浣溪沙
蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)①啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞②。
注：《浣溪沙》是蘇軾46歲被貶湖北黃州游清泉寺所作。①子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)；②黃雞：白居易詩(shī)有黃雞催曉句，用以感嘆人生易老。
這首詞是詞人于元豐五（1082）謫居黃州期間所作。
黃雞：即黃雞催曉，語(yǔ)自白居易《醉酒》詩(shī)。
（1）詞中所寫(xiě)是什么季節(jié)？從哪里看出來(lái)？（3分）
（2）詞的下片表達(dá)了詞人怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
參考答案
（1）（3分）春天。從蘭芽短（蘭草發(fā)芽）、子規(guī)啼看出來(lái)。（1點(diǎn)1分。）
（2）（4分）下片寫(xiě)門(mén)前流水尚能西流、不要白頭面對(duì)黃雞催曉，表達(dá)了詞人雖處逆境而老當(dāng)益壯（不服老）、自強(qiáng)不息（曠達(dá)進(jìn)�。┑木瘛＃�1點(diǎn)1分）】
閱讀練習(xí)二
（1）有古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為門(mén)前流水尚能西一句富含哲理，運(yùn)用得十分巧妙。你同意這樣的觀點(diǎn)嗎？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。
（2）詞的上闋，通過(guò)寫(xiě)雨中的蘭芽、沙路和子規(guī)營(yíng)造了怎樣的境界？（3分）
（3）蘇軾詩(shī)詞中常有哲理性的句子，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同（《題西林壁》）。古人在評(píng)價(jià)這首詞時(shí)認(rèn)為門(mén)前流水尚能西一句也富含哲理。請(qǐng)說(shuō)出這句話所蘊(yùn)含的哲理。（4分）
4．詞的上闋描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？是由哪些意象構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（3分）
5．白居易《醉歌》中寫(xiě)道誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。蘇詞和白詩(shī)都寫(xiě)道唱黃雞，兩者表達(dá)的感情一致嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（5分）
參考答案：
（1）同意。蘭芽溪水，沙路無(wú)泥，蕭蕭暮雨中傳來(lái)杜鵑的啼叫，作者來(lái)到一個(gè)遠(yuǎn)離塵世、潔凈如洗的地方。這里的溪水西流給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次輕嗎體現(xiàn)了作者不因?yàn)槔隙麡O悲觀的態(tài)度。通過(guò)富含哲理的這一句，全詩(shī)體現(xiàn)了作者樂(lè)觀向上的精神。
（2）作者描寫(xiě)了蘭芽溪水、沙路無(wú)泥和蕭蕭暮雨中傳來(lái)杜鵑的啼叫，塑造了一個(gè)清新、潔凈、幽雅的境界。（3分）
（3）這里的溪水西流給作者極大的啟迪：水尚能西流，人生就不能再次輕嗎體現(xiàn)了作者不因?yàn)槔隙麡O悲觀的態(tài)度。通過(guò)富含哲理的這一句，全詩(shī)體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的性格。（4分）
4．描繪了一幅充滿生機(jī)、幽美、潔凈的山林雨景圖。（2分）描寫(xiě)了蘭牙、溪水、松樹(shù)、沙路、子規(guī)等意象。（1分）
5．不一致。（1分）白居易《醉歌》詩(shī)中唱黃雞是嗟老嘆衰之詞，感嘆人生苦短，表現(xiàn)了黃雞催曉、朱顏已失的衰頹心態(tài)。（2分）蘇軾面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻喝A呢？他認(rèn)為即使到了暮，也不應(yīng)有那種黃雞催曉、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者貶謫期間熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。（2分）（意思答對(duì)即可酌情給分）
閱讀練習(xí)三：
1、下面對(duì)蘇軾的《浣溪沙》一詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(C)
A．上闋寫(xiě)景，山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，松間沙路潔凈無(wú)塵，畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
B．瀟瀟暮雨子規(guī)啼一句寫(xiě)黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥(niǎo)鳴山更幽，突出了環(huán)木糙住
C．下闋轉(zhuǎn)入抒懷，門(mén)前流水尚能西句，寫(xiě)詞人由西流的溪水，想到人生無(wú)再少，因此為時(shí)光流逝、人生短暫而嘆息。
D．全詞情景交融，恬淡優(yōu)美的景色，富有情趣的語(yǔ)言，充滿人生哲理的議論，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著生活、呼喚青春的情懷。
2、黃雞的本意是： ，詩(shī)中是指：
3.發(fā)揮想象，描繪山下蘭芽短浸溪所展現(xiàn)的畫(huà)面。（2分）
4.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）
【參考答案】
1、C
2、指黃雞報(bào)曉。代指時(shí)間，時(shí)光流逝。
