古代詩歌鑒賞篇
一、古代詩歌鑒賞備考應(yīng)注意的幾個方面
1
、學(xué)會利用已有的信息，如利用標題、注釋、作者生平經(jīng)歷等 因為標題一般能揭示詩的內(nèi)容和情感（如《傷田家》，提示了詩的類別）；注釋、生平經(jīng)歷能揭示詩的背景，鑒賞詩歌若能做到“知人論世”，對詩歌的內(nèi)涵和情感就一定會有更深入的了解。如能有效地利用命題中的這些信息，對解讀詩人的心境情感、作品的內(nèi)涵意蘊是很有幫助的。
2
、注意合理的鑒賞流程
詩是由意象構(gòu)成意境，再由意境體現(xiàn)詩情的。意象是詩的基礎(chǔ)，意境是詩的畫面，詩情是詩的內(nèi)涵。鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。“
意象→
意境→
詩情”
是鑒賞古詩從局部到整體的合理流程，不可倒置。
可見，①誦讀（考試時則是默讀，）全詩——②（通過領(lǐng)悟語言）感受詩歌描繪的形象——③（通過聯(lián)想和想象）理解形象和意境——④進而理解形象并與形象產(chǎn)生共鳴——⑤感悟、評價形象的審美價值（也即作品的主題、社會意義等）——⑥創(chuàng)造自己心中的新的形象，才是詩歌鑒賞的正確步驟。總起來說就是，先明確寫什么，再弄清怎么寫，最后讀懂為何而寫。
以上是鑒賞詩歌的步驟及方法。為了更直觀、簡明，列表如下：
3
、注意分析詩的表現(xiàn)手法 古詩常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來表達情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情等表現(xiàn)手法及比喻、夸張、擬人、對偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩要注意分析詩中所用的表現(xiàn)手法及其作用。
4
、掌握一些必要的典故與慣用意象 古詩常用典，用典可收到言簡意賅的奇特效果。典故的復(fù)習(xí)要力避艱深難懂，但學(xué)生接觸過的并且是非常熟悉的應(yīng)掌握，如“
武陵人”
、“
廉頗老矣”
、“
青衫司馬”
、“
豆蔻詞工”
、“
封狼居胥”
等。古詩中的一些慣用意象有特定的用法，如送別詩常用“
柳”
、“
月”
、“
長亭”
等意象，抒愁寫恨常用“
流水”
、“
春雨”
、“
春草”
等意象，表現(xiàn)志向氣節(jié)常用“
菊”
、“
蘭”
等意象。掌握典故含義，把握慣用意象，可以找準理解詩詞的切入點。
5
、從詩中描寫的對象來體味意境 詩歌的意境是通過描寫的對象來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的對象著手。如歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，這種意境是通過詩中的“
紅樹”
、“
青山”
、“
綠草”
、“
落花”
等景物來表現(xiàn)的。要體味這首詩的意境，就必須抓住這些描寫的對象，結(jié)合全詩來分析。
6
、強化書面表達，注意邏輯條理
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學(xué)生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關(guān)的詩歌鑒賞術(shù)語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。
分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
就詩論詩，不枝不蔓。強調(diào)對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
適當(dāng)運用鑒賞術(shù)語。如：“有我之境”“無我之境”“以我觀物，萬物皆著我之色彩”“言有盡而意無窮”等鑒賞術(shù)語，使答案顯得更技高一籌。
組織答案，因題而異。①對“問答題”，做到“問什么，答什么”。②對“綜述題”，一般采取“總——分——總”的模式，即“詩歌寫了什么——如何寫的——這樣寫的好處”。③對“對比題”，應(yīng)該做到：通過研讀，比照它們的異同；根據(jù)題目的要求，扣住作品中的詞句加以分析闡述。④回答“詩歌表達了怎樣的主旨”試題，應(yīng)指出詩歌表現(xiàn)（或突出）的思想傾向、情感特征，并具體剖析它是通過運用何種藝術(shù)手段和詩歌意象來表達其思想和情感的。答案的組織，不同題型有不同的規(guī)則和套路，需要在訓(xùn)練中細致揣摩、認真總結(jié)。
答題要做到準確、規(guī)范。具體來說，就是要：①緊扣要求，②吃透提示，③表述準確，④要點齊全，⑤分析具體，⑥組織有序，⑦語言流暢。
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