秋雨嘆三首(其一)
杜 甫
雨中百草秋爛死,階下決明顏色鮮。
著葉滿(mǎn)枝翠羽蓋,開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián)。
涼風(fēng)蕭蕭吹汝急,恐汝后時(shí)難獨(dú)立。
堂上書(shū)生空白頭,臨風(fēng)三嗅馨香泣。
注:①?zèng)Q明:一種植物,有羽狀復(fù)葉,秋日開(kāi)黃花。
⑴百草爛死,而決明獨(dú)鮮,故喜之。決明,夏初生苗,七月開(kāi)黃花?勺魉幉,功能明目,故叫決明。
⑵此二句實(shí)寫(xiě)決明顏色之鮮艷可愛(ài)。
⑶此二句憂(yōu)決明,也是自憂(yōu)。汝,指決明。后時(shí),謂日后歲暮天寒。
⑷因恐其難久,故特覺(jué)可惜。堂上書(shū)生即杜甫。杜甫身世,與決明有類(lèi)似之處,故不禁為之傷心掉淚。
1.在前四句中,詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法描寫(xiě)決明?詩(shī)歌塑造了決明怎樣的形象?(5分)
2.清代仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中評(píng)說(shuō)這首詩(shī)語(yǔ)雖微婉,而寓意深切,你認(rèn)為詩(shī)中寄寓了者怎樣的思想感情,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。 (6分)
【答案】
1.秋日風(fēng)雨中百草的爛死 與決明的、顏色鮮形成了強(qiáng)烈的對(duì)比(或以百草襯托決明)。把決明的葉與花比喻成翠羽蓋和黃金錢(qián)。(兩種手法各1分)決明在風(fēng)雨中花開(kāi)燦爛,香遠(yuǎn)益清,堅(jiān)毅挺立。借以塑造出資質(zhì)美好卻身處亂世、命途多舛的君子形象。(外在形象1分,內(nèi)在形象2分)
2.①前四句表現(xiàn)了作者對(duì)如決明樣有高沿情操與人格的君子的欣賞與贊美。(2分)
②涼風(fēng)簫簫然汝急,恐汝后時(shí)難獨(dú)立句,傳達(dá)出對(duì)于富有才華,卻遭受摧殘的君子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)憂(yōu),更是對(duì)他們難逃悲劇結(jié)局的同情與哀嘆。(2分)
③堂上書(shū)生空白頭,臨風(fēng)三嗅馨香泣句,見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)自己徒然白首卻無(wú)所成就的自傷,而對(duì)動(dòng)蕩、混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),無(wú)奈而憂(yōu)慮,體現(xiàn)了他的憂(yōu)世情懷。(2分)
【解析】
1.試題分析:雨中百草秋爛死,仿佛秋光眩暈,零雨其?,頓時(shí)熄滅世上一切生機(jī),而階下決明顏色鮮,此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見(jiàn)秋雨昏晝中一星微光,決明在雨水中顏色光鮮,居于自己青春的光景,天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉。著葉滿(mǎn)枝翠羽蓋,開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián)。翠羽蓋是富家華美的裝飾,黃金錢(qián)更是富貴的象征,然而這不過(guò)出自小植物微弱的生命,只是瞬息的現(xiàn)象,決明仍住在自己細(xì)小的腰上,守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長(zhǎng)而令人嘆惋,仿佛擁有了潤(rùn)澤美好的形象,也就同時(shí)擁有了秋天的詛咒,若樂(lè)府中言:常恐秋節(jié)至,?黃華葉衰,一待秋色深,便無(wú)復(fù)翠羽蓋與黃金錢(qián)。
2.試題分析:涼風(fēng)蕭蕭吹汝急,恐汝后時(shí)難獨(dú)立。至此處決明之悲漸伏,而自身之悲漸起,決明之生命正如書(shū)生之生命,于人世昏暗之時(shí)獨(dú)居內(nèi)心一隅,經(jīng)營(yíng)超然的詩(shī)書(shū)。 涼風(fēng)蕭蕭吹汝急是恒久的恐懼,恐汝后時(shí)難獨(dú)立是殘酷的煩擾。堂上書(shū)生空白頭:書(shū)生是青春朝氣的稱(chēng)名,也是受人敬仰的身份,然若所讀書(shū)終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本,書(shū)生便只代表了迂腐與弱勢(shì), 堂上這一溢著書(shū)香的地點(diǎn)也便成了隔絕、閉塞、無(wú)能于外界的象征。而白頭也只空,昔的寒窗苦,去歲的俊逸詩(shī),皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無(wú)。書(shū)生面向渾濁的窗外,外面的人世是無(wú)底的淵蔽,獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié),在無(wú)盡的焦慮與無(wú)奈的盡頭他將關(guān)注點(diǎn)暫時(shí)轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰:臨風(fēng)三嗅馨香泣,那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩(shī),和他的生命。
