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初中古詩詞賞析教學(xué)探究

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中詩歌閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


初中詩詞賞析教學(xué)探究 中國是一個(gè)詩的國度。古詩詞賞析歷來就是語文教學(xué)的重點(diǎn),特別是近來的中考高考都加強(qiáng)了古詩詞賞析能力的考查,旨在提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。 初中古詩詞賞析教學(xué)探究
中國是一個(gè)詩的國度。古詩詞賞析歷來就是語文教學(xué)的重點(diǎn),特別是近來的中考高考都加強(qiáng)了古詩詞賞析能力的考查,旨在提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。因此,這就向廣大語文教師提出了更高的要求,即如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩詞,讓學(xué)生在課內(nèi)古詩詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上掌握基本的賞析技巧,以達(dá)到由課內(nèi)向課外延伸的目的,進(jìn)而能夠擴(kuò)大賞析面,真正形成一定的古詩詞鑒賞能力,使學(xué)生終身受益。
蘇教版七-九級(jí)語文教科書中收錄了近五十首古詩詞,時(shí)間跨度從西周一直到清末,所選古詩詞可謂經(jīng)典之作,幾乎涵蓋了我國古代詩歌發(fā)展史,賞析這些經(jīng)典作品,確能使學(xué)生提高賞析能力。在實(shí)際教學(xué)中,教者應(yīng)充分考慮到初中學(xué)生認(rèn)知水平、生活閱歷、情感價(jià)值觀等局限,循序漸進(jìn),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生注意積累賞析技巧,并指導(dǎo)學(xué)生自覺地運(yùn)用到課外同類古詩詞的賞析之中。筆者在多的古詩詞賞析教學(xué)中總結(jié)出了“三賞”教學(xué)法,即賞“情”,賞“技”,賞“妙語”,教學(xué)效果顯著。本文所述皆以蘇教版七-九級(jí)課本所選古詩詞為例,兼以課外延伸訓(xùn)練的古詩詞。
一、賞“情”。“詩言志”、“詩緣情”、“詩歌合為事而作”,詩人寫詩,絕非無病呻吟,往往是有感而發(fā),感于外而發(fā)于心,發(fā)于心者即為“情”。通讀全詩,理解詩的內(nèi)容,初步把握詩人所要抒發(fā)的感情,這是賞析的第一步。
蘇教版課本所選古詩詞抒發(fā)的感情大體主要有以下幾種:1
、愛國情懷(
憂國憂民,殺敵報(bào)國)
。2
、人際間真摯的情感(
親情、友情、愛情)
。3
、思鄉(xiāng)之情。4
、熱愛山水田園。5
、抒發(fā)壯志豪情及壯志難酬的悲憤郁悶。6
、感傷時(shí)事,懷古傷今。(
其中有些情感有交叉)
。歸納出這幾種情感并非讓學(xué)生與詩詞對(duì)號(hào)入座,而是幫助學(xué)生初步確定詩的主旨,不致于曲解詩人的情感趨向。如何來確定呢?
1
、首先指導(dǎo)學(xué)生了解作者所處的時(shí)代背景、遭遇經(jīng)歷、個(gè)性特征等。如李白傲視權(quán)貴的個(gè)性,渴望施展才華而郁郁不得志;杜甫的窮困潦倒,亂世流離的不幸及憂國憂國的情杯;劉禹錫、蘇軾屢遭貶官的經(jīng)歷;岑參、范仲淹邊塞軍旅生涯;辛棄疾、陸游遭排擠打擊,報(bào)國無門的無奈;李煜由帝王淪為階下囚的遭遇。等等。
2
、其次是通過標(biāo)題來確定。有些標(biāo)題即指明了詩的主題(
詞牌名與內(nèi)容無關(guān),另當(dāng)別論)
,如標(biāo)題中出現(xiàn)“送”,表明是送別詩,往往是表達(dá)真摯友情的;出現(xiàn)“塞上塞下”,表明是邊塞詩,往往表現(xiàn)的是戍邊將士們的愛國思鄉(xiāng)之情;出現(xiàn)“秋”,則往往是悲秋之作,抒發(fā)的常常是思鄉(xiāng)懷人之情。等等。
3
、再次是通過意象(
人、景、物)
來確定,意象往往具有象征意義,如“胡馬”、“單于”、“樓蘭”象征入侵的敵人;“柳”與送別有關(guān),古人有折柳而別的習(xí)俗;“雁”、“月亮”借以抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之情;“花落”、“花殘”令人傷感;“杜鵑”、“子規(guī)”,叫聲哀婉,令人凄涼哀傷;“菊花”、“梅花”象征是堅(jiān)強(qiáng)、高潔。等等。
總之,通過以上幾種方法初步把握詩的主旨,這僅是“點(diǎn)”,要想真正具備這種把握能力,由點(diǎn)到面,還需指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀課外古詩詞。
二、賞“技”。“技”指表達(dá)技巧,主要指抒情方式、修辭手法、表現(xiàn)手法三個(gè)方面,這是教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。
1
