魏初
去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處，兩鬢秋霜細(xì)有華。
山接水，水明霞，滿林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圓夜煮茶？
（1）綜觀全詞，試分析“心事”具體指的是什么？（3分）
（2）“山接水，水明霞，滿林殘照見(jiàn)歸鴉”在景物描寫(xiě)上運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？該處景物描寫(xiě)在全詞中有何作用？試具體分析。
答案：
（1）思鄉(xiāng)，思親，想與家人團(tuán)聚，安享天倫之樂(lè)；慨嘆年華易逝，人生易老；厭倦仕途與奔波，希望歸隱田園。（3分，每點(diǎn)1分）
（2）寫(xiě)法：①寫(xiě)景由遠(yuǎn)及近，（層次分明），“山”“水”“霞”是遠(yuǎn)景，“林”“鴉”是近景。②動(dòng)靜結(jié)合，（鮮活靈動(dòng)），“山”“水”“霞”“林”是靜景，“歸鴉”是動(dòng)景。作用：①以景寫(xiě)情（或借景抒情，或融情于景），通過(guò)山水、殘照、歸鴉等景物，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情；②烘托氣氛，營(yíng)造出一種清冷而悵然的意境，突出客居他鄉(xiāng)的孤寂之情。（寫(xiě)出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分）
二：
⑴鷓鴣天 室人降日 以此奉寄 的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？
答：表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情。“又”字暗示他不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無(wú)奈。
⑵“滿林殘照見(jiàn)歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。
答：這里以鴉歸巢與人不能歸家對(duì)比，運(yùn)用的是反襯手法。
⑶有一部分人認(rèn)為<室人降日 以此奉寄>的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br /> 答：作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂(lè)。語(yǔ)言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。
三：
（1）詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？（3分）
（2）“滿林殘照見(jiàn)歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。（2分）
（3）有人認(rèn)為詞的最后兩句寫(xiě)得極為感人，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案
（1）表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人之情（1分）。“又”字暗示作者不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無(wú)奈（2分）。
（2）以鴉歸巢反襯人不能歸家，更凸顯出游子有家不能歸的思家之苦。（2分）
（3）作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂(lè)（1分）。語(yǔ)言樸素平實(shí)，親切動(dòng)人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴（2分）
賞析：
作此詞時(shí)，魏青崖先生正在宦游的路上。
有道是“吃皇糧，走四方”，既給皇帝老兒當(dāng)差，講不得離鄉(xiāng)背井，拋家別眷“悲歡離合一杯酒，南北東西萬(wàn)里程”。
然而，人心都是肉長(zhǎng)的，常年在外，哪有不想家、不想妻子兒女的呢？尤其是在某些特定的日子，比如說(shuō)——太太的生日！
這一天正是魏太太的生日！
這可是個(gè)比春節(jié)比元宵比端午比中秋比重陽(yáng)比除夕比一切頂頂重要的節(jié)日還要重要的日子！做先生的一定得有所表示，拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己深深地愛(ài)著她，正在苦苦地念著她。
魏先生只好寫(xiě)信了。雖然荒郊野外一時(shí)半會(huì)兒未必找得著捎信的人，但不妨先寫(xiě)了備著，前頭總有驛站、驛使，運(yùn)氣好的話沒(méi)準(zhǔn)兒能碰著剛巧要回家的老鄉(xiāng)。慢是慢了一點(diǎn)，可那時(shí)的太太們都理解，她們有耐心等。
不，在這樣一個(gè)特殊的日子，寫(xiě)信未免太平淡了！魏先生是詞人，而且是位感情深摯、細(xì)膩的詞人，“天生我材必有用”，此時(shí)不“用”，更待何時(shí)？于是我們的文學(xué)史上便有了這一首情真意切、明白而家常的小詞。
“去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。”未說(shuō)“今年”，先憶“去歲”，這是因?yàn)槿ツ甑慕裉旌芸鞓?lè)，也很難得——詞人恰好趕在太太過(guò)生日的時(shí)候回到了家。何以知道它難得？因?yàn)榇饲按撕笕舾赡昀锏慕裉�，詞人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天，詞人都不在家？因?yàn)樗髅靼装椎馗嬖V我們：今年相望“又”天涯。這個(gè)“又”字是要重讀的，別看它只是個(gè)極普通的虛字，卻已把“去歲”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隱涵在內(nèi)了。這叫做“加倍法”。本來(lái)，“去歲今辰到家”與“今年相望天涯”對(duì)舉，哀樂(lè)參半，不過(guò)是一對(duì)一打平；但次句加了這個(gè)“又”字，就變成了“去歲今辰到家”和“歷年相望天涯”的比較，會(huì)少離多，寡不敵眾，詞的基調(diào)由此一錘定音，愁苦而低沉了。極吃重的地方極不吃力地用了一個(gè)極尋常的字，可謂舉重若輕！
