顧憲之字士思,吳郡吳人也,祖愷之,宋鎮(zhèn)軍將軍、湘州刺史。憲之未弱冠,州辟議曹從事,舉秀才,累遷太子舍人,尚書比部郎,撫軍主簿。元徽中,為建康令。村有盜牛者,被主所認(rèn),盜者亦稱己牛,二家辭證等,前令莫能決。憲之至。覆其狀,謂二家曰:“無為多言,吾得之矣。”乃令解牛任其所去牛逕還本主宅盜者始伏其辜發(fā)奸?伏多如此類時(shí)人號曰神明。至于權(quán)要請托,長吏貪殘,據(jù)法直繩,無所阿縱,性又清儉,強(qiáng)力為政,甚得民和。
齊高帝即位,除衡陽內(nèi)史。先是,郡境連歲疾疫,死者太半,棺木尤貴,悉裹以葦席,棄之路傍。憲之下車,分告屬縣,求其親黨,悉令殯葬。其家人絕滅者,憲之為出公祿,使紀(jì)綱營護(hù)之。又土俗,山民有病,輒云先人為禍,皆開冢剖棺,水洗枯骨,名為除祟。憲之曉喻,為陳生死之別,事不相由,民俗遂改。時(shí)刺史王奐新至,唯衡陽獨(dú)無訟者,乃嘆曰:“顧衡陽之化至矣。若九郡率然,吾將何事!”還為大尉從事中郎。出為東中郎長史、行會(huì)稽郡事。山陰人呂文度有寵于齊武帝,于余姚立邸,頗縱橫。憲之至郡,即表除之。文度后還葬母,郡縣爭赴吊,憲之不與相聞。文度深銜之,卒不能傷也。
比至高祖受禪,憲之風(fēng)疾漸篤,固求還吳,天監(jiān)二,就家授大中大夫。憲之雖累經(jīng)宰郡,資無擔(dān)石,及歸,還堵,不免饑寒。八,卒于家,七十四。
。ㄟx自《梁書•顧憲之傳》)
1.對下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.若九郡率然,吾將何事 率:率先 B.牛逕還本主宅,盜者始伏其辜 辜:罪
C.文度深銜之,卒不能傷也 銜:懷恨 D.比至高祖受禪,憲之風(fēng)疾漸篤 篤:病沉重
2.下面句子分別編為四組,全都表現(xiàn)顧憲之為官政績的一組是
①牛逕還本主宅,盜者始伏其辜 ②至于權(quán)要請托,長吏貪殘,據(jù)法直繩,無所阿縱
、燮浼胰私^滅者,憲之為出公祿,使紀(jì)綱營護(hù)之 ④憲之雖累經(jīng)宰郡,資無擔(dān)石
⑤文度后還葬母,郡縣爭赴吊,憲之不與相聞 ⑥憲之曉喻,為陳生死之別,事不相由,民俗遂改。
A.②⑤⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.①③④
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.顧憲之為人剛正不阿,在會(huì)稽郡任職時(shí),堅(jiān)持將齊高帝寵臣呂文度的豪華私邸拆除。
B.顧憲之擔(dān)任衡陽內(nèi)史期間,一心為民處置瘟疫造成的禍害,并教化民眾,改變了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,使全郡大治,受到刺史王奐的稱贊。
C.顧憲之為官,能決冤獄,拒請托,抑貪殘,品性又清廉節(jié)儉,百姓因此心平氣和。
D.顧憲之雖連任郡宰,卻無甚私財(cái),因病重還鄉(xiāng)之后竟“不免饑寒”,足見其一生清廉。
4.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
。1)憲之下車,分告屬縣,求其親黨,悉令殯葬。
。2)顧衡陽之化至矣。若九郡率然,吾將何事!
