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柳宗元《江雪》羅隱《雪》閱讀答案對(duì)比賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。


唐·羅隱 
盡道豐年瑞,
豐年事若何? 
長(zhǎng)安有貧者,
為瑞不宜多。

(1)兩詩題中都有“雪”,但構(gòu)思有別。柳詩 ;羅詩則由“雪”及理,重在議理,“長(zhǎng)安貧者”的形象,是詩人議事論理的根據(jù)。
(2)兩詩都以“雪”為表現(xiàn)對(duì)象,但表現(xiàn)的思想情感不相同。柳詩通過塑造“?笠翁”的形象,寄托了清高孤傲的人生態(tài)度,抒發(fā)了自己政治上失意的郁悶苦惱和堅(jiān)持理想絕不趨勢(shì)媚俗的堅(jiān)定意志。羅詩則 。

參考答案
1.(1)(柳詩)由“雪‘及人①,重在寫人②,“?笠翁”的形象③,是詩人思想情感的寄托(寫照)4。(4分。四個(gè)要點(diǎn),寫對(duì)一個(gè)給1分)
(2)(羅詩則)通過議論“豐年瑞”的話題①,揭露了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)②,表達(dá)了對(duì)飽暖無憂的達(dá)官貴人的厭憎③和對(duì)饑寒交迫的貧苦百姓的同情④。(4分。四個(gè)要點(diǎn),寫對(duì)一個(gè)給1分)

賞析:
《江雪》這首五言山水詩,描述了在冰天雪地的寒江,沒有行人、飛鳥,只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。這幅漁翁寒江獨(dú)釣圖,表達(dá)了詩人永貞革新失敗后,雖處境孤獨(dú),但仍傲岸不屈的性格。
開頭兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”描寫雪景,“千山”“萬徑”都是夸張語。山中本應(yīng)有鳥,路上本應(yīng)有人;但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠(yuǎn)遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界,雖未直接用“雪”字,但讀者似乎已經(jīng)見到了鋪天蓋地的大雪,已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。
三、四兩句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,刻畫了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象,在漫天大雪,幾乎沒有任何生命的地方,有一條孤單的小船,船上有位漁翁,身披蓑衣,獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照,曲折地表達(dá)出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú),但頑強(qiáng)不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。


二:
題目是“雪”,詩卻非詠雪,而是發(fā)了一通雪是否瑞兆的議論。絕句長(zhǎng)于抒情而拙于議論,五絕篇幅極狹,尤忌議論。作者偏用其短,看來是有意造成一種特殊的風(fēng)格!
瑞雪兆豐年。辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民看到飄飄瑞雪而產(chǎn)生豐年的聯(lián)想與期望,是很自然的。但眼下是在繁華的帝都長(zhǎng)安,這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。“盡道”二字,語含譏諷。聯(lián)系下文,可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達(dá)官顯宦、富商大賈,在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風(fēng)雪的時(shí)候,正異口同聲地大發(fā)瑞雪兆豐年的議論,他們也許會(huì)自命是悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的仁者呢! 
正因?yàn)槭谴溯?ldquo;盡道豐年瑞”,所以接下去的是冷冷的一問:“豐年事若何?”即使真的豐年,情況又怎樣呢?這是反問,沒有作答,也無須作答。“盡道豐年瑞”者自己心里清楚。唐代末葉,苛重的賦稅和高額地租剝削,使農(nóng)民無論豐歉都處于同樣悲慘的境地。“二月賣新絲,五月糶新谷”,“六月禾未秀,官家已修倉”,“山前有熟稻,紫穗襲人香。細(xì)獲又精舂,粒粒如玉?。持之納于官,私室無倉箱”。這些詩句對(duì)“事若何”作出了明確的回答。但在這首詩里,不道破比道破更有藝術(shù)力量。它好象當(dāng)頭一悶棍,打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言!
三、四兩句不是順著“豐年事若何”進(jìn)一步抒感慨、發(fā)議論,而是回到開頭提出的雪是否為瑞的問題上來。因?yàn)樽髡邔戇@首詩的主要目的,并不是抒寫對(duì)貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情,而是向那些高談豐年瑞者投一匕首。“長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒這些人:當(dāng)你們享受著山珍海味,在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時(shí),恐怕早就忘記了這帝都長(zhǎng)安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的“貧者”。他們盼不到“豐年瑞”所帶來的好處,卻會(huì)被你們所津津樂道的“豐年瑞”所凍死。一夜風(fēng)雪,明日長(zhǎng)安街頭會(huì)出現(xiàn)多少“凍死骨”!“為瑞不宜多”,仿佛輕描淡寫,略作詼諧幽默之語,實(shí)際上這里面蘊(yùn)含著深沉的憤怒和熾烈的感情。平緩從容的語調(diào)和犀利透骨的揭露,冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這里被和諧地結(jié)合起來了。
詩其深意
雪究竟是瑞兆,還是災(zāi)難,離開一定的前提條件,是很難辯論清楚的,何況這根本不是詩的任務(wù)。詩人無意進(jìn)行這樣一場(chǎng)辯論。他感到憎惡和憤慨的是,那些飽暖無憂的達(dá)官貴人們,本與貧者沒有任何共同感受、共同語言,卻偏偏要裝出一副對(duì)豐年最關(guān)心、對(duì)貧者最關(guān)切的面孔,因而他抓住“豐年瑞”這個(gè)話題,巧妙地作了一點(diǎn)反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,讓他們的尊容暴露在光天化日之下。
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