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張養(yǎng)浩《驛卒佟鎖住傳》閱讀練習及答案

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶



閱讀下面的文言文,完成4~7題。驛卒佟鎖住傳[元]張養(yǎng)浩 延秸丁巳春,余以公糴①館興和者凡再月。驛卒有佟鎖住為余言:“本江西泰和人,七歲時與群兒戲里中,為過騎掠而北。騎者飲于市,因貨我于一目眇者。居數(shù)月,眇者又陰貨我。聞土俗,奴亡而獲者,必鉗而黔之,用是佯以去故事新為喜。所過皆?山,無城郭居民,少陰即風雪不可前。人以孳畜多寡為富貧,所衣皆皮毳,所食唯酮及?,以?為屋而居。主人以察罕名我,且授皮衣一襲、羊二千頭,命服而牧之,且戒曰:‘羊有疾者、傷者、逸者,必汝撻!’距芻地二十里,每出必約他牧偕行。不然,則迷不能返。同牧者十數(shù)輩,皆中國良家子,為奸民所販至此。一日,吾羊寢山麓,有牛百余,自絕頂奔飲于溪,羊不及避,而躪死十數(shù)。意其不免,決意亡去,夜則視穹廬有燈火者往宿焉。有問,則以蕃言答之,故無所疑訝者。會值使者,具詰所從來,遂跪語其故,意若見憐,乃輟一騎乘我,始至此矣! 余聞惻然曰:“我將復若閭里,與汝父母兄弟相見,何如?”乃叩頭泣曰:“固所愿也!”即令有司移文傍近,給衣糧,護送其鄉(xiāng)。天下似此者何限,庸能盡使遇余若此子耶? 蓋聞古者,五家為比,五比為閭,四閭為族,五族為黨,五黨為州,五州為鄉(xiāng),各設長胥師正等,使之相疇相保,蓋所以幾②奸民而防不虞也!故矯誣橫行者禁焉,淫怠奇邪者禁焉。況保息之制六,而慈幼居其一,自生齒以上皆書于版,司民氏掌之,以協(xié)孤終。于斯時也,使有奸民,亦無所竄其手。故下之所以事上者,靡微不綦。此無他,保之不失其所而已矣。 又聞古者,國有饑民,則人主不饗;有凍民,則人主不裘,其視民之重如此。由秦毀先王之制,官與民判焉不相預,甚者聽其自生、自死、自強、自弱、自仁、自鄙,名置侯牧,實與無均,又藉以為侵牟奉己之資。嗚呼,欲其父子相安,昆弟、親戚、閭里相愛,盡力以事其上,得乎?故余為傳其事,并及古者安民之法,庶使當路者得以上聞,或于治理有裨萬一焉! (選自《張養(yǎng)浩詩文選》)注:①公糴:公家采辦糧食。②幾:法禁、限制。4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分) A.余以公糴館興和者凡再月 館:寓居 B.因貨我于一目眇者 貨:買來 C.以協(xié)孤終 協(xié):幫助 D.或于治理有裨萬一焉 裨:益處5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)A.且授皮衣一襲 北山愚公者,且九十 B.不然,則迷不能返 于其身也,則恥師焉C.意其不免,決意亡去 則或咎其欲出者D.其視民之重如此 臣之壯也,猶不如人6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分) A.佟鎖住本為江西泰和人,少時被過路的騎兵強搶轉賣到北地為奴,替人牧羊。當時和他命運相似的人不在少數(shù)。 B.佟鎖住是一個有心計的人,善于保護自己,在難逃責罰時,他選擇了主動逃跑,并能抓住時機,最終回到家鄉(xiāng)。 C.作者認為,借鑒歷史,效仿古人,加強基層行政管理力度,對奸民實行專項管理,或可禁絕元代人口販賣嚴重的現(xiàn)象。 D.作者借為佟鎖住作傳之名,行針砭時弊、向朝廷獻策之實,他向往的社會是君主愛民保民、百姓相安相愛的理想社會。7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)會值使者,具詰所從來,遂跪語其故,意若見憐,乃輟一騎乘我,始至此矣。(6分)(2)天下似此者何限,庸能盡使遇余若此子耶?(4分)

答案:

4.B 5.D 6.C7.(10分)(1)(6分)恰好遇到使者,詳細地問(我)從哪里來,于是(我)跪著告訴他緣由,(使者)神情像可憐我,于是讓出一匹馬給我騎,(我)才到了這里。(2)(4分)天下像他這樣的(不知道有)多少,哪里都能讓(他們)像這個人一樣遇到我呢?
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