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《宋史?魏?之傳》閱讀練習(xí)及答案(附譯文)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

閱讀下面的文言文,完成9?12題。 魏?之,字子實(shí),建州建陽人。自幼有大志.師胡憲,與朱熹游。以鄉(xiāng)舉試禮部不第。嘗客衢守章杰所。趙鼎以謫死,共子汾將喪過衢。杰雅憾鼎,又希秦檜意,遺翁蒙之領(lǐng)卒掩取鼎平時(shí)與故舊來往簡牘。蒙之先遣人告汾焚之,逮至一無所得.杰怒,治蒙之,拘汾于兵家所,且以告檜。?之以書責(zé)杰,長揖徑歸。筑室讀書,榜以“艮齋”,自是人稱曰艮齋先生。乾道中,詔舉遺逸,刺史芮燁表其行誼,特詔召之,?之力辭。時(shí)宰相陳俊卿,閩人也,雅知?之,招之甚力。乃以布衣入見,極陳當(dāng)時(shí)之務(wù),大要?jiǎng)裆弦孕薜聵I(yè)、正人心、養(yǎng)士氣為恢復(fù)之本。上嘉納之,賜同進(jìn)士出身,守太學(xué)錄。 先是,學(xué)官養(yǎng)望自高,不與諸生接。?之既就職,日進(jìn)諸生教誨之,又增葺其舍,人人感勵(lì)。?之請廢王安石父子從祀,追爵程顥、程頤,列于祀典,不報(bào)。復(fù)言“太學(xué)之教宜以德行經(jīng)術(shù)為先,其次則通習(xí)世務(wù)。今乃專以空言取人”,又不報(bào).遂丐去.?之累疏以諫,移疾杜門,遺書陳俊卿責(zé)其不能救止,語其切.遂以迎親請歸,行數(shù)日,罷為臺州教授。?之在朝不能半歲,既歸,喟然嘆日:“上恩深厚如此,而吾學(xué)不足以感悟圣意!蹦巳站郁摭S,條理舊聞,以求其所未至。其居家,謹(jǐn)喪祭,重禮法。從父有客于盤者,千里迎養(yǎng),死葬如禮。每遇歲饑,為粥以食饑者。請官米以貸民,至冬取之以納于倉。部使者素敬?之,捐米千余斛假之。歲歲斂散如常,民賴以濟(jì)。 與人交,嘉其善而救其失。后進(jìn)以禮來者,茍有寸長,必汲汲推挽成就之。至或訾其近名,則蹙然日:“使人而避此嫌!為善之路絕矣”病革,母視之,一不巾不見.以書召朱熹至,委以后事而訣。卒,五十八。 后上思其直諒,將召用之,大臣言已死,乃贈(zèng)直秘閣. (節(jié)選自《宋史?魏?之傳》,有刪節(jié))【注】①將喪:護(hù)送靈樞。②從祀:孔廟中除主祭孔子外,還附祭歷代官方認(rèn)可的儒家圣賢。④移疾:舊時(shí)官員上書稱病。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.師胡憲,與朱熹游 游:交往 B.逮至一無所得 逮:等到C.移疾杜門 杜:關(guān)閉 D.為粥以食饑者 食:吃10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.拘汾于兵家所 趙嘗五戰(zhàn)于秦 B.乃以布衣入見 乃遂私見樊于期C.遂以迎親請歸 舉匏尊以相屬 D.委以后事而訣 涂有餓莩而不知發(fā)11.以下六句話分別編為四組,全部直接體現(xiàn)魏?之正直的一組是①?之以書責(zé)杰,長揖徑歸 ②特詔召之,?之力辭③日進(jìn)諸生教誨之 ④今乃專以空言取人⑤?之累疏以諫,移疾杜門 ⑥病革,母視之,不巾不見A.②③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.①③⑥12.下列對原文有父內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.魏?之參加禮部考試沒有考中,后因其德行被征召入朝覲見皇上,他的建言受到皇上贊許,被賜予同進(jìn)士出身。B.魏?之主張?zhí)珜W(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生德行和傳授經(jīng)學(xué)知識放在首位,所以請求朝廷把程顥、程頤列入從祀大典。C.魏?之任職太學(xué)期間,改變先前學(xué)官陋習(xí),親自教誨學(xué)生,改善學(xué)舍條件,讓學(xué)生深受感動(dòng)和激勵(lì)。D.對于登門拜訪的后學(xué)之士,即使略有才能,魏?之也竭力舉薦成就他,但也因此招致有些人的詆毀。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)(1)?之以書責(zé)杰,長揖徑歸。(3分)(2)從父有客于南者,千里迎養(yǎng),死葬如禮。(4分)(3)使人而避此嫌,為善之路絕矣。(3分)答案:9.D(給……吃)10.B(B.副詞,于是,就。A.介詞,在/介詞,跟;C.介詞,用/連詞,來;D.連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。)11.C(②表明魏?之不愿為官;③表明魏?之親力親為;⑥表明魏?之注重禮法)12.B(強(qiáng)加因果關(guān)系)13.(1)魏?之寫信(用書信)斥責(zé)章杰,作長揖后徑自回到家中。(“書”“長揖”“徑”各1分,共3分) (2)(魏?之)有一個(gè)客居南方的叔父,他不遠(yuǎn)千里迎接奉養(yǎng),叔父去世后,魏?之按禮節(jié)給他送葬。(“客”“迎養(yǎng)”“如”各1分,定語后置1分,共4分) (3)假使人們都回避這種嫌疑,做善事的途徑就會(huì)因此而斷絕。(“使”“為”“絕”各1分,共3分)譯文:

