【宋】 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋①，菊殘猶有傲霜②枝。
一年好景君③須記，正是橙黃橘綠時。
【注】這首詩作于1090年（元?五年）秋末初冬，當(dāng)時蘇軾正在杭州任職，任兩浙兵馬都監(jiān)的已58歲的劉季孫也在。兩人過從甚密，交易很深。詩人一方面視劉景文為國士，并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦；另一方面贈此詩以勉勵之。
①擎雨蓋：喻指荷葉。擎：舉，向上托。②傲霜：不怕霜凍，堅強(qiáng)不屈。③君：你，指劉景文。
【譯文】
荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立，菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景是在初冬橙黃橘綠的時節(jié)�。�
【閱讀訓(xùn)練及答案】
（1）詩的前兩句寫景，抓住“_____”、“_____”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強(qiáng)烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。（荷盡 菊殘）
（2）上聯(lián)描寫殘秋景象，詩人要表達(dá)什么情意？聯(lián)系全詩看，寫荷、菊的作用是什么？
（贊美在肅殺的深秋時節(jié)，菊枝傲霜獨(dú)立的品格。寫荷與菊意在襯托橙與橘，贊揚(yáng)它們的盎然生機(jī)和不畏嚴(yán)寒的堅貞氣節(jié)。）
（3）“橙黃橘綠”的自然現(xiàn)象是什么季節(jié)？（秋末冬初）
（4）詩人為什么稱“橙黃橘綠”是一年好景？這首詩告訴我們一個什么人生哲理？
（即使青春流逝，人生將晚，但還是要珍惜這大好時光，樂觀向上，努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄�；颍褐挥袊�(yán)酷的環(huán)境才能鍛煉人，才能檢驗(yàn)、識別一個人的風(fēng)骨。）
5詩中成對偶的兩句詩是荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 。
6這是一首贊詠秋令 的詩，詩的表面似乎在贊詠晚秋景色之美 ，實(shí)際上是用傲霜枝，來比喻劉景文，頌揚(yáng)他孤高傲世的品格。
7．詩的前兩句寫“荷”、寫“菊”有什么作用？（2分）
答：詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象，為后兩句議論作鋪墊。
8．如何理解“最是橙黃橘綠時”這句詩？（3分）
答：后兩句議景，揭示贈詩的目的。（1分）說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無法相比的。（1分）詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。（1分）
9．請指出詩歌前二句中的意象，并分析作者借其所表達(dá)出的含意。（5分）
答：意象有敗荷、殘菊。（2分）兩個意象展示出秋末冬初的蕭瑟景象，但“已無”與“猶有”形成強(qiáng)烈的對比，突出了菊花傲霜斗寒的形象。（3分）
10．“自古逢秋悲寂寥”，而在此詩后二句中，作者所寫的秋景有何特點(diǎn)？又有怎樣的表達(dá)作用？請加以分析。（6分）
答：后二句所寫的秋末冬初的景色雖然蕭瑟冷落，但更是碩果累累（成熟豐收）的時節(jié)，顯露出勃勃的生機(jī)。（2分）作者這樣寫是來比喻人到暮年，雖是青春流逝，但也是人生成熟、大有作為之際，（2分）勉勵好友要珍惜大好時光，昂揚(yáng)向上，不可意志消沉。（2分）
賞析：
詩中所詠為秋天景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨(dú)立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。自然界千姿萬態(tài)，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。這里，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在于，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾用擎雨無蓋說荷敗凈盡真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽(yù)為霜下之杰，不僅因?yàn)樗锖憷洌藨沿懶�，還因?yàn)樗型Π蝿殴?jié)的枝干�；埩�，枝還能傲霜獨(dú)立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩人的觀察可謂細(xì)致矣，詩人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣！這兩句字面相對，內(nèi)容相連，是謂“流水對”。“已無”、“猶有”，一氣呵成，寫出二花之異。
可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：請記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章爛兮”（屈原《橘頌》）的初冬時節(jié)！這里橙橘并提，實(shí)則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的“嘉樹”，橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。難怪詩人要對它特別垂青！
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