《七律·到韶山》
毛澤東
1959年6月25日到韶山。離別這個(gè)地方已有32周年了。
別夢(mèng)依稀咒逝川，
故園三十二年前。
紅旗卷起農(nóng)奴戟，
黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，
敢教日月?lián)Q新天。
喜看稻菽千重浪，
遍地英雄下夕煙。
1959年6月
《七律·到韶山》譯文
離別后多少夢(mèng)境在詛咒歲月的流逝，
我的故鄉(xiāng)啊與你一別已過(guò)了三十二年。
紅旗漫卷吹動(dòng)農(nóng)民的武裝，
而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。
因?yàn)樘嗟膲阎静艜?huì)有犧牲，
但我敢令天地翻覆換一副新顏。
再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，
盡是農(nóng)民英雄們?cè)谀荷惺展w來(lái)。
《七律·到韶山》賞析
多少夢(mèng)在一次次返回故鄉(xiāng)，“歸鄉(xiāng)”主題又是古今中外多少詩(shī)人為之歌詠不斷的主題。其中有老少皆知賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！币灿邢矚g西洋詩(shī)歌的讀者熟悉的“在我那懷鄉(xiāng)病的／神秘半月下／那來(lái)自耳朵的量過(guò)的痛苦”（引自諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者希臘詩(shī)人埃利蒂斯《夜曲七章》中一小節(jié)），以及德國(guó)19世紀(jì)古典詩(shī)人荷爾德林的歸鄉(xiāng)和痛苦：“航海者愉快地歸來(lái)，到那靜靜河畔／他來(lái)自遠(yuǎn)方島嶼，要是滿(mǎn)載而歸／我也要這樣回到生長(zhǎng)我的土地／倘使懷中的財(cái)貨多得和痛苦一樣”。
而詩(shī)人毛澤東也在辭別故鄉(xiāng)32年后又重返他的出生地——群峰環(huán)抱，林木青蔥的韶山?jīng)_（一個(gè)滋潤(rùn)而深具豐華的地名）。詩(shī)人是以一種什么樣的筆觸展現(xiàn)漫長(zhǎng)的離別之后再見(jiàn)的心情呢？
僅一個(gè)“咒”字噙滿(mǎn)了多少熱愛(ài)，多少思念，多少沉痛的感慨。詩(shī)人為此（為流逝的漫長(zhǎng)光陰）而詛咒歲月的流逝，他在痛嘆光陰不在，痛嘆整整32年見(jiàn)不到故鄉(xiāng)的面容，只有魂?duì)繅?mèng)繞，幾度在睡夢(mèng)中來(lái)回飄浮。歲月為何要流逝，如同光明的白晝?yōu)楹我�，這本是客觀(guān)的情況，詩(shī)人自然明白，但“須知這是寫(xiě)詩(shī)啊”（毛澤東語(yǔ)），詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)他對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感，對(duì)時(shí)光不再的憤怒。猶如另一位英國(guó)詩(shī)人狄蘭·托馬斯（此時(shí)我想起了他）在面對(duì)他父親去世后，曾寫(xiě)過(guò)一首激烈有力的詛咒時(shí)光流逝的詩(shī)《不要溫柔地走進(jìn)那良夜》 （“Do not go gentle into that good night”）：“不要溫柔地走進(jìn)那良夜／老年，應(yīng)該咆哮／咆哮并怒斥光陰的消失”。一個(gè)外國(guó)詩(shī)人同樣是以一種超極浪漫主義的大無(wú)畏情懷鼓舞老年人不要面對(duì)死亡溫柔地就范，老年人應(yīng)該比青年人更加怒氣沖天，詛咒生命的消失，換句話(huà)說(shuō)即詛咒歲月的流逝。從此可見(jiàn)中外詩(shī)人是有相同之處的，面對(duì)時(shí)光流逝，都齊發(fā)詛咒之聲。
但毛主席不愧是寫(xiě)詩(shī)的大作手，在前二行痛表了對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入對(duì)過(guò)去革命斗爭(zhēng)的高亢回憶。毛主席帶領(lǐng)成千上萬(wàn)的農(nóng)民兄弟奮起造反，造國(guó)民黨反動(dòng)派這些罪惡“黑手”之反；“黑手”有稱(chēng)王稱(chēng)霸的皮鞭，但我工農(nóng)革命武裝有紅纓、長(zhǎng)槍在手。但斗爭(zhēng)是艱難的，殘酷的，犧牲是不可避免的。
第五、六句是全詩(shī)重點(diǎn)，同時(shí)也起到承接上下意義的過(guò)渡。這兩句有石破驚天之慷慨，其中還有西風(fēng)悲烈之聲音，大義凜然之氣勢(shì)，氣貫長(zhǎng)虹之雄心。詩(shī)人仿佛在告訴我們一個(gè)道理（抑或真理）：一個(gè)人壯志多多，也就犧牲多多，但這又何所懼，唯有大壯志者才能改天換地、破舊立新。在這兩句的后面，詩(shī)人也流露出對(duì)犧牲的親人、朋友、同志的無(wú)盡深情。因詩(shī)人一家就有六位烈士，而且韶山最早的五名黨員也壯烈犧牲。但共產(chǎn)黨員是不怕?tīng)奚�。�?shī)人已向我們表達(dá)了這樣的心聲，新中國(guó)是以無(wú)數(shù)先烈用生命和熱血換來(lái)的。
最后二行詩(shī)人異峰再起，即又起一層意思，與前面形成對(duì)照，留下空間。第七句一開(kāi)始就是喜看大片莊稼在風(fēng)中搖曳生姿，宛若千重波浪。這里的“喜”字與第一句中的“咒”字剛好構(gòu)成鮮明對(duì)照，一咒一喜，大起大落，可見(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心峰回路轉(zhuǎn)，點(diǎn)兩極而場(chǎng)景不亂，心情錯(cuò)落有致，真非大手筆不能調(diào)度也。32年的歷史在這“咒”與“喜”之間各就各位，畫(huà)出豐富的長(zhǎng)卷圖。
最后收尾一行平添了一幅鄉(xiāng)村農(nóng)民喜獲豐收?qǐng)D：在斜陽(yáng)照耀下，農(nóng)民英雄們收工歸家，炊煙與夕輝映掩著幸福的暮色，和平、寧謐的夜晚就要來(lái)臨了。在此，詩(shī)之余韻縷縷不絕于耳，令人從讀此詩(shī)最初的激動(dòng)幻化到靜靜的無(wú)邊的遐思。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/752098.html
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