分）。
《題破山寺后禪院》
【唐】常
建
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。
13
、古人評(píng)詩(shī)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是那一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。（2
分）
答：
14
、詩(shī)的頷聯(lián)后來(lái)簡(jiǎn)化為成語(yǔ)“曲徑通幽”，常被用于題景，如杭州西湖的三潭印月、黃龍洞等，你認(rèn)為這成語(yǔ)隱含了什么哲理？（2
分）
答：
15
、詩(shī)的最后兩句隱含的一個(gè)成語(yǔ)是
，由這兩句，我們很容易想起與此有異曲同工之妙的王維的詩(shī)句
，
。（2
分）
參考答案：
13
、
答：“詩(shī)眼”分別是“悅”“空”。“悅”是說(shuō)秀美的山中景色使鳥(niǎo)的性情歡悅。“空”是說(shuō)潭水清澈，臨潭顧影，使人心中的俗念（或雜念）消除凈盡。“悅”“空”兩字表現(xiàn)了環(huán)境的幽靜，寫出了人的心情與山光水色相應(yīng)。（不脫離文本，言之成理即可）（2
分）
14
、
要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過(guò)一段曲折的道路。（2
分）
15
、
萬(wàn)籟俱寂
蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。（2
分）
6
．對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)（
）（2
分）
A
．這首詩(shī)借題詠佛寺禪院，抒發(fā)了作者仕途失意后的憤懣抑郁之情。
B
．首聯(lián)點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩(shī)人在“清晨”和“初日”之時(shí)“入古寺”，可
見(jiàn)他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。
C
．“曲徑通幽處，禪房花木深”抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、
清寂的景色。
D
．“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”描寫了詩(shī)人在后禪院的所見(jiàn)所感，借寫鳥(niǎo)兒
歡悅的情形和空靈的潭影表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的幽意和淡泊情懷。
7
、有人說(shuō)，既然“萬(wàn)籟此都寂”，就不應(yīng)再有“鐘磬音”，你對(duì)此有什么看法？（2
分）
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6
、A
7
、這是一種以動(dòng)襯靜的寫法，用鐘磬音把環(huán)境襯托得更加清幽靜謐。
22
、
這首詩(shī)寫天光、山色、澄波不僅使鳥(niǎo)兒歡悅，而且令人雜念頓消的句子是什么？
（
2
分）
23
、
這首山水詩(shī)描寫了怎樣的景象？抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的思想感情？（
2
分）
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19.
下列是對(duì)本詩(shī)的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ �。�2
分）
A.
這是一首寫景抒懷的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者親近自然，追求寧?kù)o的思想情懷。
B.
這是一首敘事、寫景、抒懷的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者熱愛(ài)自然，追求清幽勝境的心情。
C.
這是一首寫景的五言律詩(shī)，表現(xiàn)了作者置身寂靜、清幽、空靈的勝景中，心靈受到感染與陶冶的一種心境。
D.
這是一首敘事與寫景相結(jié)合的五言律詩(shī)，表達(dá)了作者的一種人生感悟。
20.
對(duì)“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”兩句點(diǎn)評(píng)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（ �。�2
分）
A.
這兩句是本詩(shī)最大的亮點(diǎn)，是全詩(shī)的最高境界，有此兩句境界全出。
B.
山光水色，曲徑花木使鳥(niǎo)兒怡然自得，使人們心中的雜念消除凈盡，靈魂得到凈化與升華。
C.
互文互義、相得益彰。
D.
“悅鳥(niǎo)性”與“空人心”形成對(duì)比，鳥(niǎo)性之悅為人心之空作了鋪墊�！ �
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19.C
（2
分） 20.D
（2
分）
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