【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳。
??蘇軾《記承天寺夜游》
【乙】崇禎五年①十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定②矣，余?一小舟，擁毳衣③爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡④，更有癡似相公者！”
??選自張岱《湖心亭看雪》
【注】①崇禎五年：公元1632年。崇禎，是明思宗朱由檢的年號(hào)。②更定：指初更以后。晚上八點(diǎn)左右。③毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。④相公：原意是對(duì)宰相的尊稱(chēng)，后轉(zhuǎn)為對(duì)年輕人的敬稱(chēng)及對(duì)士人的尊稱(chēng)。
9．解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）
（1）相與步于中庭。 （2）是日更定矣。
10．翻譯下列句子。（4分）
（1）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（2）湖中焉得更有此人!
11．下列句式不同于其它三項(xiàng)的是（2分）
A．相與步于中庭。 B．獨(dú)往湖心亭看雪。
C．但少閑人如吾兩人者耳。 D．更有癡似相公者。
12．【乙】文畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用白描手法，勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析【甲】文畫(huà)線(xiàn)句子的寫(xiě)景之妙。（3分）
13．梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中說(shuō)，《記承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián)，請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字，兩個(gè)字合起來(lái)作為這幅對(duì)聯(lián)的橫批，并闡釋一下理由。（4分）
答案：（二）（15分）
9．（1）一起。 （2）這。 （2分。每小題1分）
10．（1）哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。
（2）（想不到）湖中哪能還會(huì)有您這樣的人！
（共4分。每小題2分，關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯正確、語(yǔ)言流暢即可）
11．B （2分）
12．角度1：運(yùn)用比喻的修辭，將澄澈的月光比喻成積水，用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子，生動(dòng)形象地寫(xiě)出月光的皎潔空靈，清亮無(wú)比，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、巰影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。
角度2：正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合，先正面寫(xiě)月色之透明皎潔，后側(cè)面寫(xiě)“水草”交橫可見(jiàn)，襯托“水”之清澈，即月色清亮無(wú)比，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。
角度3：動(dòng)靜結(jié)合，“積水空明”給人以一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見(jiàn)其靜，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。
（3分。能任選其中一個(gè)角度，修辭或手法正確1分，賞析恰當(dāng)2分）
13．橫批：閑 癡 “閑”字，表現(xiàn)蘇軾安閑自適，樂(lè)觀曠達(dá)的心境；“癡”字，點(diǎn)明張岱鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性�！伴e”、“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆，是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。 （4分。寫(xiě)對(duì)橫批1分，理由闡釋恰當(dāng)3分，意思對(duì)即可）
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