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高三語(yǔ)文古代詩(shī)歌閱讀練習(xí)(教案)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中古詩(shī)詞閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
高三語(yǔ)文古代詩(shī)歌閱讀練習(xí) ( 教案 ) 一、古代詩(shī)歌按內(nèi)容來(lái)分類(lèi) 可分為送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。 1 、懷古詩(shī)(詠史詩(shī)、詠懷詩(shī)、憑吊詩(shī))。一 高三語(yǔ)文古代詩(shī)歌閱讀練習(xí)
(
教案
)
一、古代詩(shī)歌按內(nèi)容來(lái)分類(lèi)
可分為送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
1
、懷古詩(shī)(詠史詩(shī)、詠懷詩(shī)、憑吊詩(shī))。一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如,蘇軾《念奴嬌
·
赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)
·
京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫(huà)外之音而已。如,劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感! 
 
2
、詠物詩(shī)。詠物詩(shī)的特點(diǎn),內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。如:白梅(元
?
王冕)賞析:

冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。

試析這首詩(shī)的主旨及其表現(xiàn)出的的詩(shī)人的情感。

答案:這株白梅高潔絕俗,而又不孤芳自賞,它愿意把自己的清香貢獻(xiàn)出來(lái),以加快春天的到來(lái),寄托了詩(shī)人的理想。《白梅》的前兩句將

冰雪林

中潔白的梅花與

混芳?jí)m

的桃李對(duì)比,顯梅花之高潔守志,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。為了塑造梅花的形象,作者主要運(yùn)用了襯托和對(duì)比手法
,
襯托,以冰雪襯梅之堅(jiān)毅耐寒;對(duì)比,用桃李對(duì)比以顯示梅之高潔守志。

3
、山水田園詩(shī)(寫(xiě)景抒情詩(shī))。南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。《田園樂(lè)》(兩首)王維

其一

山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹(shù)高原。
一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門(mén)。

其二

桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。
花落家僮未掃,鳥(niǎo)啼山客猶眠。
注:一瓢句:以顏回借指安貧樂(lè)道之士。《論語(yǔ)》:

一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

《山客:王維自居》
1
、王維字
______
,他與另一位山水田園詩(shī)人
______
合稱(chēng)

王孟


2
、

五柳先生


_________
。一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門(mén)。表達(dá)詩(shī)人怎樣的情懷?
3
、

花落家僮未掃,鳥(niǎo)啼山客猶眠。

是怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)你描述一下
答案:
1
、摩詰。孟浩然。
2
、以安貧樂(lè)道的顏回和歸隱的陶淵明自比,表達(dá)了不慕富貴、淡泊、崇尚自然的思想。
3
、春日融融,和風(fēng)拂面,山間一處?kù)o靜的小院里,落花滿地,綠蔭漸濃。枝間不時(shí)傳來(lái)一兩聲清脆的鳥(niǎo)鳴。貪玩的家童不知去何處玩耍,只見(jiàn)一只掃帚扔在院子里,一位老者正在安眠。
4
、邊塞詩(shī)(戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)):這是唐詩(shī)中的一朵奇葩。奇特的邊塞風(fēng)光,悲壯的沙場(chǎng)征戰(zhàn),寂寞的軍旅生活,凄楚的對(duì)月思親。傳統(tǒng)題材是寫(xiě)思婦征人的憂怨,或者渲染邊塞苦寒的處境,或者狀寫(xiě)兵士的艱苦生活。唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)仍頻,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。如:《從軍行》楊炯
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。
【注】牙璋,指代攜皇命出征的軍隊(duì)。


牙璋
”“
鳳闕
”“
鐵騎
”“
龍城

運(yùn)用了怎樣的修辭手法?
答:

最后兩句采用了怎樣的抒情方式?表現(xiàn)了怎樣的現(xiàn)實(shí)和作者怎樣的思想情感?
答:
答案:

借代的修辭手法。

直抒胸臆的表達(dá)方式;舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族心態(tài);忠君報(bào)國(guó)和建國(guó)立業(yè)的
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