賞析:
《秋雨嘆》組詩(shī)共三首,作于公元754(唐玄宗天寶十三載)。那一秋天,下了六十多天雨!短茣(shū)韋見(jiàn)素傳》:天寶十三秋,霖雨六十余日,京師廬舍垣墻,頹毀殆盡,凡一十九坊汗潦。莊稼歉收,糧食匱乏,房屋毀壞,民不聊生。當(dāng)朝宰相楊國(guó)忠卻找來(lái)個(gè)別長(zhǎng)得好的禾苗向唐玄宗報(bào)告說(shuō):雨雖多,不害稼也。杜甫寫(xiě)這三首詩(shī),形象地描述了當(dāng)時(shí)的情景。
秋日殺,萬(wàn)物凋而百感集,古有悲秋者悲秋之蕭瑟,病秋者病秋之隱淪,驚秋者驚韶華逝而歲晏之速。少陵于此首亦融悲、病、驚,傷物殘而嘆自身老大難有成。
新的季節(jié)緩緩滲透彌漫并取代舊的季節(jié),詩(shī)的境界中季節(jié)卻若聞鼓而起,鳴金而息,皆是突至突離。春日瞬間吹生百草,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。而秋日就如主刑殺的神,化片烏云持鐮刀拂過(guò)這世界,在濕潤(rùn)和清冷中將一切帶走。雨中百草秋爛死,仿佛秋光眩暈,零雨其?,頓時(shí)熄滅世上一切生機(jī),而階下決明顏色鮮,此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見(jiàn)秋雨昏晝中一星微光,決明在雨水中顏色光鮮,居于自己青春的光景,天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉。著葉滿(mǎn)枝翠羽蓋,開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián)。翠羽蓋是富家華美的裝飾,黃金錢(qián)更是富貴的象征,然而這不過(guò)出自小植物微弱的生命,只是瞬息的現(xiàn)象,決明仍住在自己細(xì)小的腰上,守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長(zhǎng)而令人嘆惋,仿佛擁有了潤(rùn)澤美好的形象,也就同時(shí)擁有了秋天的詛咒,若樂(lè)府中言:常恐秋節(jié)至,?黃華葉衰,一待秋色深,便無(wú)復(fù)翠羽蓋與黃金錢(qián)。小植物便終究是小植物,在秋風(fēng)中無(wú)助地凋零,甚至來(lái)不及嘆息,故言涼風(fēng)蕭蕭吹汝急,恐汝后時(shí)難獨(dú)立。至此處決明之悲漸伏,而自身之悲漸起,決明之生命正如書(shū)生之生命,于人世昏暗之時(shí)獨(dú)居內(nèi)心一隅,經(jīng)營(yíng)超然的詩(shī)書(shū),本草書(shū)中言決明其物有明目去翳之功,詩(shī)書(shū)亦復(fù)如是。而詩(shī)書(shū)文字之美,意象之璀璨,亦若著葉滿(mǎn)枝翠羽蓋,開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢(qián),在紙上無(wú)比煊赫。然而書(shū)生只是紙上的豪杰,斗室的君王,當(dāng)人世之秋忽至,生命于困頓的迷宮中,也只如波德萊爾詩(shī)中信天翁,墜落甲板,笑罵盡由人,才大無(wú)所用,只顯斯文之迂闊。涼風(fēng)蕭蕭吹汝急是恒久的恐懼,恐汝后時(shí)難獨(dú)立是殘酷的煩擾。堂上書(shū)生空白頭:書(shū)生是青春朝氣的稱(chēng)名,也是受人敬仰的身份,然若所讀書(shū)終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本,書(shū)生便只代表了迂腐與弱勢(shì),在吳敬梓的小說(shuō)中受人譏笑老死書(shū)齋,堂上這一溢著書(shū)香的地點(diǎn)也便成了隔絕、閉塞、無(wú)能于外界的象征。而白頭也只空,昔的寒窗苦,去歲的俊逸詩(shī),皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無(wú)。書(shū)生面向渾濁的窗外,外面的人世是無(wú)底的淵蔽,獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié),在無(wú)盡的焦慮與無(wú)奈的盡頭他將關(guān)注點(diǎn)暫時(shí)轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰:臨風(fēng)三嗅馨香泣,那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩(shī),和他的生命。
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