戴望舒
我/
用殘損的手掌
摸索/
這廣大的土地：
這一角/
已變成灰燼，
那一角/
只是血和泥；
這一片湖/
該是我的家鄉(xiāng)，
�。ù禾�，堤上/
繁花如錦幛，
嫩柳枝折斷/
有奇異的芬芳）
我觸到/
荇藻和水的微涼；
這長(zhǎng)白山的雪峰/
冷到徹骨，
這黃河的水夾泥沙/
在指間滑出；
江南的水田，你當(dāng)/
新生的禾草
是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在/
只有蓬蒿；
嶺南的荔枝花/
寂寞地憔悴，
盡那邊，我蘸著南海/
沒(méi)有漁船的苦水……
無(wú)形的手掌/
掠過(guò)無(wú)限的江山，
手指/
沾了血和灰，手掌/
沾了陰暗，
只有那遼遠(yuǎn)的一角/
依然完整，
溫暖，明朗，堅(jiān)固/
而蓬勃生春。
在那上面，我/
用殘損的手掌/
輕撫，
像/
戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳。
我把全部的力量/
運(yùn)在手掌
貼在上面，寄與/
愛(ài)和一切希望，
因?yàn)橹挥心抢?
是太陽(yáng)，是春，
將/
驅(qū)逐陰暗，帶來(lái)蘇生，
因?yàn)橹挥心抢?
我們不像牲口一樣活，
螻蟻一樣死……那里，永恒的/
中國(guó)!
1941
12
月15
日，香港英國(guó)當(dāng)局向日本侵略軍投降。日本占領(lǐng)香港后，大肆搜捕抗日分子。1942
，戴望舒先生也被日本憲兵逮捕入獄。在獄中，他受盡酷刑的折磨，但他并沒(méi)有屈服。在牢獄里他寫(xiě)了幾首詩(shī)，《我用殘損的手掌》便是其中之一，寄托了一位中國(guó)文人的錚錚鐵骨。
詩(shī)人以“殘損的手掌”撫過(guò)祖國(guó)大地的形象化思緒，在想像中再現(xiàn)了他的家鄉(xiāng)、長(zhǎng)白山、黃河、江南、嶺南以及他沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的解放區(qū)的景象，以“手掌”的感覺(jué)展示了他內(nèi)心情感的變化。詩(shī)人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對(duì)解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。
一、詩(shī)人內(nèi)心深處的恨與愛(ài)
詩(shī)人憎恨那淪陷區(qū)，“這一角已變成灰燼，/
那一角只是血和泥，/
這一片湖該是我的家鄉(xiāng)”，土地支離破碎，國(guó)將不國(guó)。“春天，堤上繁花如錦嶂，/
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”，用“錦嶂”來(lái)比喻百花爭(zhēng)艷的美景，用“奇異”來(lái)形容柳枝的芳香，洋溢著喜愛(ài)、贊美之情，反襯出對(duì)祖國(guó)遭受到災(zāi)難的哀痛之情。“嶺南的荔枝花寂寞地憔悴”，荔枝花本來(lái)是美麗的，可現(xiàn)在卻是那么的孤單、殘敗，可見(jiàn)詩(shī)人的內(nèi)心是十分的痛苦，一種對(duì)苦難中的祖國(guó)無(wú)法言說(shuō)。但詩(shī)人是深愛(ài)他的祖國(guó)的，雖然詩(shī)人的手掌已殘損，殘損手掌的面積又更加小，可感覺(jué)還在，仍然要摸索“這廣大的土地”。一會(huì)兒“觸到荇藻和水的微涼”，一會(huì)兒感到“長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨”，一會(huì)兒又讓“黃河的水夾泥沙在指間滑出”。這強(qiáng)烈的觸覺(jué)反差構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)境，在這種語(yǔ)境的作用下，“手掌”的內(nèi)涵與外延之間產(chǎn)生一種張力。“手掌”已不單是個(gè)人的手掌，同時(shí)還是整個(gè)民族的受傷的、“殘損的”手掌。它受傷了，但依然是博大的，和廣大的土地一樣博大。
詩(shī)人形象化的思緒，以“手掌”的感覺(jué)來(lái)展示內(nèi)心的變化，把內(nèi)心的創(chuàng)痛化為殘損的手掌，對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)河山淪落的痛惜化為深情的摸索，猶如母親撫摸著孩子，又像孩子愛(ài)撫著母親。正是通過(guò)這既超越現(xiàn)實(shí)又非常生活化的形象和動(dòng)作，作者與現(xiàn)實(shí)之間形成了一種審美距離。
