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晏幾道《清平樂(lè)》原文、注釋、譯文、評(píng)析及作者簡(jiǎn)介

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 詩(shī)詞閱讀及答案 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

清平樂(lè)

作者:晏幾道

留人不住,

醉解蘭舟去。

一棹碧濤春水路,

過(guò)盡曉鶯啼處。

渡頭楊柳青青,

枝枝葉葉離情。

此后錦書(shū)休寄,

畫(huà)樓云雨無(wú)憑。

<注釋>

①蘭舟:木蘭舟,以木蘭樹(shù)所造之船。此處泛指船只。

②錦書(shū):錦字書(shū)。前秦蘇若蘭織錦為字成回文詩(shī),寄給丈夫竇滔。后世泛稱情書(shū)為錦書(shū)。

③云雨:隱喻男女歡情。典出自楚襄王夢(mèng)遇巫山神女事。

④無(wú)憑:沒(méi)有準(zhǔn)信。

<評(píng)析>

這是一首寫(xiě)別情離怨的詞,然而所寫(xiě)景物卻是春水碧波、楊柳依依、曉鶯啼唱,枝枝葉葉總關(guān)情。本詞運(yùn)用白描手法,細(xì)膩、惟妙惟肖地刻畫(huà)了一位多情善感的送行女子形象。

上闋寫(xiě)送行人留人不住,離人乘著一葉小舟隨著悠悠春水趁醉而去,直到消失在陽(yáng)春煙景之中:

“留人不住,醉解蘭舟去。”離人留不住,他趁著醉意,在陽(yáng)春三月的清晨時(shí)分,解開(kāi)系著蘭舟的纜繩飄然遠(yuǎn)去。

“一棹碧濤春水路,過(guò)盡曉鶯啼處!毖垡(jiàn)著一雙船槳?jiǎng)澠票滩ǎ瑑厚偝雎拇航,霎時(shí)從兩岸黃鶯啼鳴的楊柳中間穿過(guò),消失在遠(yuǎn)方。

下闋寫(xiě)送行人的內(nèi)心所感,楊柳的枝枝葉葉,也都含有離情別怨,在多情而生絕望之中,表明了送行人不忍割舍的矛盾情懷:

“渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情!彼托腥藖辛⒃诳湛帐幨幍亩煽,渡口兩岸只剩下青青楊柳,而那楊柳的枝枝葉葉也都牽動(dòng)著離情。

“此后錦書(shū)休寄,畫(huà)樓云雨無(wú)憑!贝说匾粍e后,你的書(shū)信就不要再寄了,我所居的畫(huà)樓,云雨變幻是沒(méi)有定準(zhǔn)的。我們舊日的情誼也都化作了殘?jiān)茢嘤,了無(wú)痕跡。

全詞寫(xiě)傷別,前兩句寫(xiě)送行人留人不住,而離人亦是不忍別離之苦,只好趁醉而去;中間四句是碧濤春水、青青楊柳、曉鶯啼鳴,枝枝葉葉滲透了離情之苦;結(jié)尾二句以怨寫(xiě)愛(ài),表面上看是決絕語(yǔ),實(shí)際上為情深而難以割舍之意,字字句句表明了哀怨而又不忍割舍的矛盾情懷。

<文學(xué)常識(shí)>

體裁:詞

年代:北宋

作者:晏幾道

作者小傳:

晏幾道(1030~1106年),北宋詞人。字叔原,號(hào)小山,北宋撫州臨川縣文港鄉(xiāng)(今屬南昌進(jìn)賢)人 。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。

晏幾道一生疏狂磊落,縱弛不羈,曾為許田鎮(zhèn)監(jiān)、開(kāi)封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅(jiān)先后同時(shí),文章翰墨,自立規(guī)模。以《鷓鴣天》詞見(jiàn)稱于神宗,詞云:“碧藕花開(kāi)水殿涼,萬(wàn)年枝上轉(zhuǎn)紅陽(yáng)。昂平歌管隨天仗,祥瑞封章滿御林。金掌露,玉爐香,歲華方黃圣恩長(zhǎng)。皇州又奏圜扉靜,十樣宮眉捧壽觴( 紫薇郎君按:《宋史仁宗本紀(jì)》并無(wú)記載獄空事,據(jù)《宋會(huì)要輯稿》實(shí)為神宗朝事,此年小山四十五歲)。詞雖是應(yīng)命之作,內(nèi)容無(wú)甚可取,但作者的藝術(shù)才華于此可見(jiàn)。

