《漁翁》柳宗元
漁翁夜傍西巖宿
,
曉汲清湘燃楚竹
.
煙銷日出不見人
,
唉乃一聲山水綠
.
回看天際下中流
,
巖上無心云相逐
.
【注釋】
①
西巖：即西山，在今湖南零陵西湘江外。
②
汲：取水。
③
湘：湘江。
④
楚：西山古屬楚地。
⑤
銷：消散。
⑥
?乃
:
搖櫓聲。唐代湘中有棹歌《?乃曲》。
⑦
下中流：由中流而下。
【譯文】漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。太陽出來云霧散盡不見人影，搖擼的聲音從碧綠的山水中傳出�；仡^望去漁舟已在天邊向下漂流，山上的白云正在隨意飄浮，相互追逐。
【賞析】唐代永貞間
,
柳宗元參與了王叔文政治集團(tuán)的改革
,
改革失敗后
,
柳宗元被貶為永州司馬
.
永州僻處湘南一隅
,
司馬又是個(gè)閑職
,
不得過問吏治
,
因此柳宗元一直心情抑郁
,
無奈之時(shí)
,
他只能寄情于山水之間
,
聊遣愁懷
.
因此這一時(shí)期
,
柳宗元寫出了許多極為優(yōu)秀的山水游記和山水詩
,
《漁翁》便是其中之一
.
這首詩起句較平
,
可第二句卻造語清奇
.
漁翁清晨起來
,
打水生火來做飯
,
這本是日常生活中的瑣事
,
但是詩人用的
"
清湘
","
楚竹
"
這兩個(gè)意象卻給人一種超凡脫俗的感覺
.
清澈的湘江水
,
楚地的斑竹枝
,
本來已經(jīng)積淀了許多浪漫的神話傳說和高潔美好的情感
,
這
"
汲清湘
","
燃楚竹
"
的生活又顯出一種遠(yuǎn)離污濁的塵世
,
與大自然的青山綠水融合為一的情趣
.
同時(shí)
,"
清湘
","
楚竹
"
的音調(diào)一清朗
,
一拗頓
,
搭配得和諧巧妙
,
增加了詩的音樂美。
晨起江面常有水霧迷蒙
,
生火之時(shí)也自然會(huì)有炊煙繚繞
,
那老漁翁的形象在水霧炊煙中一直朦朦朧朧
,
看不真切
.
等到
"
煙銷日出
"
之時(shí)
,
本來該清楚地看到老漁翁了
,
誰知卻不見蹤影
,
讓人不僅納罕老漁翁哪里去了忽然間一聲槳聲唉乃
,
放眼望去
,
面前是一片青綠的山水
.
這槳聲唉乃和青山綠水本來是沒有什么關(guān)聯(lián)的
,
可這唉乃的槳聲打破了山水的清寂
,
給那綠色中注入了生活的氣息
;
而在這山水的綠意中
,
那單調(diào)的槳聲也不知不覺中變得悅耳怡情了
.
正是這無關(guān)聯(lián)的組合
,
才使詩顯出了這樣的奇趣
.
結(jié)尾的兩句
,
寫江流滾滾
,
白云悠悠
,
更顯出一種平淡悠遠(yuǎn)的意境
,
而那就是老漁翁心態(tài)的寫照。《漁翁》一詩中這泛舟湘江
,
閑云野鶴一般的老漁翁是謫居永州的柳宗元精神狀態(tài)的一個(gè)方面
.
他的《江雪》一詩還塑造了一個(gè)在滿天冬雪中獨(dú)釣寒江的傲岸孤絕的老漁翁形象
,
這兩個(gè)迥然不同的老漁翁形象正是柳宗元心態(tài)的全貌
.
作為一個(gè)正直的失敗者
,
柳宗元常常處于矛盾的情緒之中
,
有時(shí)誓不屈服
,
有時(shí)心灰意冷
.
誓不屈服時(shí)
,
他以
"
舉世皆醉我獨(dú)醒
"
的孤高傲視污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
,
這就是《江雪》中那個(gè)遺世獨(dú)立
,
獨(dú)釣寒江的老漁翁
;
心灰意冷時(shí)
,
他以寄情山水的自我撫慰回避自己無力改變的現(xiàn)實(shí)
.
這一抗?fàn)?br />,
一隱遁
,
正是千百來失意的中國知識(shí)分子的兩種心態(tài)
,
兩種選擇。《漁翁》中這種與自然山水融合為一的生活
,
其實(shí)只是柳宗元所向往的一種理想生活狀態(tài)
,
正因?yàn)樗且环N理想
,
濾去了現(xiàn)實(shí)生活中的種種痛苦和悲哀
,
因此才顯得這樣清麗脫俗
,
這樣空靈沖淡
,
才具有這樣久而不衰的藝術(shù)魅力。
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