歐陽(yáng)修
公諱奎,字宿藝,姓薛氏,絳州正平人也。三世皆不顯,而以公貴。初,太宗皇帝伐并州,太師①以策干行在,不見用。公生十余歲,已能屬文辭,太師顧曰:“是必大吾門,吾復(fù)何為?”乃不復(fù)事生業(yè),務(wù)施貸以?②鄉(xiāng)閭。后五十年,公始佐今天子參政事,為世名臣,如其言。
初舉進(jìn)士,為州第一,讓其里人王嚴(yán)而居其次,于是鄉(xiāng)里皆稱之。淳化三年,再舉乃中,授隰州軍事推官。丁太夫人憂,服除,用薦者拜大理寺丞、知興化軍莆田縣,悉除故時(shí)王氏無(wú)名租,莆田人至今以為德。及居蜀,尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書印者,夜以錦囊掛之西門,門者以白,蜀人隨之者萬(wàn)計(jì),且觀公所為。公顧主吏藏之,略不取視,民乃止。蜀人喜亂而易搖,公既鎮(zhèn)以無(wú)事,又能順其風(fēng)俗,從容宴樂,及其臨事,破奸發(fā)伏,逆見隨決,如逢蒙之射而方朔之占,無(wú)一不中。
遂拜參知政事。上曰:“先帝嘗言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自勵(lì)。而素剛毅,守節(jié)不茍合,既與政,尤挺立無(wú)所牽隨。然遂欲繩天下,無(wú)細(xì)大,一入于規(guī)矩。往往不可其意,則歸臥于家,嘆息憂愧,輒不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾慚不及古人,而懼后世譏我也。”明道二年,明肅太后欲以天子袞冕③見太廟,臣下依違不決。公獨(dú)爭(zhēng)之,曰:“太后必若王服見祖宗,若何而拜乎?”太后不能奪,為改他服。太后崩,上見群臣,泣曰:“太后疾不能言,而猶數(shù)引其衣,若有所屬,何也?”公遽曰:“其在袞冕也。然服之豈可見先帝乎?”上大悟,卒以后服葬。
以疾告歸其政。天子曰:“吾不可以數(shù)煩公。”乃詔優(yōu)公不朝,而使視事如故,居歲中,數(shù)以告,乃得還第。景?元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,贈(zèng)兵部尚書。太常議曰:“謚法:一德不懈曰簡(jiǎn),執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法。”乃謚曰“簡(jiǎn)肅”。(選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,有刪改)
注:①太師,薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。②?:(zhōu)周濟(jì)。③袞冕:即袞衣和冕,是古代皇帝及上公的禮服和禮冠,是皇帝等五公貴族在祭天地、宗廟等重大慶典活動(dòng)時(shí)穿戴用的正式服裝。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.三世皆不顯,而以公貴
B.破奸發(fā)伏,逆見隨決
C.務(wù)施貸以?鄉(xiāng)
D. 太后不能奪,為改他服
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.蜀人隨之者萬(wàn)計(jì),且觀公所為
B.?dāng)?shù)以告,乃得還第
C.其在袞冕也
D.吾慚不及古人,而懼后世譏我也
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
11.文中薛公的高尚品性有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
參考答案
8.B(破:揭穿)
9.C(A項(xiàng),分別是:副詞,將要;連詞,而且。B項(xiàng),分別是;才;于是,就。C項(xiàng),都是副詞,表揣測(cè)語(yǔ)氣,大概。D項(xiàng),前一個(gè)是連詞,表并列,又;后一個(gè)是連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。)
10.(1)薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái),自己絲毫沒有拿來(lái)看看的意思,老百姓才作罷。(顧,回頭;略,絲毫,一點(diǎn)點(diǎn);止,停止,作罷。 每字1分,大意1分,共4分。)
(2)太后患病不能說(shuō)話,卻還多次拉扯著她的衣服,好像有所囑托,會(huì)是什么呢?(疾,患;數(shù),多次,屢次; 屬,通“囑”,囑托。每字1分,大意1分,共4分)
11.①少年聰慧②謙讓有德③有責(zé)任心④持重明決、執(zhí)心明斷⑤敢于堅(jiān)持己見,不附和別人⑥敢于直諫⑦體恤百姓⑧有仁義善施恩⑨性格剛毅(每點(diǎn)1分,答對(duì)任意五點(diǎn)得5分)