3.山下溪水潺?，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
4.體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
閱讀練習(xí)四：
(1)詞的上闋描寫(xiě)了蘭芽浸溪、沙路無(wú)泥 、暮雨規(guī)啼三幅畫(huà)面。請(qǐng)你展開(kāi)想象，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述一下其中的一幅畫(huà)面。
[答]蘭芽浸溪，三月間，山下的蘭草剛冒出短短的嫩芽?jī)海績(jī)航谔m溪里，顯得生機(jī)盎然，充滿活力。
(2)詞的下闋由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒懷，請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，試從句意、哲理、作者情感等方面的一點(diǎn)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
[答]句意：（就是下闋的翻譯）哲理：人可以青春長(zhǎng)在，不必為光陰流逝、人生衰老而嘆息；作者的情感：作者當(dāng)時(shí)正是政治上失意處于逆境之中，本詞表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度、豁達(dá)的胸襟。
(3)從所積累的古詩(shī)曲的名句中（課內(nèi)外不限），找出與誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西一句句意相反的來(lái)，寫(xiě)在下面。
示例：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（其他詩(shī)詞曲中的句子，只要符合題意即可）
(4)曹操的《龜雖壽》中有烈士暮，壯心不已的詩(shī)句，蘇軾的《浣溪沙山下蘭芽短浸溪》中也表達(dá)了這種精神的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
寫(xiě)作背景：
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫(xiě)清泉寺的風(fēng)光，下片情景生情，迸發(fā)一段坦蕩、樂(lè)觀、令人奮發(fā)的議論。
譯文：
山腳下蘭草嫩芽入小溪，
松林間小路清沙凈無(wú)泥，
傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。
誰(shuí)說(shuō)人老不可再少？
門(mén)前流水還能執(zhí)著奔向西！
不必?zé)⿶绹@白發(fā)，多愁唱黃雞
賞析：
這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活、樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
上片寫(xiě)暮春游清泉寺所見(jiàn)之幽雅景致。山下溪水潺?，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過(guò)春雨的沖刷，潔凈無(wú)泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致�。∈灼咦旨赛c(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來(lái)。浸字與皋蘭被徑兮，斯路漸（《楚辭招魂》）中的漸字一樣，均有蔓延之意。蘭草此際始出芽，其芽尚短，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無(wú)非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興�？傊掀皇菍�(xiě)實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛(ài)及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前溪水西流之景生發(fā)感慨和議論。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸（漢《長(zhǎng)歌行》）�；ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)。江水的東流不返，正如人的青春華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻喝A呢？人生之再少，非如道教徒所企求的返老還童，乃是說(shuō)應(yīng)保持一種輕的樂(lè)觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有誰(shuí)道使君不解飲，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮，也不應(yīng)有那種黃雞催曉、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫(xiě)景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六（1073）曾有詩(shī)云：江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢(qián)塘潮來(lái)江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無(wú)為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴�？梢哉f(shuō)，這種在命壓人頭不奈何的逆境中的樂(lè)觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/395100.html
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