【年代】清代
【作者】林則徐
【體裁】七言絕句
塞外雜詠
天山萬(wàn)笏聳瓊瑤①，導(dǎo)我西行伴寂寥②。
我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消③。
注釋
此詩(shī)作于作者被革職后，西行伊犁途中。清道光二十二年(1842)，作者因禁煙事被貶伊犁(今新疆伊寧)。這首詩(shī)是作者出嘉峪關(guān)(長(zhǎng)城的終點(diǎn))后，至伊犁途中寫(xiě)的。 笏：古代大臣上朝時(shí)拿的手板。
①萬(wàn)笏（hù戶）：天山群峰。笏，古代朝會(huì)時(shí)所拿的一種狹長(zhǎng)板子，有事則書(shū)于上，以免遺忘，形似一曲背老人。這里以其形狀群峰。瓊瑤：美玉，比喻天山上的積雪。
②寂寥：這里是寂寞、空虛意。
③滿頭晴雪：指詩(shī)人的白發(fā)。共難消：與天山上的積雪一樣不易消除。
1．請(qǐng)簡(jiǎn)析首句運(yùn)用的修辭手法。（2分）
2．簡(jiǎn)析詩(shī)中作者所表達(dá)的思想情感。（4分）
3.詩(shī)中首句運(yùn)用了什么修辭手法，表現(xiàn)了天山什么特點(diǎn)？(4分)
4.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)中“笑”的含義。(3分)
參考答案：
1．本句運(yùn)用比喻的修辭手法。以“萬(wàn)笏”為喻，描繪了天山山峰眾多連綿的景象；用“瓊瑤”比喻天山山頂積雪。
2．作者前兩句描繪了天山雄偉壯麗的的景象，寫(xiě)自己被謫貶伊犁，旅途中只有天山相伴，表現(xiàn)了寂寞孤獨(dú)之感。后兩句寫(xiě)“笑”寫(xiě)“難消”，表面上寫(xiě)開(kāi)朗曠達(dá)，實(shí)際上流露出身處逆境的無(wú)奈，表達(dá)了年事已高、壯志未酬的傷感之情。
3.本句運(yùn)用比喻的修辭手法。以“萬(wàn)笏”比喻天山山峰；用“瓊瑤”比喻天山山頂積雪。（2分）表現(xiàn)了天山高聳峻峭（或眾多連綿）、潔白晶瑩的特點(diǎn)。（2分）
（特點(diǎn)一個(gè)1分，回答到修辭手法1分，分析1分）
4.詩(shī)中的“笑”表面上是詩(shī)人將“山靈”引為知己，彼此相視而笑（1分），實(shí)際上卻是作者因遭受貶謫，遣戍邊疆的自嘲（或是寂寞的苦笑），表達(dá)的是作者被貶邊疆惡滿懷愁情、滿腔不平。（2分）
二：
(1)詩(shī)人運(yùn)用哪些修辭手法來(lái)寫(xiě)天山?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句加以說(shuō)明。(4分)
答案：
①比喻。首句用“萬(wàn)笏”來(lái)寫(xiě)天山群峰聳立的雄姿，用“瓊瑤”比喻山上的積雪，寫(xiě)出天山的壯美。(2分)②擬人。“導(dǎo)我西行伴寂寥”、“我與山靈相對(duì)笑”兩句寫(xiě)出天山如同主人一樣成為詩(shī)人的向?qū)Ш吐冒�，給詩(shī)人帶來(lái)極大的安慰。(2分)
(2)這首詩(shī)的后兩句”我與山靈相對(duì)笑,滿頭晴雪共難消”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?(4分)
答案：
西行途中的寂寥，(1分)身處逆境中的幽默樂(lè)觀，(1分)以及感嘆時(shí)不饒人、壯志未酬的情懷。(2分)
賞析：
1840年，英軍入侵天津�？�，清政府派直隸總督琦善前往談判，并將林則徐撤職查辦，隨后充軍伊犁（今屬新疆）�！度怆s詠》即林則徐充軍途中，見(jiàn)天山風(fēng)貌有感而發(fā)。林則徐雖不以文名，其詩(shī)卻自有獨(dú)到之處，尤其是他憂國(guó)憂民的高尚情操，不愧為世人敬仰。
