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曹操《苦寒行》閱讀答案及翻譯賞析

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩(shī)文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


苦寒行①
曹 操
北上太行山,艱哉何巍!羊腸坂詰屈②,車(chē)輪為之摧。
樹(shù)木何蕭瑟,北風(fēng)聲正悲。熊羆對(duì)我蹲,虎豹夾路啼。
溪谷少人民,雪落何霏霏!延頸長(zhǎng)嘆息,遠(yuǎn)行多所懷。
我心何怫郁③,思欲一東歸。水深橋梁絕,中路正徘徊。
迷惑失故路,薄暮無(wú)宿棲。行行日已遠(yuǎn),人馬同時(shí)饑。
擔(dān)囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《東山》④詩(shī),悠悠令我哀。

【注】、佟犊嗪小罚簩贊h樂(lè)府“相和歌·清調(diào)曲”,曹操借舊題寫(xiě)時(shí)事,反映嚴(yán)寒時(shí)節(jié)在太行山中行軍的艱辛。②詰(jí)屈:盤(pán)旋曲折。③怫(fú)郁:憂(yōu)慮不安。④《東山》:《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的一篇,寫(xiě)遠(yuǎn)征士卒對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
1.詩(shī)歌開(kāi)頭兩句“北上太行山,艱哉何巍巍”,具有怎樣的作用?(3分)
【解析】 詩(shī)歌的首句一般有破題、引出下文、奠定情感基調(diào)的作用,這首詩(shī)的前兩句也有這個(gè)作用。
【答案】、俳淮诵熊姷牡攸c(diǎn);②用“艱”“巍巍”寫(xiě)山的高大難行,為下文抒發(fā)行軍的艱辛作鋪墊;③照應(yīng)詩(shī)歌的題目。(答出兩點(diǎn)即可)
2.詩(shī)歌描寫(xiě)了行軍沿途中哪些景物或景象,來(lái)表現(xiàn)行軍之難的?(4分)
【解析】 詩(shī)歌從“羊腸坂詰屈”至“雪落何霏霏”共八句詩(shī),依次描寫(xiě)了沿途的景象;從“水深橋梁絕”至“斧冰持作麋”描寫(xiě)了行軍之難,摘取其中的關(guān)鍵詞即可。
【答案】 沿途的景象是:勁烈的寒風(fēng)搖撼著山間的高樹(shù);饑餓的猛獸夾路蹲伺行軍的將士;綿延千里的太行山已被紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪籠蓋,看不到人煙。行軍野外,橋梁斷絕;迷失道路,沒(méi)有宿處;人馬同饑,鑿冰做飯。
3.這首詩(shī)流露了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)
【解析】 曹操在這首詩(shī)中流露出的思想情感與《短歌行》中的不盡相同?梢越Y(jié)合“延頸長(zhǎng)嘆息”“我心何怫郁”“悠悠令我哀”等詩(shī)句分析。
【答案】 在這首詩(shī)中詩(shī)人沒(méi)有強(qiáng)作英豪之態(tài),而是赤裸裸地寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的內(nèi)心波動(dòng):登攀險(xiǎn)坂的慨嘆、瞻念故鄉(xiāng)的懷思、擔(dān)薪做飯的憫傷。這些真情實(shí)感與詩(shī)人安定天下的壯懷有密切的聯(lián)系。

譯文
北征登上太行山,山高嶺峻多艱難!
羊腸坂路真崎嶇,一路顛簸車(chē)輪斷。
風(fēng)吹樹(shù)木聲蕭蕭,北風(fēng)呼嘯發(fā)悲號(hào)。
熊羆當(dāng)路面對(duì)我蹲坐,虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。
溪谷荒涼人煙少,大雪紛紛漫天飄。
抬頭遠(yuǎn)望長(zhǎng)聲嘆息,長(zhǎng)途跋涉思緒如潮。
我心郁郁多么愁?lèi),真想東歸返回故鄉(xiāng)。
水深橋斷難前進(jìn),大軍徘徊半路上。
行軍迷路失方向,傍晚還沒(méi)有住宿的地方。
走啊走啊日久遠(yuǎn),人疲馬乏又渴又饑。
擔(dān)著行囊邊走邊砍柴,鑿冰煮粥充饑腸。
想起那篇《東山》詩(shī),深深觸動(dòng)我的哀傷。

創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是建安十一年(206年)春,曹操親征高干途中于鞍馬間作成的。高干本是袁紹的外甥,又系其下屬任并州牧。建安九年(公元204年)時(shí),因懾于曹操的武力而歸降,次年又趁曹操北征烏桓之機(jī),舉兵反叛盤(pán)踞壺關(guān)口。為了平定北方,徹底鏟除袁紹勢(shì)力,曹操帶著連年征戰(zhàn)的疲勞,冒著北方冬春凜冽的寒風(fēng),翻越巍峨險(xiǎn)峻的太行山,又率師北上作戰(zhàn)。