、抒情方式。抒情是詩的靈魂,詩人就是藉此來言志抒懷的。教者在教學(xué)中應(yīng)明確詩人常用的抒情方式:直抒胸臆、敘事、寫景、議論等,這有助于學(xué)生理解詩人的思想情感。具體為:①直抒式,直抒胸臆。如《關(guān)睢》《蒹葭》,愛慕之情流露大膽、直接、強(qiáng)烈而真摯。“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”“斷腸人在天涯”等都直接抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。②敘事式,即通過敘事來抒情,如《木蘭詩》《觀刈麥》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。③寫景式,這是最主要的抒情之式。情景相生,寫景就是為抒情服務(wù)的!队^滄!贰洞和贰妒怪寥稀贰跺X塘湖春行》《漁家傲》《天凈沙秋思》等均是情景珠聯(lián)璧合的典范之作。④議論式,即通過評(píng)論來抒情。如“興,百姓苦;亡,百姓苦”,“今我何功德……盡日不能忘”,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”等。
2
、修辭方法。修辭的運(yùn)用可以豐富表達(dá)的內(nèi)容,修辭方法的分析對(duì)理解詩的內(nèi)容極為重要,詩詞中常用的修辭方法有比喻、擬人、夸張、對(duì)比、雙關(guān)等。筆者在分析時(shí)常提問:為什么要用?用與不用,有什么不同?啟發(fā)學(xué)生理解修辭方法運(yùn)用的作用。《雁門太守行》首句中“黑云”“金鱗”的比喻,寫出敵重兵壓境及守城將士們嚴(yán)陣以待的情形!稌幭壬凇分兴颓嗳腴T的兩山是多么的多情可愛!锻麖]山瀑布》中的夸張則表現(xiàn)出李白詩強(qiáng)烈的浪漫主義色彩!队^刈麥》中農(nóng)民辛勤勞苦與自己不勞而獲的對(duì)比,表現(xiàn)白居易作為封建官吏關(guān)心民生疾苦的可貴!稕鲋菰~》中的“春風(fēng)”,《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“風(fēng)吹雨”都是雙關(guān)詞,要分析其深刻含義則要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景及比喻等修辭手法。
3
、表現(xiàn)手法。詩人常用烘托渲染、典故、借古諷今、虛實(shí)相對(duì)等表現(xiàn)手法來增強(qiáng)詩詞的表現(xiàn)力,以利于自己情感的表達(dá)。在教學(xué)中要講解透徹,以便學(xué)生能由此及彼,在誦讀時(shí)注意這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。如《泊秦淮》首句以“煙、水、月、沙”四種景物烘托出凄迷冷寂的氣氛,暗示唐王朝國運(yùn)衰微,隱含對(duì)國事的擔(dān)憂,與下文沉湎聲色享樂的達(dá)官貴人形成對(duì)比。《江城子
密州出獵》中“馮唐”典故的運(yùn)用,表現(xiàn)蘇軾渴望重新得到朝廷重用,為國效力的強(qiáng)烈愿望。王昌齡在《出塞》中借漢代李廣英勇善戰(zhàn),威鎮(zhèn)邊疆來諷刺唐王朝用人不當(dāng),邊將無能的現(xiàn)實(shí)!队^淪!分胁懿傧葘懷矍按蠛I鷻C(jī)勃勃的實(shí)景,后寫想像之景,大海吞吐日月星辰的博大氣象,借以抒寫自己渴望建功立業(yè)的雄心壯志和寬闊胸襟。
三、賞“妙語”。妙語指精妙的詞語,學(xué)會(huì)賞析凝練精準(zhǔn)的詞語,這是古詩詞賞析的較高境界,也是具備鑒賞能力的體現(xiàn)。
詞語的理解賞析,主要是分析其含義和表達(dá)作用,體會(huì)其妙處。筆者在教學(xué)中采用了以下幾種方法來指導(dǎo)賞析:一是換字法。李白《塞下曲》“宵眠抱玉鞍”中的“抱”能否換成“枕”?“抱”更見軍中生活之緊張,將士們只能抱鞍打盹,一有警情,“抱鞍”者即能翻身上馬,奮勇出擊。故“抱”更合軍中習(xí)慣,較“枕”準(zhǔn)確。二是填空法。筆者曾讓學(xué)生做過這樣一道題:在“輕風(fēng)()
細(xì)柳”的空格內(nèi)填上一個(gè)動(dòng)詞,備選動(dòng)詞有“吹、搖、扶、舞”,結(jié)果絕大多數(shù)學(xué)生選擇了“扶”,并且能說出“扶”字的妙處。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生分析“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”中“護(hù)、送”的妙處。三是情境分析法。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”,讓學(xué)生想象西北邊疆地區(qū),風(fēng)沙強(qiáng)勁,漫天飛舞,人長期身處其間是何感覺,然后再說說“穿”的意思及表達(dá)作用。鎧甲都被風(fēng)沙磨穿,更何況人的血肉之軀。“穿”寫出環(huán)境惡劣,戰(zhàn)事頻繁,突出表現(xiàn)戍邊將士比鋼鐵還頑強(qiáng)的意志和殺敵報(bào)國的堅(jiān)強(qiáng)信念。以此種方法要求學(xué)生分析“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”中“直、圓”的表達(dá)作用。
“卑之無甚高論”,上述賞析法,其實(shí)廣大語文教育工作者都已自覺或不自覺地在教學(xué)實(shí)踐中有所應(yīng)用,筆者只不將一點(diǎn)心得體會(huì)付諸文字而已。
參考文獻(xiàn)資料:
1
唐詩鑒賞詞典
2
、唐宋詞鑒賞詞典
3
、中國古代文學(xué)史

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