【廣東省廣州市】三、閱讀下面的文段,完成9~11題。(10分)
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則?袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(選自宋濂《送東陽馬生序》)
9.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是( )(3分)
A.手自筆錄 雖人有百手
B.又患無碩師名人與游 故患有所不辭也
C.從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問 太守歸而賓客從也
D.不知口體之奉不若人也 若為傭耕
10.把“援疑質理,俯身傾耳以請”翻譯成現(xiàn)代漢語。(4 分)
11.下列對文章內容的理解,不正確的一項是( )(3分)
A.常常手借抄來之書,隆冬時節(jié),十指凍僵仍毫不懈怠,足見“我”求學之“勤”。
B.遇師斥責,表情更恭順,理解更周到,沒有爭辯一句,足見“我”求學之“誠”。
C.寒冬大雪,身背書箱,拖著鞋子,在深山巨谷中行走,足見“我”求學之“艱”。
D.處服飾華麗的同學之間,雖然羨慕,卻堅守心中之樂,足見“我”求學之“精”。
【答案】8.⑴做標記 ⑵通“貼”,粘貼 ⑶給予 ⑷竭盡、用盡 ⑸意動用法,以……為親
9.C
10.(我)提出疑難,詢問道理,彎下身子,側著耳朵恭敬地請教。
11.D
【湖北省鄂州市】二(二)閱讀下面兩則古文,完成11—15題。(13分)
【甲】傷仲永(節(jié)選)
王安石
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”
【乙】送東陽馬生序(節(jié)選)
宋 濂
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色逾恭,禮逾至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則?袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
11.劃分下列句子的朗讀節(jié)奏,每句限劃一處。(2分)
⑴余聞之也久 ⑵又患無碩師名人與游
12.解釋下列句子中加點的詞。(4分)
⑴即書詩四句 ( ) ⑵稍稍賓客其父 ( )
⑶無從致書以觀 ( ) ⑷同舍生皆被綺繡 ( )
13.下列句子中加點的詞意思相同的一項是( )(2分)
A.或以錢幣乞之 或遇其叱咄
B.未嘗識書具 嘗趨百里外
C.日扳仲永環(huán)謁于邑人 每假借于藏書之家
D.還自揚州 手自筆錄
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
⑴令作詩,不能稱前時之聞。
⑵以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
15.閱讀這兩則短文,你得到哪些有益的啟示?請寫出三點。(3分)
【答案】11.⑴余聞之也/久 ⑵又患/無碩師名人與游(每句1分,滿分2分)
12.⑴書寫 ⑵以賓客之禮相待,把……當作賓客 ⑶得到 ⑷通“披”,這里是穿的意思(每個詞1分,滿分4分)
13.B(2分)
14.⑴讓(他)作詩,(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。 ⑵因為內心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。(每句1分,有明顯錯誤不給分。滿分2分)
15.提示:可以從博覽群書、刻苦學習、誠心求教、人的天資與后天教育的關系、后天教育與成才的關系等方面來回答,言之成理皆可。(每點1分,滿分3分)
【山東省濟寧市】二(二)(12分)
【甲】余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
【乙】蘇洵,字明允,眉州眉山人。二十七始發(fā)憤為學,歲余舉進士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經》、百家之說,下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉?間,與其二子軾、轍皆至京師。翰林學士歐陽修上其所著書二十二篇,既出,士大夫爭傳之,一時學者競效蘇氏為文章。 (《宋史?蘇洵傳》)
7.解釋下列加點的詞語。(2分)
①無從致書以觀 ( ) ②閉戶益讀書 ( )
8.翻譯下列句子。(4分)
①以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
②既出,士大夫爭傳之,一時學者競效蘇氏為文章。
9.宋濂和蘇洵的讀書經歷有哪些異同?對你有什么啟發(fā)?(6分)
【答案】7.答案:①得到。 ②更加(發(fā)奮)。 評分:共2分。每小題1分。
8.答案:①因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣)的書。 ②(蘇洵的文章)流傳出來后,士大夫爭著傳閱,一時之間學習寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。意思對即可。