賞析
這是一篇反映漢末動(dòng)亂中軍旅征戰(zhàn)生活的詩(shī)作。
詩(shī)一開(kāi)頭就引出山勢(shì)高聳、道路紆曲的太行山區(qū)。“北上”二字,不僅表明了由鄴城(今河北省臨漳縣西)到壺關(guān)(今山西省長(zhǎng)治市東南)的行軍走向,而且顯示出旆旌悠悠,銳不可當(dāng)?shù)能娙,以此籠罩全篇,氣勢(shì)逼人。緊接著文勢(shì)一頓,發(fā)出“艱哉”的喟嘆,先在心理土造成驚恐狀態(tài),而后圍繞“艱”字寫(xiě)景抒情。這就在布局上避免了平鋪直敘。并為下文創(chuàng)造出一個(gè)廣闊的空間和一種步履維艱的氣氛。
“北上太行山”,引出步履是怎樣的維艱,“巍巍”疊用,展示出一座高聳入云的大山,擋住去路,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的可望而不可即的感覺(jué)。這是寫(xiě)仰望。接下去寫(xiě)平視:“羊腸坂詰屈。”坂曰“羊腸”,又以“詰屈”形容之,則狹窄而多盤(pán)旋之勢(shì),歷歷在目。寫(xiě)山寫(xiě)坡,都是紀(jì)實(shí),都是從正面落筆;“車(chē)輪為之摧!”則是感慨,是烘托。筆法變化而又和諧統(tǒng)一,加強(qiáng)了具體感與真實(shí)性。再下去,筆分兩頭:一方面寫(xiě)自然景色凄苦,一方面寫(xiě)野獸當(dāng)?shù)溃窒嗷ソ诲e(cuò),以突出行軍之艱險(xiǎn)。寫(xiě)自然景色,一則曰“樹(shù)木蕭瑟”,再則曰“北風(fēng)聲悲”,三則曰“雪落霏霏”。通過(guò)“蕭瑟”“霏霏”,寫(xiě)出了景色之陰暗、昏沉、凄涼;通過(guò)“聲悲”,將客觀的物和主觀的我融為一體。寫(xiě)野獸,則是“熊羆對(duì)我蹲,虎豹夾路啼”。這兩句都是寫(xiě)途中多野獸,但上句從形態(tài)方面描繪。“蹲”者,熊羆襲人之狀也。“蹲”而“對(duì)我”,毛骨悚然。下句從聲音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之聲也。“啼”而“夾路”,倍感悲涼。詩(shī)人對(duì)陰森可怕的自然環(huán)境作了樸實(shí)的抒寫(xiě)之后,又對(duì)荒涼冷落的社會(huì)環(huán)境作了深刻的描述。在那低洼近水處行軍,很少見(jiàn)到人的蹤影,天黑了,竟找不到宿棲之處,還得擔(dān)著行囊上山拾柴,拿著斧子鑿冰取水……。這情景寫(xiě)得真切動(dòng)人,感同身受。
曹操詩(shī)不以寫(xiě)景稱(chēng)著,但在寫(xiě)景方面,卻有獨(dú)特而成功之處。這首詩(shī)的寫(xiě)景就很成功。在詩(shī)人筆下,太行山之高,羊腸坂之阻,風(fēng)雪之交加,樹(shù)木之搖落,熊羆之狀,虎豹之聲,莫不逼真逼肖。視覺(jué)上,在那兀立的怪石上,蕭瑟的樹(shù)林中,一群群熊羆,不是蹲在那兒,以攫取的目光逼視著行人;聽(tīng)覺(jué)上,從那山路兩旁,伴隨著風(fēng)吹雪飄,不是傳來(lái)了一陣陣虎豹的長(zhǎng)嗚嗎……這首詩(shī)的寫(xiě)景,就其描形、繪聲、著色之精湛而言,可與《觀滄!分袑(xiě)繁媲美。兩詩(shī)皆行軍途中所作,盡管背景、內(nèi)容、感情、風(fēng)格都不同:一是率師出征,一是凱旋歸來(lái);一是寫(xiě)冬之山景,一是繪秋之海景;一是反映出統(tǒng)帥關(guān)切士卒的赤子之心,一是表現(xiàn)了英雄吞吐宇宙之概;一是蒼涼悲壯,一是波瀾壯闊;但其成功一樣,可稱(chēng)曹操詩(shī)寫(xiě)景之雙璧。
這首詩(shī)不僅以寫(xiě)景取勝,而且以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。這情是以真景真事為基礎(chǔ),因而不論是“嘆息”,還是“怫郁”,也不論是“思東歸”,還是“悲《東山》",都真切動(dòng)人。
首先是嘆行軍之艱險(xiǎn)。在行軍路上,既有太行巍巍,羊腸詰屈,野獸逞強(qiáng),風(fēng)雪肆虐的險(xiǎn)阻,又有“水深橋粱絕”,“迷惑失故路”,“薄暮無(wú)宿棲”,“人馬同時(shí)饑”的艱難,因而引起了詩(shī)人“東歸”之思。統(tǒng)帥的一言一行,都關(guān)系到士卒斗志的高低,戰(zhàn)役的成敗。尤其是在開(kāi)赴前線(xiàn)的路途中,即使艱難重重、險(xiǎn)阻累累,作為一個(gè)統(tǒng)帥,不能也不應(yīng)流露出絲毫畏懼、退縮情緒,更不允許直言出來(lái),渙散軍心,而詩(shī)人一反常規(guī),直言不諱地說(shuō):“思欲一東歸。”從這種毫不掩飾的言語(yǔ)中,窺察到詩(shī)人性格的一個(gè)方面:坦率。陳祚明說(shuō):“孟德所傳諸篇,雖并屬擬古,然皆以寫(xiě)己懷來(lái)……本無(wú)泛語(yǔ),根在性情。”(《采菽堂古詩(shī)選》)鐘惺也說(shuō):“……如‘瞻彼洛城郭,微子為哀傷’,‘生民百遺一,念之?dāng)嗳四c’,‘不戚年往,憂(yōu)世不治’,亦是真心真話(huà)。”(《古詩(shī)歸》)這些評(píng)論,用于《苦寒行》,也都恰切。
