鵲踏枝·誰道閑情拋棄久
馮延巳
誰道閑情拋擲久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。
【譯文】
誰說閑情意致被忘記了太久？每到新春來到，我的惆悵心緒一如故舊。為了消除這種閑愁，我天天在花前痛飲，讓自己放任大醉，不惜身體消瘦，對(duì)著鏡子自己容顏已改。
河邊上芳草萋萋，河岸上柳樹成蔭。見到如此美景，我憂傷地暗自思量，為何年年都會(huì)新添憂愁？我獨(dú)立在小橋的橋頭，清風(fēng)吹拂著衣袖。只有遠(yuǎn)處那一排排樹木在暗淡的月光下影影綽綽，與我相伴。
【注釋】
①清王鵬運(yùn)《半塘丁稿·鶩翁集》云：“馮正中《鶴踏枝》十四首，郁伊倘況，義兼比興�！闭{(diào)名即《蝶戀花》。
②誰道句：近人梁啟超云：“稼軒《摸魚兒》起處從此脫胎。文前有文，如黃河液流，莫窮其源�！保ā蛾柎杭{》引）。閑情：即閑愁、春愁。
③病酒：飲酒過量引起身體不適。
④敢辭：不避、不怕。朱顏，青春紅潤的面色。
⑤朱顏：這里指紅潤的臉色。
⑥青蕪：青草。
⑦平林：平原上的樹林。李白《菩薩蠻》：“平林澳漠煙如織�！�
⑧新月：陰歷每月初出的彎形月亮。
【賞析】
這是一首表達(dá)孤寂惆悵的言情詞。全詞所寫的乃是心中一種常存永在的惆悵、憂愁，而且充滿了獨(dú)自一人承擔(dān)的孤寂、凄冷之感，不僅傳達(dá)了一種感情的意境，而且表現(xiàn)出強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)性，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，感發(fā)幽微。
上闋開門見山，首句用反問的句式把這種既欲拋棄卻又不得忘記的“閑情”提了出來，整個(gè)上片始終緊扣首句提出的復(fù)雜矛盾的心情回環(huán)反復(fù)，表現(xiàn)了作者內(nèi)心感情的痛苦撕咬。
“誰道閑情拋擲久�！彪m然僅只七個(gè)字，然而卻寫得千回百轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了在感情方面欲拋不得的一種盤旋郁結(jié)的掙扎的痛苦。而對(duì)此種感情之所由來，卻又并沒有明白指說，而只用了“閑情”兩個(gè)字。這種莫知其所自來的“閑情”才是最苦的，而這種無端的“閑情”對(duì)于某些多情善感的詩人而言，卻正是如同山之有崖、木之有枝一樣的與生俱來而無法擺脫的。詞人在此一句詞的開端先用了“誰道”兩個(gè)字，“誰道”者，原以為可以做到，誰知竟未能做到，故以反問之語氣出之，有此二字，于是下面的“閑情拋棄久”五字所表現(xiàn)的掙扎努力就全屬于徒然落空了。
“每到春來，惆悵還依舊�！鄙厦嬷弧懊俊弊郑旅嬷弧斑�”，字，再加上后面的“依舊”兩個(gè)字，已足可見此“惆悵”之永在長存。而“每到春來”者，春季乃萬物萌生之時(shí)，正是生命與感情覺醒的季節(jié)，詞人于春心覺醒之時(shí)，所寫的卻并非如一般人之屬于現(xiàn)實(shí)的相思離別之情，而只是含蓄地用了“惆悵”二字。“惆悵”者，是內(nèi)心恍如有所失落又恍如有所追尋的一種迷惘的情意，不像相思離別之拘于某人某事，而是較之相思離別更為寂寞、更為無奈的一種情緒。
“日日花前常病酒，敢辭鏡里朱顏瘦�！奔热挥写藷o奈的惆悵，而且經(jīng)過拋棄的掙扎努力之后而依然永在長存，于是下面兩句馮氏遂徑以殉身無悔的口氣，說出了“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”兩句決心一意承擔(dān)負(fù)荷的話來。上面更著以“日日”兩字，更可見出此一份惆悵之情之對(duì)花難遣，故唯有“日日”飲酒而已。曰“日日”，蓋彌見其除飲酒外之無以度日也。至于下句之“鏡里朱顏瘦”，則正是“日日病酒”之生活的必然結(jié)果。曰“鏡里”，自有一份反省驚心之意，而上面卻依然用了“不辭”二字，昔《離騷》有句云“雖九死其猶未悔”，“不辭”二字所表現(xiàn)的，就正是一種雖殉身而無悔的情意。
下闋進(jìn)一步抒發(fā)這種與時(shí)常新的閑情愁緒。詞人把這種迷惘與困惑又直接以疑問的形式再次鮮明突出地揭諸筆端，可謂真率之極；而在“河畔青蕪堤上柳”的意象之中，隱含著綿遠(yuǎn)纖柔、無窮無盡的情意與思緒，又可謂幽微之至。
