桃夭（《詩經(jīng)》）
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸①，宜其室家。
桃之夭夭，有?②其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁③。之子于歸，宜其家人。
注：
①歸：女子出嫁。
②?(fen)：果實(shí)很多的樣子。
③榛榛(zhen):樹葉茂盛的樣子。
（1）本詩在章法結(jié)構(gòu)上采用了的形式。（2分）
（2）請從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩。（6分）
【參考答案】
（1）重章疊句
（2）以桃之夭夭起興，通過鋪墊和渲染，熱烈真摯地表達(dá)了對新娘的贊美和祝福，以桃設(shè)比，通過對桃花、桃實(shí)、桃葉的描寫，在贊美新娘美麗賢淑的同時，從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺；聯(lián)想巧妙，形象鮮明，意趣盎然。
【解析】
（1）樂曲演奏一遍為一章，《詩經(jīng)》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇都分若干章，猶如今天歌詞的分段，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。這一章法叫做重章疊句。
（2）這是一首賀婚詩。詩的三章都以桃樹起興，以嫩紅的桃花、碩大的桃實(shí)、密綠成蔭的桃葉比興新娘的美麗容貌、多子多福、人丁興旺，表達(dá)對女子新婚之喜和對新娘的美好祝福。
試題分析：第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的青嬌媚。這里所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農(nóng)村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個白白胖胖的娃娃。第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭。朱熹《詩集傳》認(rèn)為每一章都是用的興，固然有理，然細(xì)玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。人們常說的桃花運(yùn)，當(dāng)源出于此詩。
賞析：
詩人以盛開的桃花象征著即將出嫁的新娘，盛開的桃花嬌艷美麗，而新娘全身喜氣，兩相對比，表達(dá)了對出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。這首詩是這么的短小，但卻被很多人記住，甚至喜歡，是因?yàn)槭裁茨兀课蚁胫饕且驗(yàn)樵娭芯哂星‘?dāng)?shù)谋扔�。用那粉色的、盛開的、絢麗的桃花來比喻即將出嫁的新娘，新娘的美好頓時會在人們頭腦中顯現(xiàn)，人們讀著這首詩，頭腦中就會出現(xiàn)一個像桃花一樣美麗的女子，至于她有多美呢，這就需要讀者去想象了。人們喜歡這首詩，我想還有另外一個原因，就是它具有和諧的韻律美。它雖然只有六句但句句之間和諧押韻，讀起來朗朗上口，便于記憶和背誦。
從《桃夭》這首詩，我們可以看出成書于先秦時期的《詩經(jīng)》具有很高的美學(xué)價值和藝術(shù)價值，它用質(zhì)樸的語言描繪了先秦時期人們至純至真的情感，那些純真的、自由的、質(zhì)樸的情感至今仍被我們所感動。
賞析二：
這是一首祝賀青姑娘出嫁的詩。據(jù)《周禮》云：仲春，令會男女。朱熹《詩集傳》云：然則桃之有華(花)，正婚姻之時也�？梢娭艽话阍诖汗饷髅奶一ㄊ㈤_的時候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌。舊說如《毛序》等以為與后妃君王有關(guān)，為今人所不取。
全詩分為三章。第一章以鮮艷的桃花比喻新娘的青嬌媚。人們常說：第一個用花比美人的是天才，第二個用花比美人的是庸才，第三個用花比美人的是蠢才。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，所以說這里是第一個用花來比美人，并不為過。自此以后用花、特別是用桃花來比美人的層出不窮，如魏阮籍《詠懷詩》之十三：天天桃李花，灼灼有輝光。唐崔護(hù)《都城南莊》：去今日此門中，人面桃花相映紅。宋陳師道《菩薩蠻》詞：玉腕枕香腮，桃花臉上開。他們皆各有特色，自然不能貶之為庸才、蠢才，但他們無不受到《詩經(jīng)》這首詩的影響，只不過影響有大小，運(yùn)用有巧妙而已。這里所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經(jīng)過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了一股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天我們還能在農(nóng)村的婚禮上看到。
第二章則是表示對婚后的祝愿。桃花開后，自然結(jié)果。詩人說它的果子結(jié)得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，養(yǎng)個白白胖胖的娃娃。
第三章以桃葉的茂盛祝愿新娘家庭的興旺發(fā)達(dá)。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚后生活的美滿幸福，真是最美的比喻，最好的頌辭！朱熹《詩集傳》認(rèn)為每一章都是用的興，固然有理，然細(xì)玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結(jié)果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應(yīng)，自然渾成，融為一體。
詩人在歌詠桃花之后，更以當(dāng)時的口語，道出賀辭。第一章云：之子于歸，宜其室家。也就是說這位姑娘要出嫁，和和美美成個家。第二、三章因?yàn)檠喉嶊P(guān)系，改為家室和家人，其實(shí)含義很少區(qū)別。古禮男以女為室，女以男為家，男女結(jié)合才組成家庭。女子出嫁，是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋云：宜者，和順之意。室謂夫婦所居，家謂一門之內(nèi)。實(shí)際上是說新婚夫婦的小家為室，而與父母等共處為家。今以現(xiàn)代語釋為家庭，更易為一般讀者所了解。
本篇語言極為優(yōu)美，又極為精煉。不僅巧妙地將室家變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一宜字。一個宜字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。這個宜字，擲地有聲，簡直沒有一個字可以代替。《關(guān)雎》閱讀答案及賞析《詩經(jīng)?國風(fēng)?秦風(fēng)?蒹葭》閱讀答案及賞析詩經(jīng)的文化闡釋：中國詩歌的發(fā)生研究 閱讀答案柏舟《詩經(jīng)》閱讀答案附賞析桃夭《詩經(jīng)》閱讀答案附賞析關(guān)雎葛覃卷耳?木螽斯桃夭兔??苡漢廣汝墳麟之趾鵲巢采蘩草蟲采?甘棠行露羔羊殷其雷?有梅小星江有汜野有死?何彼?矣騶虞
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