其次是哀生靈之涂炭。這一點(diǎn),盡管只在“溪谷少人民”一句中吐露出來(lái),但從全詩(shī)字里行間,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水處。吳淇說(shuō):“山居趁坳,澤居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,則更無(wú)人民矣。”(《六朝選詩(shī)定論》)這話(huà)說(shuō)得很對(duì)。深山區(qū)人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何況其他地方。東漢末年,軍閥混戰(zhàn),千村薜藶,萬(wàn)戶(hù)蕭疏,其慘象,目不忍睹,耳不忍聞。但詩(shī)人未作更多的具體描述,而是選擇具有代表性的?谷去寫(xiě),這就收到了舉一隅而以三隅反的藝術(shù)效果。“少”字精當(dāng)。它與下文“薄暮無(wú)宿棲”的“無(wú)”,前后照應(yīng),相互補(bǔ)充,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)極其凄慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),也流露出詩(shī)人對(duì)處于水深火熱之中的災(zāi)難人民的同情。這種感情,在《蒿里行》中傾吐得比較具體。他說(shuō):“鎧甲生蟣虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”這幾句,是“?谷少人民”最好的注腳。
再次是“悲彼《東山》詩(shī)”。這里有兩層意思:《東山》,是《詩(shī)經(jīng)》中名篇。寫(xiě)一位跟隨周公東征三年獲得生還的兵士在歸途中的歌唱。全詩(shī)氣氛是悲涼的,色調(diào)是凄苦的,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重的災(zāi)難,詩(shī)中“伊威在室,?蛸在戶(hù)。町疃鹿場(chǎng),熠耀宵行”等句,與詩(shī)人征高于途中所見(jiàn)略同,因而勾起了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期征戰(zhàn)不得歸家的士卒的深切關(guān)懷。另外,舊說(shuō)《東山》是寫(xiě)周公的。漢毛萇說(shuō):“《東山》,周公東征也。周公東征,三年而歸。勞歸,士大夫美之,故作是詩(shī)也。”(《詩(shī)序》)此處與“周公吐哺,天下歸心”(《短歌行》)聯(lián)系起來(lái)看,顯然含有自比周公之意。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王。”這話(huà)非曹操莫能道出。他還以齊桓、晉文“奉事周室”自許,以“三分天下有其二,以服事殷”自勵(lì)(《述志令》,見(jiàn)《魏志·武帝紀(jì)》裴注引《魏武故事》),而這里又以周公自比,是其真情實(shí)意的再次表露。曹操削平群雄、統(tǒng)一北方后,威震華夏,大權(quán)在握,廢獻(xiàn)帝、奪天下,如探囊取物,而曹操不為,實(shí)屬難能可貴。
這首詩(shī),如果只停留在抒寫(xiě)行軍艱險(xiǎn)、思欲東歸上,那就失之平平了。它高就高在詩(shī)人將自身征途之苦同士卒思?xì)w之情、廣大人民倒懸之急融為一體,將自己的理想抱負(fù)同周公事業(yè)聯(lián)系起來(lái),擴(kuò)大了內(nèi)涵,升華了主題,因而具有強(qiáng)烈的感染力和巨大的生命力。
這是一首融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體的詩(shī)篇,它記敘了曹操征討高斡的行軍之苦,抒發(fā)了詩(shī)人關(guān)懷士卒的體恤之情,反映了漢末建安年間干戈動(dòng)亂的社會(huì)生活,其內(nèi)容具有詩(shī)史性的文獻(xiàn)價(jià)值。詩(shī)篇在藝術(shù)表現(xiàn)方面,有其獨(dú)特的感人魅力。首先,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),章法有致。開(kāi)篇敘事,繼之寫(xiě)景,再做抒情,三者交替有序出現(xiàn)。所敘之事清晰了然,所寫(xiě)之景形象生動(dòng),所抒之情深刻感人。其次,語(yǔ)言古樸直率,風(fēng)格慷慨悲涼。全詩(shī)不見(jiàn)華彩藻飾之言,只用樸實(shí)常見(jiàn)之語(yǔ),直言其悲涼之事,直抒其慷慨之情。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/605268.html

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