“河畔青蕪堤上柳�！毕掳腴牫幸浴昂优锨嗍彽躺狭币痪錇殚_端，在這首詞中實(shí)在只有這七個(gè)字是完全寫景的句子，但此七字卻又并不是真正只寫景物的句子，不過只是以景物為感情之襯托而已。所以雖寫春來之景色，卻并不寫繁枝嫩蕊的萬紫千紅，只說“青蕪”，只說“柳”�！笆彙闭�，叢茂之草也，“蕪”的青青草色既然遍接天涯，“柳”的縷縷柔條，更是萬絲飄拂。簇這種綠遍天涯的無窮草色，這種’隨風(fēng)飄拂的無盡柔條，它們所喚起的，或者所象喻的，該是一種何等綿遠(yuǎn)纖柔的情意。而這種草色又不自今日方始，年年河畔草青，年年堤邊柳綠，則此一份綿遠(yuǎn)纖柔的情意，也就年年與之無盡無窮。
“為問新愁，何事年年有�！彼韵旅娼酉氯ゾ驼f了“為問新愁，何事年年有”二句，正式從年年的蕪青柳綠，寫到“年年有”的“新愁”。雖是“年年有”的“愁”，卻又說是“新”，一則此詞開端已曾說過“閑情拋棄久”的話，經(jīng)過一段“拋棄”的掙扎，而重新又復(fù)蘇起來的“愁”，所以說“新”；再則此愁雖一宋詞鑒賞辭典一舊，而其令人惆悵的感受，則敏銳深切歲歲常新，故曰“新”。上面用了“為問”二字，下面又用了“何事”二字，造成了一種強(qiáng)烈的疑問語氣，從其嘗試拋棄之徒勞的掙扎，到問其新愁之何以年年常有，有如此之掙扎與反省而依然不能自解。在此強(qiáng)烈的追問之后，詞人卻忽然蕩開筆墨，更不作任何回答，而只寫下了“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后”兩句身外的景物情事，仔細(xì)玩味，這十四個(gè)字卻實(shí)在是把惆悵之情寫得極深。
“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后�！痹囉^其“獨(dú)立”二字，已是寂寞可想，再觀其“風(fēng)滿袖”三字，更是凄寒可知，又用了“小橋”二字，則其立身之地的孤伶無所蔭蔽亦復(fù)如在眼前，而且“風(fēng)滿袖”一句之“滿”字，寫風(fēng)寒襲人，也寫得極飽滿有力。在如此寂寞孤伶無所蔭蔽的凄寒之侵襲下，其心情之寂寞凄苦已可想見，何況又加上了下面的“平林新月人歸后”七個(gè)字�！捌搅中略隆保瑒t林梢月上，夜色漸起，“人歸后”，則路斷行人，已是寂寥人定之后了。從前面所寫的“河畔青蕪”之顏色鮮明來看，應(yīng)該乃是白日之景象，而此一句則直寫到月升人定，則詩人承受著滿袖風(fēng)寒在小橋上獨(dú)立的時(shí)間之長久也可以想見了。如果不是內(nèi)心中有一份難以排解的情緒，有誰會(huì)在寒風(fēng)冷露的小橋上直立到中宵呢？
【作者簡介】
馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對(duì)北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評(píng)其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。
跟李?、李煜一樣，馮延巳也多才多藝，這也是李?信任他的重要原因。他的才藝文章，連政敵也很佩服�！夺灤壛⒄劇酚涊d孫晟曾經(jīng)當(dāng)面指責(zé)馮延巳：“君常輕我，我知之矣。文章不如君也，技藝不如君也，詼諧不如君也�！标懹巍赌咸茣ゑT延巳傳》記載孫晟的話是：“鴻筆藻麗，十生不及君；詼諧歌酒，百生不及君；諂媚險(xiǎn)詐，累劫不及君。”兩處記載，文字雖不一樣，但意思相同。看來馮延巳為人確實(shí)多才藝，善文章，詼諧幽默。又據(jù)《釣磯立談》記載，馮延巳特別能言善辯。他“辯說縱橫，如傾懸河暴雨，聽之不覺膝席而屢前，使人忘寢與食”。他又工書法，《佩文齋書畫譜》列舉南唐十九位書法家的名字，其中就有馮延巳的大名。他的詩也寫得工致，但流傳下來的僅有一首。不過馮延巳最著名最有成就的，還是詞。
馮延巳詞的特點(diǎn)，可以用四個(gè)字來概括：因循出新。所謂“因循”，是說他的詞繼承花間詞的傳統(tǒng)，創(chuàng)作目的還是“娛賓遣興”，題材內(nèi)容上也沒有超越“花間詞”的相思恨別、男歡女愛、傷春悲秋的范圍。所謂“出新”，是說他的詞在繼承花間詞傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有突破和創(chuàng)新。
