人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西？
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶③
。
注：①
嘉佑六（1061
），作者赴任陜西路過(guò)澠池。其弟蘇轍送至鄭州，然后返回京城開(kāi)封。寫(xiě)了《懷澠池寄子瞻兄》寄贈(zèng)。作者遂作此和詩(shī)。②
據(jù)蘇轍所注，兄弟二人昔日一同應(yīng)舉，過(guò)澠池縣寺舍，曾在老僧奉閑的僧房壁上題詩(shī)。③
蘇軾自注“
往歲，馬死于二陵，騎驢至澠池”
。
8.
詩(shī)歌最后兩句回憶往昔路過(guò)澠池的情景，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（5
分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌情感的能力,
能力層次為D
（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：詩(shī)歌最后兩句回憶二人當(dāng)趕考時(shí)“
馬死于二陵，騎驢至澠池”
的坎坷經(jīng)歷（1
分，或答“
你還記得當(dāng)時(shí)往澠池的崎嶇旅程嗎？——
路又遠(yuǎn)，人又疲勞，驢子也累得直叫”
），表達(dá)了作者對(duì)二人共同經(jīng)歷的懷念（2
分）；暗示弟弟，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)不少的坎坷艱難，但我們都戰(zhàn)勝了，走過(guò)了，如今只須放眼將來(lái)，鞭策自己奮發(fā)向前（2
分，或答“
表達(dá)了作者面對(duì)未來(lái)樂(lè)觀、豁達(dá)的情懷”
）。
解析：由注釋可知，最后兩句回憶二人當(dāng)趕考時(shí)“
馬死于二陵，騎驢至澠池”
的坎坷經(jīng)歷，分析詩(shī)歌情感需要抓住“
往日崎嶇還記否”
。
【思路點(diǎn)撥】對(duì)詩(shī)歌主旨情感的把握要從這幾個(gè)方面入手：一要從詩(shī)人所處的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷入手分析；二要從作品描寫(xiě)的關(guān)鍵詞入手品味；三要借助于詩(shī)歌中景物的特點(diǎn)來(lái)分析。
9.
宋詩(shī)富于理趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)是怎樣說(shuō)理的。（6
分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力,
能力層次為D
（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案和解析】答案：①
前兩聯(lián)用比喻說(shuō)理，詩(shī)人把人生比作“
飛鴻踏雪泥”
，鴻雁在飛行過(guò)程中偶一駐足雪上，留下印跡，但鴻飛雪化，很快就了無(wú)蹤跡；人生也是行無(wú)定蹤，充滿了偶然和未知，就如飛鴻落在雪面上留下的爪跡，你不能憑借這偶爾為之的爪跡，而推斷鴻飛何處。（或答：人的一生中不知道有多少個(gè)偶然，際遇就像雪泥飛鴻，轉(zhuǎn)瞬間已了無(wú)痕跡，難以追尋。）②
第三聯(lián)借事明理，用路過(guò)澠池縣所看到的人事變化來(lái)說(shuō)明事物的消亡乃自然規(guī)律，人生中偶然留下的痕跡也很快不復(fù)存在，因此不必過(guò)分在意。③
運(yùn)用對(duì)比（今昔對(duì)比）說(shuō)理。曾經(jīng)留宿的澠池寺舍人物已非，詩(shī)人以寺舍的今昔變化說(shuō)明世事變化乃自然之理；兄弟二人的境況也今非昔比，昔日兄弟二人趕考路途的艱辛，與如今二人高中進(jìn)士、前途光明形成對(duì)比，暗含困難終會(huì)過(guò)去，只須放眼將來(lái)，奮發(fā)向前之意。
解析：解答本題需要結(jié)合注釋，多角度去考慮，6
分；答出一種說(shuō)理方法給3
分，答出任意兩種、意思對(duì)即可；如答其他說(shuō)理方法，只要言之成理也可酌情給分。
【思路點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①
掌握常用的表現(xiàn)手法，從以下四方面考慮：表達(dá)方式—
敘事，議論，描寫(xiě)（細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景），抒情（直抒胸臆、間接抒情)
