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《史記?屈原賈生列傳》閱讀練習(xí)及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶



閱讀下面的文言文,完成8-11題。
屈原者,名平,為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以為‘非我莫能為’也!蓖跖枨健
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。
時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國,不可信。不如毋行!睉淹踔勺幼犹m勸王行:“奈何絕秦歡?”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也;屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?眾人皆醉,何不?其糟而啜其??何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦,于是懷石,遂自投汩羅以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十,竟為秦所滅。
(節(jié)選自《史記•屈原賈生列傳》,有刪改)
8.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是(
A.平伐其功伐:夸耀
B.爭寵而心害其能害:害怕
C.趙不內(nèi)內(nèi):通“納”,接納
D.卒使上官大夫短屈原于頃襄王短:詆毀
9.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是(
A.嫻于辭令此非孟德之困于周郎者乎
B.因讒之曰不如因善遇之
C.信而見疑青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
D.遂自投汩羅以死愿得將軍之首以獻(xiàn)秦
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。(4分)
譯文:
(2)屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。(4分)
譯文:
11.文章倒數(shù)第二段詳細(xì)記敘了屈原與漁父的對話,表達(dá)了作者怎樣的情感?請概括作答。(4分)
答:

答案:
8.B【害:嫉妒】
9.C【表轉(zhuǎn)折,卻。A.介詞,引出對象,對于、在……方面/介詞,表被動,被;B.副詞,于是/副詞,趁機;D.連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾/連詞,表目的,!
10.(1)屈原使(自己的)道德端正、使(自己的)品行正直,竭盡忠心用盡智慧,侍奉他的/自己的國君,小人離間他們,(他)可以說處境困窘啊!揪渥哟笠1分,“正”“直”“窮”各1分!
(2)屈原走到江邊,披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴,形體和容貌枯瘦!揪渥哟笠1分,“被”“顏色”“形容”各1分。】
11.對屈原志潔行廉(不肯同流合污,寧死也要保持自己高潔)人格的頌揚之情;對黑暗勢力迫害忠良的憤慨之情;對世人得過且過、隨波逐流的痛惜與批判之情!敬鸪鋈N情感中任一點得2分,共4分。只有表情感基調(diào)的詞沒有具體內(nèi)容,則該點只得1分。】
【參考譯文】
屈原,名字叫平,擔(dān)任楚懷王的左徒。(他)知識廣博,記憶力很強,明了國家治亂的道理,擅長外交辭令,楚王很信任他。上官大夫和他職位相等,想爭得楚王對他的寵愛,便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令,屈原編寫的草稿尚未定稿,上官大夫看見了,就想要走草稿,屈原不給。(上官大夫)于是讒毀他說:“君王讓屈原制定法令,大家沒人不知道的,每出一道法令,屈原就夸耀自己的功勞,說:‘除了我,沒有人能制定法令了’!背趼犃撕苌鷼,因而疏遠(yuǎn)了屈原。
屈原痛心楚懷王聽信讒言,不能分辨是非,諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見,邪惡的小人危害公正無私的人,端方正直的人不被昏君讒臣所容,所以憂愁深思,就創(chuàng)作了《離騷》!半x騷”,就是遭遇憂愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人處境困難時,總是要追念上天和父母(希望給以援助),所以勞累疲倦時,沒有不呼叫上天的;病痛和內(nèi)心悲傷時,沒有不呼叫父母的。屈原使(自己的)道德端正、使(自己的)品行正直,竭盡忠心用盡智慧,侍奉他的國君,小人離間他們,(他)可以說處于困境啊。誠信卻被懷疑,盡忠卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》,是從怨憤引起的啊。
這時秦昭王和楚國通婚,要同懷王會見。懷王打算去,屈原說:“秦國是虎狼一樣的國家,不可以相信。不如不去!睉淹醯男鹤幼犹m勸楚王去:“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系呢?”懷王最終去了。進(jìn)入武關(guān)后,秦國的伏兵截斷了歸楚的后路,扣留懷王求得割讓土地。懷王很生氣,不答應(yīng)。(他)逃跑到趙國,趙國不敢接納(他)。(他)又回到秦國,最終死在了秦國,尸體被運回(楚國)埋葬。懷王的大兒子頃襄王繼位做國君,用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭,因為他勸說懷王去秦國卻(導(dǎo)致懷王)未回;屈原也痛恨他,雖然(自己)被流放,仍然眷戀楚國,關(guān)心懷王,不忘祖國而想返回朝中,希望君王能夠有一天能覺悟,楚國壞的習(xí)俗有一天能改變。他關(guān)心君王振興國家,想把楚國從衰弱的局勢中挽救過,在一篇作品(《離騷》)里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無濟(jì)于事,所以不能返回朝中。令尹子蘭聽說了屈原憤恨他的話后,很生氣,馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原,頃襄王聽了很生氣,又把屈原放逐出去。
屈原走到江邊,披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴,形體和容貌都像干枯的樹木一樣。一個漁翁看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么到這里?”屈原說:“全世界混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,(我)因此被放逐!睗O翁說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都混濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?(我)寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦,便抱著石頭,自己跳到汨羅江死了。
屈原死了以后,楚國(還)有宋玉、唐勒、景差這些人,都愛好文學(xué)并且憑借擅長寫賦受到人們稱贊;然而都效法屈原的委婉文辭,(卻)始終沒有人敢于直諫。從這以后,楚國一天比一天縮小,幾十后,最終被秦國滅國。
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