（宋）黃庭堅(jiān)
瑤草‚一何碧，春入武陵溪③。溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。祗恐花深里，紅路濕人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽④。謫仙何處，無(wú)人伴我螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
[注釋]?此詞大約寫于被貶官時(shí)期。‚瑤草：仙草。③武陵溪：出自陶淵明《桃花源記》。④金徽：瑤琴。
1、下列對(duì)這首宋詞上闋內(nèi)容的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）(5分)
A、“瑤草一何碧”運(yùn)用比興手法，贊美瑤草（仙草）像碧玉一樣可愛(ài)，激起讀者興趣，把讀者引進(jìn)仙境中去。
B、“溪上桃花無(wú)數(shù)，枝上有黃鸝”承接“春入武陵溪”，表現(xiàn)了“桃花源”仙境的清麗澄凈，幽靜脫俗。
C、“我欲穿花尋路”三句表達(dá)了作者對(duì)此境的喜愛(ài)，滿懷喜悅規(guī)劃著自己的行程，渴望有更美的發(fā)現(xiàn)。
D、“祗恐花深里，紅路濕人衣”故意正話反說(shuō)，說(shuō)仙境里花深露重，怕會(huì)打濕衣服，實(shí)際表現(xiàn)了詞人對(duì)仙境的深深喜愛(ài)和依戀。
參考答案：選CD。
解題說(shuō)明：
本體考查的是詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析與鑒賞能力。本詞實(shí)際上是化實(shí)為虛，運(yùn)用想象，以虛襯實(shí)，以理想仙境之虛襯托現(xiàn)實(shí)黑暗、作者內(nèi)心不滿之實(shí)。C項(xiàng)，“我欲穿花尋路”三句虛寫想象、以虛襯實(shí)，寫詞人幻想能找到一個(gè)自由施展才能的理想世界，含蓄地表示對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。D項(xiàng)“祗恐花深里，紅路濕人衣”承接前三句，寫詞人擔(dān)心仙境里花深露濕，沾濕人衣，既寫現(xiàn)實(shí)的游覽，又曲折地表現(xiàn)他對(duì)紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。所以D錯(cuò)。
2、結(jié)合下闋內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析詞人表達(dá)了怎樣的思想情感？（6分）
參考答案：
?詞人想象“坐玉石、倚玉枕、拂金徽(彈瑤琴)”表現(xiàn)他的志行高潔、與眾不同。‚接著說(shuō)李白不在，無(wú)人陪他飲酒，是說(shuō)他缺乏知音，感到異常寂寞，同時(shí)曲折地表達(dá)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。③詞人說(shuō)自己到仙境探索是為了得到靈芝仙草，不是為了得到像“朱唇丹臉”一樣的桃花，即使得不到又何必長(zhǎng)嘯呢？以象征性的語(yǔ)言說(shuō)明自己不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。④最后兩句描寫詞人醉后搖搖晃晃，下山翩翩起舞，明月伴他歸去的形象，表現(xiàn)他想逃避現(xiàn)實(shí)卻又不甘心如此的矛盾心理及孤寂心境。（答對(duì)其中三點(diǎn)給滿分）
解題說(shuō)明：
本體考查分析、鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容與作者思想情感的能力。關(guān)鍵是要吃透詩(shī)詞大意。注意詞體的一個(gè)特點(diǎn)是講究鋪敘，基本上一個(gè)句號(hào)對(duì)應(yīng)一個(gè)內(nèi)容層次。學(xué)生在理解詩(shī)詞大意的基礎(chǔ)上可依次提煉答案。“仙草”即開(kāi)頭的"瑤草"，“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩(shī)云:“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。”花容美艷，大抵略同，故這里也可用以說(shuō)桃花。這兩句是比喻和象征的語(yǔ)言，用意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷，所貴心之珍”。“長(zhǎng)嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shici/796767.html
相關(guān)閱讀：張可久《【雙調(diào)】清江引?秋懷》閱讀及答案
聊齋志異《長(zhǎng)清僧》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
辛棄疾《摸魚(yú)兒（更能消幾番風(fēng)雨）》閱讀練習(xí)及答案
白居易《南湖早春》閱讀練習(xí)及答案
古詩(shī)詞分類教學(xué)鑒賞法訓(xùn)練試題及答案（上）