吊萬(wàn)人冢
(唐)張?
兵罷淮邊客路通，亂鴉來(lái)去噪寒空。
可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功。
1．這首詩(shī)的首句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？(5分)
2．請(qǐng)賞析亂鴉來(lái)去噪寒空、可憐白骨攢孤冢兩句詩(shī)中亂、孤二字的妙處。(6分)
參考答案：
1．解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想感情。這首詩(shī)是戰(zhàn)亂后詩(shī)人客游河淮地區(qū)時(shí)根據(jù)所見(jiàn)所感而剪取的一幅社會(huì)縮影，控訴了統(tǒng)治者為一己私利而壓迫人民的血腥罪惡。首句兵罷淮邊是敘事，客路通是表達(dá)感情。
答案：首句兵罷淮邊客路通，落筆便寫出詩(shī)人客游河淮地區(qū)的時(shí)間是在兵罷之后；(2分)客路通三字含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)亂暫時(shí)結(jié)束的欣喜之情。(3分)
2．解析：做煉字的題目，重點(diǎn)是對(duì)該字使用的手法和表達(dá)效果的分析。考生在解答本題時(shí)，要有明確的目的性，在讀懂詩(shī)歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對(duì)題目涉及的句子進(jìn)行分析總結(jié)。亂字寫烏鴉之多正是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，渲染了一種凄冷悲切的氛圍。孤字既表達(dá)了對(duì)枉死者的同情，也表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡之感�！�
答案：亂字寫出了黑烏鴉遮天蔽日之多；烏鴉以食腐肉為生，萬(wàn)人冢上空烏鴉的狂歡亂舞，愈顯出戰(zhàn)亂中死人之眾，使天空彌漫著一片凄寒之氣，給人思緒上增添了悲切感。(3分)
孤字蘊(yùn)含了對(duì)枉死者離鄉(xiāng)背井、慘死他鄉(xiāng)的無(wú)限同情，令人容易從枉死者聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給幸存者所造成的家庭悲劇和心靈創(chuàng)傷。(3分)
賞析：
《吊萬(wàn)人�！肥翘拼�(shī)人張?的作品，作于唐昭宗乾寧間。
唐朝末，各種社會(huì)矛盾紛紛激化。廣大河淮地區(qū)遂成為新舊軍閥朱溫、時(shí)溥、楊行密等進(jìn)行割據(jù)混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。這些軍閥在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)中曾以殺人邀取戰(zhàn)功，飛黃騰達(dá)；在割據(jù)混戰(zhàn)中又以屠戮生靈來(lái)建立武功，以滿足各自不可告人的權(quán)力欲�！兜跞f(wàn)人�！肪褪菓�(zhàn)亂后詩(shī)人客游河淮地區(qū)時(shí)根據(jù)所見(jiàn)所感而剪取的一幅社會(huì)縮影，控訴了統(tǒng)治者為一己私利而壓迫人民的血腥罪惡。
這首詩(shī)以景托情，以情馭景，情景交融，頗具藝術(shù)感染力。首句兵罷淮邊客路通，落筆便寫出詩(shī)人客游河淮地區(qū)的時(shí)間是在兵罷之后；客路通三字含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于戰(zhàn)亂暫時(shí)結(jié)束的欣喜之情。
次句亂鴉來(lái)去噪寒空，承上而來(lái)，在剛剛振起的歡悅情感上兜頭潑來(lái)一盆冷水一路之上，人煙滅跡，黑鴉聒噪，從而使詩(shī)歌畫面陡然涂上了一層恐怖荒涼的色調(diào)。亂字寫出了黑鴉遮天蔽日之多；烏鴉以食腐肉為生，萬(wàn)人冢上空烏鴉的狂歡亂舞，愈顯出戰(zhàn)亂中死人之眾，使天空彌漫著一片凄寒之氣，給人思緒上增添了悲切感。第三句可憐白骨攢孤冢，是以情馭景的妙筆，它以特寫式的鏡頭拍下了千里無(wú)雞鳴，白骨蔽平原的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，一個(gè)孤字蘊(yùn)含了對(duì)枉死者離鄉(xiāng)背井、慘死他鄉(xiāng)的無(wú)限同情，令人容易從枉死者聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給幸存者所造成的家庭悲劇和心靈創(chuàng)傷。句首冠之以可憐二字，為詩(shī)情向高潮的發(fā)展提供了推動(dòng)力，足以表達(dá)出詩(shī)人的強(qiáng)烈同情心。末句盡為將軍覓戰(zhàn)功是全詩(shī)的高潮。可以說(shuō)，前三句所展示的都主要是事物的現(xiàn)象及結(jié)果，而這最后一筆才是探究問(wèn)題之本質(zhì)的所在。盡為寫出了造成生靈涂炭原因的獨(dú)一性，覓戰(zhàn)功則點(diǎn)破了朱溫之流發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的性和自私性。這是全詩(shī)中關(guān)鍵的飛躍，具有高屋建瓴的氣勢(shì)和認(rèn)識(shí)高度。但這一感情的飛躍，卻正是踏著前三句景物描寫而達(dá)成了水到渠成的升華；沒(méi)有前三句景的鋪陳，第四句的宕出就必然成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
這首詩(shī)在思想上與曹松《己亥歲》中一將功成萬(wàn)骨枯及杜荀鶴《再經(jīng)胡城縣》中今來(lái)縣宰加朱紱，便是生靈血染成有異曲同工之妙，但由于它選材典型，構(gòu)思別具一格，所以，歷來(lái)為讀者所喜愛(ài)。
張?
唐代詩(shī)人。字象文，清河（今北京市海淀區(qū)清河鎮(zhèn)）人。唐懿宗咸通（860-874）間，與許棠、張喬、鄭谷等合稱咸通十哲。公元895（唐昭宗乾寧二）登進(jìn)士第，曾官校書郎、櫟陽(yáng)尉、犀浦令。后避亂入蜀。王建自立，?任膳部員外郎、金堂令等職。擅長(zhǎng)律詩(shī)，以寫邊塞風(fēng)光見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)歌境界開闊，語(yǔ)言渾樸。
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