如馮延巳在表現(xiàn)愛情相思苦悶的同時(shí)，還滲透著一種時(shí)間意識(shí)和生命憂患意識(shí)。他在詞中時(shí)常感嘆人生短暫、生命有限、時(shí)光易逝。表現(xiàn)人生短暫的生命憂患意識(shí)，成為詩歌中常見的主題。但在詞中，是馮延巳第一次在詞中表現(xiàn)這種生命的憂患。人生本來就短暫，因此希望在有限的人生中充分享受愛情的幸福，在短暫的青春期及時(shí)享受愛情的歡樂，可偏偏“別離多，歡會(huì)少”。愛情失落的苦悶中又包含著一層生命短暫的憂患，這既強(qiáng)化了愛情失落的苦悶，也表現(xiàn)出了人生的悲劇，從而豐富了詞作的思想內(nèi)涵，提升了詞的思想境界。
馮詞寫愁的最大特點(diǎn)，是憂愁的不確定性和朦朧性。他詞中的憂愁，具有一種超越時(shí)空和具體情事的特質(zhì)， 寫來迷茫朦朧，含而不露。馮詞中的憂愁“閑情”，常常很難確指是什么性質(zhì)的憂愁，是因?yàn)槭裁丛蚨鄲�。比如前面例舉過的《鵲踏枝》中的“閑情”，就很難說清是一種什么樣的情，一種什么樣的愁。他只是把這種閑情閑愁表現(xiàn)得深沉而持久，想拋擲也拋擲不了，掙扎也掙扎不脫，像孫悟空的緊箍咒，始終纏繞在心頭。他的幾首《采桑子》詞，這個(gè)特點(diǎn)最為突出。作者所要表現(xiàn)的就是人生中常有的一種說不清、道不明的憂愁苦悶，抑郁不歡；一種可能已經(jīng)存在又似乎是即將來臨的人生憂患。馮詞憂患苦悶的內(nèi)涵性質(zhì)，是無法確指的，無法界定的，從而留給讀者更大的自由創(chuàng)造聯(lián)想的空間，有著更大的藝術(shù)張力。讀馮詞，也會(huì)被感動(dòng)，但需要聯(lián)想，需要深層的思考。
在藝術(shù)上，馮延巳詞也有特色。一是空間境界比較闊大，常以大境寫柔情，如“將遠(yuǎn)恨，上高樓。寒江天外流”(《更漏子》)；“樓上春山寒四面”(《鵲踏枝》)等。闊大無限的空間境界，表現(xiàn)出愁思的深重。二是善于用層層遞進(jìn)的抒情手法，把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層。這就是古人所說的“層深”之法，最典型的是“淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去”。其他詞作也屢用此法。三是在情景的配置上，善于用逆向配置法。詞中寫情，最常見的是情與景交融互寫，但情與景交融配置的方式有同向配置和逆向配置兩種。所謂同向配置，是客觀景物蘊(yùn)含的情感指向與主觀情感的性質(zhì)相同，逆向配置是客觀景物的情感指向與主觀情感性質(zhì)正好相反。馮延巳詞中，常常喜歡用明媚燦爛的春景來寫悲哀的情緒。情景的逆向配置，加倍寫出了主人公的愁情。面對(duì)歡樂之景，尚且苦悶，如果是悲哀之景，其憂愁苦悶更可想而知。
馮延巳的詞集名《陽春錄》，有的題作《陽春集》，北宋時(shí)就有傳本，但宋代的本子早就失傳。現(xiàn)存最早的本子，是明人吳訥的《唐宋名賢百家詞》抄本，清代抄刻本也有不少。但各本收詞不盡相同，有的收有偽作。中華書局1999年出版的曾昭岷、曹濟(jì)平、王兆鵬和劉尊明編著的《全唐五代詞》，收錄馮延巳詞112首。（選自《南唐二主馮延巳詞選》）
馮延巳的人品，頗受非議，常常被政敵指責(zé)為“奸佞險(xiǎn)詐”(文瑩《玉壺清話》卷十)，“諂媚險(xiǎn)詐”(陸游《南唐書·馮延巳傳》)。他與魏岑、陳覺、查文徽、馮延魯五人被稱為“五鬼”。政敵的攻擊，難免言過其實(shí)，但馮延巳一再被人指責(zé)，似乎也不是毫無根據(jù)。馮延巳的政治見解和政治才干確屬平庸。比如他曾說：“先主李?喪師數(shù)千人，就吃不下飯，嘆息十天半月，一個(gè)地道的田舍翁，怎能成就天下的大事。當(dāng)今主上(李?)，數(shù)萬軍隊(duì)在外打仗，也不放在心上，照樣不停地宴樂擊鞠，這才是真正的英雄主。”(據(jù)馬令《南唐書·馮延巳傳》)這番話，足見馮延巳政治上的平庸荒唐。
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