參考譯文
簡(jiǎn)肅薛公名奎,字宿藝,姓薛,是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒有顯達(dá),卻因?yàn)檠@貴了。當(dāng)初,太宗皇帝攻打并州,薛公的父親憑著計(jì)謀前往太宗行營(yíng)求見,未能被任用。薛公十多歲的時(shí)候,就能寫文章了,薛公的父親看著他說(shuō)道:"這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門第,我還要干什么呢?"于是不再?gòu)氖缕渌a(chǎn)業(yè),而致力于發(fā)放借貨來(lái)接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。此后五十年,薛公開始輔佐當(dāng)今天子參與政事,成為當(dāng)世名臣,就像他父親說(shuō)的一樣。
當(dāng)初考進(jìn)士時(shí),薛公是州里第一名,但他把第一讓給同鄉(xiāng)人士嚴(yán)而名列第二,因此鄉(xiāng)鄰都稱贊他。淳化三年,第二次考試才中了第一,被授為隰州軍事推官。剛到任上,薛公提取本州案件中己裁定的文書,挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺承、莆田如縣,全部廢除舊時(shí)王氏沒有名目的租稅,莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。等到他到蜀地做官,更有好的政治舉措。有個(gè)得到偽蜀時(shí)期中書官印的人,在夜里用錦囊裝著官印掛在西門,守門的人把這件事匯報(bào)給薛公,跟著看熱鬧的蜀人數(shù)以萬(wàn)計(jì),將要看薛公究竟怎么做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái),自己絲毫沒有拿來(lái)看看的意思,老百姓于是作罷。有個(gè)老婦人狀告她的兒子不孝,兒子申訴自己因貧窮不能贍養(yǎng)老母。薛公拿出自己的俸錢給那個(gè)人,說(shuō):"用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧。"于是母子二人母慈兒孝。人們都認(rèn)為薛公是個(gè)有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡動(dòng)亂而又容易變化,薛公既能用不生事鎮(zhèn)撫他們,又能順應(yīng)他們的風(fēng)俗,悠閑快樂,等到面對(duì)突發(fā)事件,揭穿隱藏末露的壞人,預(yù)先發(fā)現(xiàn)隨情判決,就像逢蒙的射術(shù)和東方朔的占術(shù),沒有不說(shuō)中的。
薛公被任命為參知政事。薛公入朝謝恩,皇上說(shuō):"先帝曾經(jīng)說(shuō)你可以任用,我現(xiàn)在用你了。"薛公更加心存感激并勉勵(lì)自己。薛公為人一向剛毅,堅(jiān)守節(jié)操,不隨便附和別人,參與政事之后,更加堅(jiān)持原則,不被別人牽制。薛公想要約束天下,各類事務(wù)無(wú)論大小,全都按照一定準(zhǔn)則來(lái)處理。但事情常常不合他的心意,他就回家躺茬床上,唉聲嘆氣感到慚愧,常常不吃飯。家人笑他何必如此,薛公說(shuō):"我慚愧自己不如古人,又害怕后人譏笑我啊。"明道二年,明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟,大臣們猶豫不決,不敢贊同也不敢反對(duì),只有薛公爭(zhēng)辯說(shuō):"太后如果一定要穿天子禮服拜見祖宗,怎么拜呢?"太后不能改變他的意見,為此只能改穿其他服裝。太后駕崩后,皇上召見群臣,哭泣著說(shuō):"太后患病不能說(shuō)話,卻還多次拉扯著她的衣服,好像要有所囑托,會(huì)是什么呢?"薛公連忙說(shuō):"大概還是為天子禮服。可是穿著它怎么可以去見先帝呢?"皇上恍然大悟,最終給她穿上太后的衣服安葬了。
薛公因?yàn)樯∫蟾胬线鄉(xiāng)。天子說(shuō):"我不可以再多煩勞您了。"于是下詔優(yōu)待薛公,準(zhǔn)許他不用上朝,卻讓他像原來(lái)那樣處理政事。在這一年當(dāng)中,薛公多次告還,才得以回家。景?元年八月庚申日,薛公死于家中,享年六十八歲,朝廷追封他為兵部尚書。太常商議說(shuō):"據(jù)謚號(hào)規(guī)則:堅(jiān)持德行毫不懈怠的叫簡(jiǎn),堅(jiān)持自己的意見明于決斷的叫肅。現(xiàn)在薛公的情形符合這個(gè)規(guī)則。"于是給薛公謚號(hào)叫"簡(jiǎn)肅"。
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