1.【思路點(diǎn)撥】文言實(shí)詞,有的與現(xiàn)代漢語意義完全相同,有的完全不同。這兩類詞都可以不去管它,重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上,理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。
【答案】A【解析】根據(jù)上下文語意,A項(xiàng)中“率”應(yīng)譯為“全、都”。
2.【思路點(diǎn)撥】首先要看清并理解題干要求,然后找出對應(yīng)的閱讀區(qū)間,再結(jié)合上下文理解意思,并對照比較,作出是否符合提干要求的判斷,最后運(yùn)用排除法,由易到難逐步排除。
【答案】B【解析】②句是說對顧憲之為官的評價(jià);④句是說顧憲之為官清廉;⑤句是說顧憲之不阿附權(quán)貴。
3.【思路點(diǎn)撥】充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。歸納、概括時(shí),要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息,結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識作綜合分析,從而多方面理解文章的內(nèi)容。
【答案】A【解析】說“呂文度是齊高帝寵臣”錯(cuò),呂文度應(yīng)該是齊武帝的寵臣。
4.【思路點(diǎn)撥】翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。
【答案】(1)顧憲之到任后,分別通告所屬各縣,尋找死者親屬和朋友,要求對死者全部殯葬。(2)顧憲之對百姓的教化達(dá)到了極至,如果全國都這樣做,我還需督察什么呢!
【解析】注意重點(diǎn)詞語“下車”、“求”、“化”、“率”、“深”、“銜”等的翻譯。
【參考譯文】
顧憲字士思,吳郡人。祖父顧愷之,曾任南朝宋的鎮(zhèn)軍將軍,湘州刺史。顧憲之十七八歲時(shí),州府征召為議曹從事,考中秀才,接連升為太子舍人,尚書比部郎,撫軍主簿等。宋元徽朝時(shí)任建康縣令。當(dāng)時(shí)有盜竊耕牛的人,牛被主人認(rèn)出,但偷竊者也稱牛是自己的,兩家的訟詞、證據(jù)都一樣,前任縣令不能判決。顧憲之到任后,把這狀紙翻轉(zhuǎn)過來,對兩家說:“不要再說了,我知道該怎么處理了!庇谑窍铝罱忾_牛,任隨牛走往何處。牛直接走回到原來主人宅室,偷竊者才伏地認(rèn)罪。顧憲之揭發(fā)奸邪或藏匿的罪犯大都采用這類的方法,當(dāng)時(shí)的人專稱他“神明”。至于有權(quán)勢的人的請托,官吏們的貪殘,他都根據(jù)法律公正處理(拒絕請托,打擊貪殘),從不偏袒和放縱,品性又清廉節(jié)儉,盡力治政,得到了百姓的擁護(hù)。
齊高帝(蕭道成)即位后,顧憲之被授予衡陽內(nèi)史官職。行前,衡陽連瘟疫流行,很多人染病而死,棺木價(jià)格昂貴,人們只好用葦席包裹尸首,丟在路旁。顧憲之到任后,分別通告所屬各縣,尋找死者親屬和朋友,要求對死者全部殯葬。如果是家人都死了的,百姓又患病無助的,顧憲之就拿出自己的俸祿,派仆從設(shè)法去救護(hù)他們。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,老百姓患了病,就說是先人帶來的災(zāi)禍,都掘墓棺沖洗枯骨,說是“除祟”。憲之向百姓曉之以理,說明生死之別,禍?zhǔn)碌牟幌嘁蛞u,這種風(fēng)俗于是改正過來。當(dāng)時(shí)刺史王奐到各地督察事務(wù),發(fā)現(xiàn)只有衡陽無訴訟官司,于是感慨地說:“顧憲之對百姓的教化達(dá)到了極至,如果全國都這樣做,我還需督察什么呢!”不久,顧憲之擔(dān)任太尉從事中郎。后又外放為東中郎長史,掌管會(huì)稽郡事務(wù)。山陰人呂文度在齊武帝面前得寵,在余姚建宅邸,很是氣派。顧憲之到任后,即上章要求拆除。呂文度后來回鄉(xiāng)葬母,各郡縣爭先恐后去吊唁,而顧憲之卻不理睬。呂文度深深懷恨他,但最終難以加害。
等到高祖繼承帝位,顧憲之中風(fēng)病逐漸加重,于是堅(jiān)決請求回吳郡老家。天監(jiān)二,在家中被授予大中大夫。顧憲之雖在地方任職多,但并沒有什么財(cái)物,回家時(shí),唯有四周土墻,別無長物,不免陷于饑寒。天監(jiān)八,在家逝世,享七十四歲。
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