(duì)比，以往日的歡樂(lè)反襯今日的愁苦。 （1 分）
賞析：
首聯(lián)“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵”，這兩句是詩(shī)歌的發(fā)端，是詩(shī)歌的起句。“嬋娟”這里是說(shuō)人的容貌美好，如同天上的仙女嬋娟。此處喻指宮女的美麗。在古代，女孩選入宮中，長(zhǎng)相是首要條件�？墒�，女孩子入宮以后，就沒(méi)有人生自由了。但是，進(jìn)入后宮的宮女們，可沒(méi)有幾個(gè)等得到皇上恩惠的。正如白居易在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)：“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。”所以，陪伴絕大多數(shù)宮女們的自然只有孤苦和寂寞了。詩(shī)中一個(gè)“誤”字，暗示了“早”字，說(shuō)明正值青春年華就來(lái)到宮中，枉費(fèi)了自己的青春，就如于?《宮怨》中所說(shuō)的“今日在長(zhǎng)門，從來(lái)不如丑”一樣，有著異曲同工之妙，從中也透出路宮女的憤激。接著第二句“欲妝臨鏡慵”，此刻，這位宮女正對(duì)著銅鏡，本想梳妝打扮一番，但一想到美貌誤自己，又不免遲疑起來(lái)，懶得動(dòng)手了。這里，一個(gè)“慵”在，不但描寫了宮女的此時(shí)慵懶的神態(tài)，而且也表現(xiàn)出宮女怨情，感受到自己的處境很是悲哀。同時(shí)，在意義上也含蓄地照應(yīng)了詩(shī)題中的“怨”字。
頷聯(lián)“承恩不在貌，教妾若為容？”這里，承接上聯(lián)而來(lái)。這一聯(lián)是對(duì)偶句（即流水對(duì)），詩(shī)人進(jìn)一步寫出了欲妝又罷的思想活動(dòng)。句中的“若為容”是“如何打扮”的意思，“恩”即指皇恩。這兩句的意思是說(shuō)，既然皇上看中并不在于容貌的美好，那么，（我已經(jīng)這樣美了）教我如何打扮才好？是啊，多少“佳麗”都希望得到皇上恩賜，現(xiàn)在我不管怎樣打扮，即使美到極致，又怎樣呢？能受到皇上的寵愛(ài)嗎？從這里我們可以感受到多少宮女的青春就葬送在這深宮之中。唐代詩(shī)人元稹在《行宮》就表現(xiàn)出了這樣的思想，詩(shī)歌寫道：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”在杜荀鶴的詩(shī)句中，詩(shī)人不但表現(xiàn)了宮女慵懶，以此表現(xiàn)了受不到皇帝的恩寵而失望的心情，而且也暗示了即使在深宮之中，要得到皇上恩寵也是明爭(zhēng)暗斗的。這樣，詩(shī)人形象地表現(xiàn)出宮女生活不幸的復(fù)雜性。
頸聯(lián)“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重”，在意義上一轉(zhuǎn)，詩(shī)筆從鏡前宮女“懶梳妝”一下子轉(zhuǎn)到描寫室外春景，照應(yīng)了詩(shī)題中的“春”。詩(shī)句描寫出“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重”的明媚的景象。這是一種美景，一種富有生命氣息的境界�？墒�，這樣的春光明媚的自然之景似乎與宮女產(chǎn)生的憂愁之感不相吻合。我們都知道，在文學(xué)描寫中，往往是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“情動(dòng)于中”是“物使之然”的，“情動(dòng)于衷而行語(yǔ)言”，因而“借景抒情”又是詩(shī)人們常用的表現(xiàn)手法。這里，宮女在欲妝又罷的一刻，感受到暖風(fēng)習(xí)習(xí)，聽(tīng)到清脆的鳥(niǎo)聲，透過(guò)簾櫳也見(jiàn)到了“日高花影重”的景象。南宋魏慶之的《詩(shī)人玉屑·卷三》把“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重”歸入“綺麗”一格。在這美好的春光中，引發(fā)了宮女的怨苦，喚起了她心中無(wú)限的寂寞與空虛之感。在藝術(shù)手法上，詩(shī)人運(yùn)用“以樂(lè)景表哀情”之法，使宮女的哀情倍增，從而提高了詩(shī)歌的審美效果。
尾聯(lián)“年年越溪女，相憶采芙蓉”，這一聯(lián)是全詩(shī)情感的集中點(diǎn)。詩(shī)人不寫眼前，而是因?qū)m女眼前聲音、光亮、色彩交錯(cuò)融合的景象，引起了宮女的聯(lián)想，飛躍思緒，回到那時(shí)的自由自在的幸福生活中。“越溪”即若耶溪，在浙江紹興，是當(dāng)年西施浣紗的地方，這里借指宮女的家鄉(xiāng)。“越溪女”這里指宮女自己和原來(lái)的伙伴。這里的意思是說(shuō)，自己（宮女）在入宮以前，每年在家鄉(xiāng)溪水邊和伙伴們采蓮是多么的歡樂(lè)。詩(shī)人通過(guò)回憶的方法，讓宮女把眼前之景與過(guò)去之景比較，在比較中突出今日宮女的愁苦。一樂(lè)一苦，一歡一憂，不但照應(yīng)標(biāo)題中“春”字，而且也暗示著宮女的無(wú)盡怨情。
總之，這首《春宮怨》不但描寫了古代宮女失寵后的怨情，而且也給予了詩(shī)人對(duì)宮女的同情。
我們還要看到，在中國(guó)古代宮怨詩(shī)中，有些詩(shī)人借助宮怨題材，以宮女自況，進(jìn)而表明仕途的失意，個(gè)人身世坎坷等。據(jù)相關(guān)資料分析說(shuō)，就這首《春宮怨》，似乎詩(shī)人就借助宮女之怨情，來(lái)表明自己不被重用的憤激之感。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/1306404.html
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