詩(shī)從寫(xiě)景入手：“天山萬(wàn)笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。”天山雪峰，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，笏一般陡峭，玉一般潔白，它們導(dǎo)著作者西行，一路上與作者為伴、互慰寂寥。詩(shī)中所謂的“寂寥”，不僅是林則徐在充軍途中的寂寞，更是他在政治立場(chǎng)上的孤獨(dú)。清朝后期，朝廷腐敗無(wú)能，外國(guó)侵略者先是以鴉片毒害中國(guó)，待中國(guó)“幾無(wú)可以御敵之兵，無(wú)可以充餉之銀”時(shí)，繼而又以槍炮掠奪土地。人民水深火熱，國(guó)家危在旦夕。在此緊要關(guān)頭，林則徐極力主張抗外，并以“虎門(mén)銷煙”事件震驚中外。而以皇帝為首的“求和派”卻甘受屈辱，茍且偏安，并無(wú)理地排斥和打擊“主戰(zhàn)派”。林則徐的心情，與南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾在《摸魚(yú)兒》中所寫(xiě)的“千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴”一樣，空有殺敵報(bào)國(guó)的拳拳忠心，卻得不到朝廷理會(huì)，其中的“寂寥”，可謂刻骨銘心。
林則徐置身于茫茫雪原，由雪山的寂寞聯(lián)想到自己的寂寞，繼而想到整個(gè)“主戰(zhàn)派”被朝廷冷落，想到中國(guó)沿海正在遭受侵略者的蹂躪，不能不悲憤。悲憤之極，又無(wú)可奈何，只有喧泄于長(zhǎng)笑之中。“我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。”山是不會(huì)笑的，但此時(shí)的雪山在詩(shī)人心中卻是有靈魂的——它們和詩(shī)人一樣，滿頭都是難消的“晴雪”。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在《訴衷情》里說(shuō)：“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅、鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州！”林則徐此時(shí)也已年近花甲，當(dāng)他放眼荒漠而凄涼的雪原，或許也有一種“心在沿海，身老天山”的感慨。不同的是，宋朝的敵人是金國(guó)，天山一帶正是戰(zhàn)斗的前線。二人所處的時(shí)代不同，環(huán)境也不同，但他們的命運(yùn)又極其相似。不管“匹馬戍梁州”的陸游，還是虎門(mén)銷煙的林則徐，他們所面對(duì)的，一個(gè)是“直把杭州作汴州”的南宋朝廷，一個(gè)是“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”的滿清政府，他們的理想和抱負(fù)，最終都只能是“關(guān)河夢(mèng)斷”，“塵暗貂裘”。
“我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪更難消。”一代民族英雄林則徐在墮落的王朝里倍受排擠，被貶途中，只有寂寥雪山相伴，憂心如焚卻無(wú)人可傾訴，只能與山靈相對(duì)笑，他笑出了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的內(nèi)心之痛，扼腕長(zhǎng)嘆，一夜黑發(fā)變銀絲，他的笑令人悲痛。
讀完這首詩(shī)，讀者不難感受到詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽政治的痛心和不滿。林則徐是“禁煙派”和“主戰(zhàn)派”的代表人物，為廣東禁煙和沿海防敵做出了重大成績(jī)。到頭來(lái)，朝廷卻給林則徐和其他禁煙官兵加上了“誤國(guó)病民”的罪名。林則徐心中的委屈之大、悲憤之深，不言而喻。然而詩(shī)中并無(wú)灰心、沉落之意，這正是詩(shī)的可貴之處。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。”林則徐也是這樣，他并沒(méi)有因?yàn)閭�(gè)人的榮辱得失而忘記了國(guó)家和民族。林則徐在謫戍伊犁期間，仍為加強(qiáng)邊防做出了重大貢獻(xiàn)，并通過(guò)譯輯《四洲志》首先察覺(jué)了沙俄窺視中國(guó)的野心。他老病之時(shí)，仍大聲疾呼：“終為中國(guó)患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等見(jiàn)之。”歷史證明，他的預(yù)見(jiàn)完全正確。
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