魏?之,字子實(shí),建州建陽人。從小就志向遠(yuǎn)大。他拜胡憲為師,與朱熹交往。以舉人身份參加禮部考試,沒有考中。魏?之曾經(jīng)客居在衢州太守章杰那里。趙鼎因貶謫死去,他的兒子趙汾扶持靈柩經(jīng)過衢地。章杰一向就怨恨趙鼎,又為了迎合秦檜的意愿,就派遣翁蒙之帶領(lǐng)士兵出其不意地奪取趙鼎平時(shí)同老朋友的往來書信。翁蒙之提前派人告訴趙汾,讓他焚燒了這些信件,等到翁蒙之到后一無所獲。章杰大怒,就治翁蒙之的罪,把趙汾拘捕在兵營,并且把這件事匯報(bào)給秦檜。魏?之就寫信斥責(zé)章杰,作揖后徑自回到家中。建造房舍用以讀書,書房匾額為“艮齋”,從這以后,人們都稱他為艮齋先生。
乾道間,朝廷下詔各地舉薦遺落民間的賢能之士。建州刺史芮燁上表稱贊他的德行,朝廷特地下詔征召他,魏?之堅(jiān)決拒絕。當(dāng)時(shí)的宰相陳俊卿,是福建人,向來了解魏?之,竭力邀請他。魏?之就憑平民的身份進(jìn)入朝廷謹(jǐn)見皇上,盡力上言國家的當(dāng)務(wù)之急,要意是勸勉皇上把修養(yǎng)德行、修正民心、培養(yǎng)士人節(jié)操作為復(fù)興國家的根本;噬腺澰S并采納了他的建議,賜給同進(jìn)士出身,讓他擔(dān)任太學(xué)錄。

在他以前,學(xué)官都重視虛名,自高自大,不與學(xué)生接近。魏?之任職以后,每天都親自教授課程,對他們加以教誨,還增修學(xué)舍,學(xué)生都受到感動(dòng)激勵(lì)。魏?之請求廢止王安石父子的從祀資格,追加程顥、程頤爵位,并把他們列入從祀之中,這一請求沒有得到回復(fù)。他又進(jìn)言說“太學(xué)的教育,應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生的道德品行和經(jīng)學(xué)知識,其次是讓學(xué)生學(xué)習(xí)治理國家的知識。現(xiàn)在國家卻專以空談選人”,又沒有得到答復(fù)。于是他就請求離開朝廷。魏?之反復(fù)上疏進(jìn)諫,并稱病閉門不出,同時(shí)給陳俊卿寫信,責(zé)備他不能糾正制止這種歪風(fēng)邪氣,語氣非常急迫。于是他又以迎養(yǎng)父母為借口請歸故里,走了幾天后,被罷為臺州教授。魏?之在朝廷任職不到半,回到鄉(xiāng)里后,感慨嘆息說:“皇上的恩德如此深厚,可是我的學(xué)識卻不能夠感動(dòng)皇上!庇谑蔷吞焯焐钤隰摭S,整理往昔的典籍,來尋求自己還未曾涉獵的知識。

魏?之在家中生活,重視喪祭和禮法。他有一個(gè)客居南方的叔父,不遠(yuǎn)千里迎接奉養(yǎng),死后按親生父母的禮節(jié)送葬。每當(dāng)遇到荒,他就熬粥給饑民吃。請求把官米借給百姓,到了冬季再收取儲存進(jìn)倉庫。部使者向來敬重魏?之,拿出一千多斛米借給他,他都收發(fā)谷米,百姓依靠這得到救助,渡過難關(guān)。

魏?之與他人交往時(shí),善于表揚(yáng)他人優(yōu)點(diǎn),補(bǔ)救他人不足。對于按禮節(jié)來拜訪的后生,只要他有一點(diǎn)長處,一定加以提拔舉薦,從而成全他。以至有人詆毀他追求好的名聲,他就局促不安地說:“假使人們都回避這種嫌疑,做善事的途徑就會(huì)因此而斷絕!辈≈睾螅赣H去探望他,他不戴好頭巾就不會(huì)見母親。寫信讓朱熹來,把后事托付給他后與他訣別。去世時(shí),五十八歲。

后來,皇上考慮到他正直誠信,要征召起用他,大臣說他已經(jīng)去逝,就追贈(zèng)他直秘閣一職。


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