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古詩詞中詩眼的特性

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


古人作詩喜設(shè)詩眼,善設(shè)詩眼。準(zhǔn)確找出并分析詩眼是閱讀古詩必須具備的重要能力。什么是詩眼呢?簡單地說,詩眼就是詩詞中最精練最傳神的一個字或一個詞。詳細(xì)地講,詩眼就是詩詞中最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的具有概括性、生動性和情趣性的能夠統(tǒng)領(lǐng)全句、全聯(lián)或全篇的字詞,一般由動詞或形容詞充當(dāng)。詩眼有很多特性,準(zhǔn)確把握和分析詩眼的藝術(shù)表達(dá)效果可以幫助我們很好地鑒賞詩詞。
一、詩眼能夠集中體現(xiàn)作者的思想感情

這類用做詩眼的詞語一般都具有濃厚的感情色彩。比如,陸游《書憤》“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”中的“空”字,就直白地流露了詩人雖然有滿腔的報(bào)國熱忱卻直到老仍報(bào)國無門的悵惘與悲憤,不僅讀之令人扼腕,還準(zhǔn)確深刻地點(diǎn)明了本詩的主旨——抒發(fā)了詩人的悲憤之情。

二、詩眼具有概括性、準(zhǔn)確性、生動性、形象性與情趣性

這類用做詩眼的詞語一般都是動詞。比如,王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字,就既生動形象地寫出了江南春風(fēng)和煦、百草叢生、千里江岸一片新綠的盎然之景,還在這盎然生機(jī)中展示了詩人當(dāng)時奉詔回京的喜悅,更流露了作者經(jīng)歷罷相后雖被征召回朝卻依然憂慮重重的情思,其所具有的高度的概括性與豐富的表現(xiàn)力的確讓人稱道。這大概也是王安石不厭其煩地易“十許字,始定為‘綠’”的原因吧!再如,宋祁《木蘭花》“紅杏枝頭春意鬧”一句中的“鬧”,更是運(yùn)用擬人手法將杏花怒放時生機(jī)勃勃的景象生動形象且極具情趣地展現(xiàn)在了我們眼前,并被王國維贊為“著一‘鬧’字而境界全出”。

三、詩眼能統(tǒng)領(lǐng)全句、全聯(lián)、全闋甚至是全篇

白居易《長相思》的上闋是“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”,其中的“愁”字就是全闋的詩眼:讀完前三句,根本不會覺得詞句有什么奇特之處,無非就是寫了兩條河在流,而且還是流到了瓜洲的一個古渡頭,但一讀到“愁”字詩意就陡然發(fā)生變化,不僅山水含愁,而且萬物齊悲,詞人的哀愁一下子就彌漫于山水,充塞了天地,一個“愁”字便點(diǎn)燃了全片,產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)魅力。

值得注意的是,準(zhǔn)確把握和分析詩眼的藝術(shù)表達(dá)效果,體味詩眼的藝術(shù)表現(xiàn)力,要遵循鑒賞詩歌的基本原則——“字不離句,句不離篇”。詩眼的最終指向是詩詞的意境,鑒賞者應(yīng)該從詩詞的創(chuàng)作背景、詩詞的結(jié)構(gòu)、詩詞表達(dá)的思想感情、詩詞中的意象、詩詞中的句式,以及詩詞使用的修辭手法和表現(xiàn)技巧等角度,去品味詩眼的作用。
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