小山身出高門(mén),不慕勢(shì)利,黃庭堅(jiān)稱他是“人杰”,也說(shuō)他癡亦絕人:“仕官連蹇而不能一傍貴人之門(mén),是一癡也。論文自有體,不肯作一新進(jìn)士語(yǔ),此又一癡也。費(fèi)資千百萬(wàn),家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也。人百負(fù)之而不恨,已信人,終不疑其欺己,此又一癡也!庇诖,足見(jiàn)小山之為人。小山孤高自負(fù),傲視權(quán)貴,即使是蘇軾這種人,也不在眼下。據(jù)《硯北雜志》云:“元佑中,叔原以長(zhǎng)短句行,蘇子瞻因魯直(即黃庭堅(jiān))欲見(jiàn)之,則謝曰:‘今日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見(jiàn)也!保ò矗寒(dāng)時(shí)蘇軾在京,正受帝、后賞識(shí),遷中書(shū)舍人、翰林學(xué)士。)其高傲竟至此等程度。他好藏書(shū),能詩(shī),尤以詞著稱。據(jù)《墨莊漫錄》云“叔原聚書(shū)甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩(shī)云:‘生計(jì)惟茲惋,搬擎豈憚勞。造雖從假合,成不自埏陶。阮杓非同調(diào),頹瓢庶共操。朝盛負(fù)余米,暮貯籍殘?jiān)。幸免播同乞,終甘澤畔逃。挑宜筇作杖,捧稱葛為袍。倘受桑間餉,何堪井上螬。綽然徙自許,噱爾未應(yīng)饕。世久稱原憲,人方逐子敖。愿君同此器,珍重到霜毛!贝嗽(shī)雖是戲作,而憤世疾俗之情,高潔固究之趣,斐然可見(jiàn)。他存詩(shī)只數(shù)首,為“春風(fēng)自是人間客,張主(亦作主張。)此依《江西詩(shī)征》。)繁華得幾時(shí)?”(《與鄭介夫》)“窮通不屬兒曹意,自有真人愛(ài)子虛。”(《題司馬長(zhǎng)卿畫(huà)像》)都是寓意頗深之作。

他的詞風(fēng)農(nóng)摯深婉,工于言情,與乃父齊名,世稱“二晏”。但當(dāng)時(shí)及后世作者都對(duì)他評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為造詣在殊之上。“北宋晏小山工于言情,出元獻(xiàn)(晏殊)、文忠(歐陽(yáng)修)之右……措辭婉妙,一時(shí)獨(dú)步!保ā栋子挲S詞話》)他的《小山詞》存詞二百多首,多為小令,其藝術(shù)造就也表現(xiàn)在這些小令方面。

小山詞多懷往事,抒寫(xiě)哀愁,筆調(diào)飽含感傷,傷情深沉真摯,情景融合,造語(yǔ)工麗,秀氣勝韻,吐屬天成,“能動(dòng)搖人心”。雖反映生活面窄,而藝術(shù)境界較高。詞風(fēng)接近李煜。他的《臨江仙》、《鷓鴣天》、《阮郎歸》等,都是歷來(lái)傳誦的名篇,其中新辭麗句,深為論者所嘆賞。如“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”(《臨江仙》),《復(fù)堂詞話》贊它是“千古不能有二”的“名句”;“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”(《鷓鴣天》),《苕溪漁隱叢話》評(píng)它為“詞情婉麗”;至于“夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢,又踏楊花過(guò)謝橋”(《鷓鴣天》),連認(rèn)為“作文害道”的理學(xué)家程頤聽(tīng)了,都得笑著說(shuō):這樣的詞,只有“鬼”才寫(xiě)得出。ā渡凼下勔(jiàn)后錄》)

小山詞從《珠玉》出,而成就不同,體貌各異。在描寫(xiě)上,比大晏深細(xì),而無(wú)大晏的含蓄;在修辭上,有大晏的婉麗,而無(wú)大晏的清潤(rùn);在感情上,比大晏濃摯;在思想上,則不及大晏的深廣。


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