9.答案:第一問:同—讀書都很勤奮刻苦;異—宋濂幼時家境貧寒,蘇洵讀書很晚。第二問:非勤奮刻苦不能讀書;只要學習,就為時未晚。意思對即可。
【四川省自貢市】三、閱瀆《送東陽馬生序》中的一段文字,完成14—17題。(12分,每小題3分)
余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則?袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
14.對下面加點的詞語,解釋不正確的一項是( )(3分)
A.余幼時即嗜學 嗜學:愛好學習。
B.既加冠 加冠:古代男子二十歲要行冠禮,表示進入成。
C.又患無碩師名人與游 游:交往,外出旅游。
D.燁然若神人 燁然:光彩鮮明的樣子。
15.對下面句中加點的文言虛詞,解釋不正確的一項是( )(3分)
A.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也 以:因為。
B.嘩然而駭者,雖雞狗不得寧焉 雖:雖然。
C.且欲與常馬等不可得 且:尚且,況且。
D.呼爾而與之,行道之人弗受 之:的。
16.對下面的文字,用現(xiàn)代漢語翻譯不正確的一項是( )(3分)
A.從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問 譯文:拿著經書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。
B.德隆望尊 譯文:道德高尚,名望很大。
C.援疑質理 譯文:提出疑難,詢問道理。
D.負篋曳屣 譯文:背著衣被,拖著書箱。
17.下列對這段文字的分析,不正確的一項是( )(3分)
A.《送東陽馬生序》是一篇贈序,屬臨別贈言。
B.這段文字講述的是作者少時求學之艱難和用心之誠懇專一。
C.文章起筆就點出“嗜學”,為全文定下基調。
D.最后一句“蓋余之勤且艱若此”的作用是啟下,引出下文的對比。
【答案】14 .C 15.B 16.D 17.D
【云南省昭通市】三(二)閱讀下面兩則選文,完成11~14小題。(10分)
【甲】余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
【乙】許衡①字仲平,懷之河內②人也,世為農。幼有異質,七歲入學,授章句,問其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳。”曰:“如斯而已乎?”師大奇之,每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒悟不凡,他日必有大過③者,吾非其師。”遂辭去,父母強之不能止。如是者凡更④三師,稍長,嗜學饑渴,然遭亂世,且貧無書。嘗從日者⑤家見《書》⑥疏義⑦,因請寓宿⑧,手抄歸。既逃難徂徠山,始得《易》王輔嗣說⑨。
嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取而啖之,衡獨危坐樹下自若;騿栔,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主! 曰:“梨無主,吾心獨無主乎?”
(節(jié)選自《元史·列傳第四十五》)
注釋:①許衡:元初大臣。官至集賢大學士。②懷之河內:懷,懷州。治所在河內(今河南沁陽)。 ③過:過人之處。④更:更換。 ⑤日者:古時稱占卜的人。⑥《書》:也叫《尚書》,《書經》。⑦疏義:指為古書舊注所作的闡釋。⑧ 寓宿:指在別人家借宿。 ⑨《易》王輔嗣說:王輔嗣對《易》的解說。
11.解釋下列加點詞的意思。(2分)
⑴以是人多以書假余 假
⑵師謂其父母曰 謂
12.用現(xiàn)代漢語解釋下面句子。(2分)
錄畢,走送之,不敢稍逾約。
13.兩則短文的主人公幼時讀書的經歷極為相似:因家貧,都做過 的事。因求名師難,【甲】文中的“余”曾經 ;【乙】文中的許衡曾經“更三師”。因遭逢亂世,許衡又多了 的經歷。兩人都格外珍惜學習的機會,發(fā)奮讀書,最后都學有所成。(3分)
14.如果將【乙】文第二段刪去,是否會影響我們對許衡的優(yōu)秀品質的認識?請說說你的意見。(3分)
【答案】11.(2分)⑴假(借) ⑵謂(對,告訴 )
12.(2分)抄完后,小跑著送還書,不敢稍微超過約定的期限。
13.(3分)抄書學習 到百里外求師(或“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”) 逃難(或“離亂”)(每空1分)
14.(3分)會影響。因為第二段敘述了許衡寧愿忍受口渴的煎熬,也不愿意偷摘路旁樹上的梨解渴這件事。表現(xiàn)了許衡正直、嚴于律己、絕不把別人的東西據(jù)為己有的高尚品質,也才能讓我們更全面地了解許衡的優(yōu)秀品質。(觀點明確,言之有理即可)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/433455.html
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