；修辭手法—
比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等；寫(xiě)作手法—
渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系（觸景生情、以情馭景、情景交融）；結(jié)構(gòu)技巧—
抑揚(yáng)、卒章顯志。②
理解各類手法的特點(diǎn)。
【詩(shī)詞鑒賞】
嘉?六（1061
）冬，蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作詩(shī)寄蘇軾，這是蘇軾的和作。蘇轍十九歲時(shí)，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進(jìn)士。他與蘇軾赴京應(yīng)試路經(jīng)澠池，同住縣中僧舍，同于壁上題詩(shī)。如今蘇軾赴陜西鳳翔做官，又要經(jīng)過(guò)澠池，因而作《懷澠池寄子瞻兄》。詩(shī)云：“
相攜話別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。”
蘇軾的和詩(shī)，四個(gè)腳韻與原作全同，卻縱筆揮灑，絲毫未受束縛。
前四句一氣貫串，自由舒卷，超逸絕倫，散中有整，行文自然。首聯(lián)兩句，以雪泥鴻爪比喻人生。一開(kāi)始就發(fā)出感喟，有發(fā)人深思、引人入勝的作用，并挑起下聯(lián)的議論。次聯(lián)兩句又以“
泥”“
鴻”
領(lǐng)起，用頂針格就“
飛鴻踏雪泥”
發(fā)揮。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。偶然故無(wú)常，人生如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把人生看作漫長(zhǎng)的征途，所到之處，諸如曾在澠池住宿、題壁之類，就像萬(wàn)里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了；前程遠(yuǎn)大，這里并非終點(diǎn)。人生的遭遇既為偶然，則當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對(duì)待人生。果能如此，懷舊便可少些感傷，處世亦可少些煩惱。蘇軾的人生觀如此，其勸勉愛(ài)弟的深意亦如此。此種亦莊亦禪的人生哲學(xué)，符合古代士大夫的普遍命運(yùn)，亦能寬解古代士大夫的共同煩惱，所以流布廣泛而久遠(yuǎn)。
后四句照應(yīng)“
懷舊”
詩(shī)題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。五、六句言僧死壁壞，故人不可見(jiàn)，舊題無(wú)處覓，見(jiàn)出人事無(wú)常，是“
雪泥”
、“
指爪”
感慨的具體化。尾聯(lián)是針對(duì)蘇轍原詩(shī)“
遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶”
而引發(fā)的往事追溯�；貞洰�(dāng)旅途艱辛，有珍惜現(xiàn)在勉勵(lì)未來(lái)之意，因?yàn)槿松臒o(wú)常，更顯人生的可貴。艱難的往昔，化為溫情的回憶，而如今兄弟倆都中了進(jìn)士，前途光明，更要珍重如今的每一時(shí)每一事了。在這首早期作品中，詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)大、達(dá)觀的人生底蘊(yùn)已經(jīng)得到了展示。全詩(shī)悲涼中有達(dá)觀，低沉中有昂揚(yáng)，讀完并不覺(jué)得人生空幻，反有一種眷戀之情蕩漾心中，猶如冬夜微火。 于“
懷舊”
中展望未來(lái)，意境闊遠(yuǎn)。 詩(shī)中既有對(duì)人生來(lái)去無(wú)定的悵惘，又有對(duì)前塵往事的深情眷念。
此詩(shī)的重心在前四句，而前四句的感受則具體地表現(xiàn)在后四句之中，從中可以看出詩(shī)人先前的積極人生態(tài)度，以及后來(lái)處在顛沛之中的樂(lè)觀精神的底蘊(yùn)。全篇圓轉(zhuǎn)流走，一氣呵成，涌動(dòng)著散文的氣脈，是蘇軾的名作之一。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/624621.html
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