“一春心事閑無(wú)處，兩鬢秋霜細(xì)有華。 ”《鷓鴣天》調(diào) &的格律和仄起而首句人韻的七言律詩(shī)很相近，因而填此調(diào)的詞人往往把三、四兩句寫(xiě)成對(duì)仗，本篇也是這樣作的。這一聯(lián)對(duì)仗，平易而洗煉，流利而渾成，很見(jiàn)功力。以上句第二字“春”對(duì)下句第三字“秋”，是錯(cuò)位對(duì)；但錯(cuò)得好，給人以錯(cuò)落有致的感覺(jué)。“事”與“霜”、“處”與“華”對(duì)得不工；但不工得好，太工反而顯得雕鑿傷氣。如果我們把這兩句改為“一身春雨輕無(wú)色，兩鬢秋霜細(xì)有華”，工倒是工極了，卻總嫌技巧窒息了性情，怎比得上原作的淳樸自然、落落大方？
又，這兩句看似平列，其實(shí)卻是因果關(guān)系：由于“一春”都在想“心事”，沒(méi)有一刻空閑，所以“兩鬢”已有些花白，像是點(diǎn)點(diǎn)“秋霜”。“心事”指什么？聯(lián)系上下文來(lái)看，當(dāng)是想家，想歸隱田園，想安享家庭生活的天倫之樂(lè)。念茲在茲的親情日日縈繞在心頭，揮之不去，催人易老，鬢發(fā)哪能不斑白呢？當(dāng)然，這畢竟不是深哀巨痛，還用不著“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”般的夸張，因此他只老老實(shí)實(shí)地說(shuō)“兩鬢秋霜細(xì)有華”。但語(yǔ)氣雖然平淡，卻很耐讀，好像低度的醇酒，人口并不濃烈，然而細(xì)斟緩酌，飲之既久，也一樣醉人。
“山接水，水明霞。滿林殘照見(jiàn)歸鴉。”上片四句全是敘事，過(guò)片乘著換頭的機(jī)會(huì)，捎帶著換了一副筆墨，就旅途景物略事點(diǎn)染，于是便有峰回路轉(zhuǎn)之妙。山水相繆，馀霞成綺，落日把樹(shù)林燒得通紅……這迷人的景象值得為唐人李商隱詩(shī)下一轉(zhuǎn)語(yǔ)：雖是近黃昏，夕陽(yáng)無(wú)限好！然而大煞風(fēng)景的是殘照的逆光中竟影現(xiàn)出了點(diǎn)點(diǎn)“歸鴉”！可見(jiàn)再迷人的景色在游子眼會(huì)成為思家情結(jié)的膨化劑。鴉而曰“歸”，一“歸”字大可玩味。“鴉”能“歸”，人反而不能“歸”，竟是人不如鴉了，豈不可憐可憫可哀可嘆？需要說(shuō)明的是，這種物與人之間的“反襯法”，在古詩(shī)詞中早就層出不窮了。僅與本篇用意相似的例證，便可以隨手舉出許多。如《詩(shī)·王風(fēng)·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下來(lái)。”李白《菩薩蠻》詞：“玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。”宋人賀鑄《夜搗衣》詞：“馬上少年今健否？過(guò)瓜時(shí)見(jiàn)雁南歸。”所謂“羊牛下來(lái)”、“宿鳥(niǎo)歸飛”、“雁南歸”云云，言外之意都是說(shuō)“人未歸來(lái)”。不過(guò)這些作品均屬于“代言體”，是從思婦——也就是太太們的角度去說(shuō)的。至于像本篇那樣以游子的身分，用第一人稱口吻直接抒發(fā)思?xì)w心緒的，則先前也有宋人蔣捷的《賀新郎·兵后寓吳》詞：“望斷鄉(xiāng)關(guān)知何處？羨寒鴉、到著黃昏后，一點(diǎn)點(diǎn)、歸楊柳。”因此，這里的“滿林殘照見(jiàn)歸鴉”還算不得新發(fā)明。但它是在摹寫(xiě)旅途風(fēng)光之際很自然地帶出來(lái)的，不像前舉各例之刻意；又與上文“山接水，水明霞”的恬適相反相成，共同營(yíng)造了一段聊騁望以消憂、反觸目而更愁的沉郁頓挫——仍有它獨(dú)特的審美情趣。
“何時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)?夜煮茶？”上文已用鴉之“歸”暗點(diǎn)了人之不得“歸”，然而人雖一時(shí)不得“歸”，心卻在向往著那一天，于是便順理成章地逗出了最后的這兩句——也是全詞最精彩、最高潮的兩句。雖然“何時(shí)”能“歸”還不確定，但只要有了這份心，“歸”期也就不遠(yuǎn)了。魏先生是做官的人，官人自有官人的“歸”法——多半應(yīng)是封妻蔭子、“衣錦榮歸”；拿刮來(lái)的地皮大起宅院，廣置田產(chǎn)；挾“浩蕩”之“皇恩”吆五喝六，橫行鄉(xiāng)里。難得他魏先生是個(gè)好官、清官，志趣竟與別個(gè)官人迥然不同——他盼望的是過(guò)普通百姓的生活：白天親自拾掇田園，晚上闔家圍爐歡聚。自食其力，共樂(lè)天倫，僅此而已！平民意識(shí)，常人姿態(tài)，所以親切動(dòng)人，這是第一大好處。小令篇幅有限，不可能事無(wú)巨細(xì)，一一鋪陳。高明的作者往往用最簡(jiǎn)潔的筆觸去勾勒最典型的場(chǎng)景、最重要的情節(jié)、最關(guān)鍵的人物，并留下一些空白，讓讀者憑借自己的生活積累來(lái)補(bǔ)充。“兒女團(tuán)?夜煮茶”七字，正是這一創(chuàng)作法則的絕佳體現(xiàn)！只寫(xiě)“兒女團(tuán)?”，而為人父者、為人母者連同他們?yōu)槿烁改傅臉?lè)趣，雖不言卻已盡言了。讀到此句，我們仿佛看見(jiàn)：當(dāng)綴著星光的夜�；\罩住四野的時(shí)辰，在魏先生的寒舍里，孩子們團(tuán)團(tuán)圍在他身邊，鬧著嚷著要他講故事；而魏太太則笑吟吟地陪坐在一旁作針線活兒；灶膛中燃燒著的松枝不時(shí)發(fā)出噼啪的響聲，火舌舔著陶壺，壺嘴里噴出一縷縷茶香……不，壺嘴里噴出的不止是茶香，更有家的溫暖與馨逸。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/1311163.html
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