“殘損的手掌”既寫(xiě)實(shí)，又表明詩(shī)人有堅(jiān)貞不屈的意志。詩(shī)人用“手掌的感受”這一線索將全詩(shī)貫穿起來(lái)，殘損的手掌從北向南撫摸著“長(zhǎng)白山的雪峰”，“黃河的水夾泥沙”，“江南的水田”，“嶺南的荔枝”，“南海沒(méi)有漁船的苦水”。長(zhǎng)白山位于東北，氣候無(wú)疑是寒冷的，但“冷到徹骨”又分明是那抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的代中淪陷區(qū)人民的心境的外化。江南的水田里本來(lái)是長(zhǎng)有禾苗的，現(xiàn)只有蓬蒿，說(shuō)明了淪陷區(qū)良田的荒蕪。嶺南，這四季如春的地方，“荔枝花寂寞地憔悴”，使人聞不到花香，聽(tīng)不到鳥(niǎo)語(yǔ)，滿山都是荒涼、滿眼都是廢墟，聽(tīng)到的只有百姓那愁苦的哀嘆、那憤怒的呼喊。南海的水和其他海的水一樣，無(wú)疑是苦的，但詩(shī)中的海水不僅是苦的，而且連漁船也沒(méi)有，這分明是敵戰(zhàn)區(qū)人民在侵略者的騷擾下無(wú)法安居樂(lè)業(yè)的痛苦處境的象征。撫摸這些苦難，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注。
二、詩(shī)人內(nèi)心的愁苦與希望
詩(shī)人想像著用手掌撫摩著被日本侵略者蹂躪的國(guó)土，“無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山，/
手指沾了血和灰，/
手掌沾了陰暗”。寫(xiě)出侵略者的燒殺搶掠，使大地上處處廢墟，人民流離失所。在愁苦中，他看了希望——“只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整”，“溫暖”“明朗”“蓬勃生春”的解放區(qū)，讓詩(shī)人情緒陡然一變。“殘損的手掌輕撫”著那“完整”的“一角”，“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，是那么的柔軟，那么的親切，那么的令人依戀！這土地是美好的、溫暖的，是令人向往的、無(wú)比香甜的。解放區(qū)的天，是明朗的天；解放區(qū)的地，是美麗的地！貼切的比喻形象，體現(xiàn)出詩(shī)人在這里明朗、溫暖的解放區(qū)土地上找到了安慰，同時(shí)喚起了人的生命中最親切的感動(dòng)。“我把全部的力量運(yùn)在手掌／貼在上面，寄與愛(ài)和一切希望”，直抒胸臆，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭(zhēng)必勝，解放區(qū)是民族復(fù)興的希望所在。“因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng)，是春，／將驅(qū)逐陰暗，帶來(lái)蘇生”，以“太陽(yáng)”和“春”喻解放區(qū)，本體和喻體的共同特點(diǎn)是能給中國(guó)的大地帶來(lái)光明和蘇醒。“因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊睿N蟻一樣死……那里，永恒的中國(guó)”，詩(shī)在高亢的調(diào)子中結(jié)束，用“牲口一樣活”“螻蟻一樣死”比喻水深火熱的淪陷區(qū)，來(lái)反襯出對(duì)解放區(qū)的真摯情感，對(duì)祖國(guó)未來(lái)寄與熱切的希望，那里將要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，誕生“永恒的中國(guó)”。
本首詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，用兩個(gè)部分安排來(lái)展示這“撫摩”的具體內(nèi)容:
上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地；下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ�。�?shī)人使用兩套筆墨，前后對(duì)比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈的刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深，也就自然地顯示出來(lái)了。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/488775.html
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