洛神賦
作者：曹植
原文：
黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越?轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎?彼何人斯，若此之艷也!”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無(wú)乃是乎?其狀若何，臣愿聞之�！�
余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。??兮若輕云之蔽月，飄?兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。?纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，?姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習(xí)禮而明詩(shī)。抗瓊?以和予兮，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。 爾乃眾靈雜?，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚�；虿擅髦�，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕?之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北?，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)�？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明?。雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬?轡以抗策，悵盤桓而不能去。
譯文：
黃初三年，我來(lái)到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說(shuō)此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對(duì)楚王所說(shuō)的神女之事，于是作了這篇賦。賦文云：
我從京都洛陽(yáng)出發(fā)，向東回歸封地鄄城，背著伊闕，越過(guò)?轅，途經(jīng)通谷，登上景山。這時(shí)日已西下，車?yán)яR乏。于是就在長(zhǎng)滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽(yáng)林，縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺(jué)精神恍惚，思緒飄散。低頭時(shí)還沒(méi)有看見什么，一抬頭，卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象，只見一個(gè)絕妙佳人，立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf(shuō)：“你看見那個(gè)人了嗎?那是什么人，竟如此艷麗!”車夫回答說(shuō)：“臣聽說(shuō)河洛之神的名字叫宓妃，然而現(xiàn)在君王所看見的，莫非就是她!她的形狀怎樣，臣倒很想聽聽�！�
我告訴他說(shuō)：“她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。她時(shí)隱時(shí)現(xiàn)像輕云籠月，浮動(dòng)飄忽似風(fēng)吹落雪。遠(yuǎn)而望之，明潔如朝霞中升起的旭日;近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中，高矮合度，肩窄如削，腰細(xì)如束，秀美的頸項(xiàng)露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，發(fā)髻高聳如云，長(zhǎng)眉彎曲細(xì)長(zhǎng)，紅唇鮮潤(rùn)，牙齒潔白，一雙善于顧盼的閃亮的眼睛，兩個(gè)面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態(tài)柔美和順，語(yǔ)辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風(fēng)骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠(yuǎn)游鞋，拖著薄霧般的裙裾，隱隱散發(fā)出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，采擷水流邊的黑色芝草�！�
我鐘情于她的淑美，不覺(jué)心旌搖曳而不安。因?yàn)闆](méi)有合適的媒人去說(shuō)情，只能借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)。但愿自己真誠(chéng)的心意能先于別人陳達(dá)，我解下玉佩向她發(fā)出邀請(qǐng)�？蓢@佳人實(shí)在美好，既明禮義又善言辭，她舉著瓊玉向我作出回答，并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠(chéng)，又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事，心中不覺(jué)惆悵、猶豫和遲疑，于是斂容定神，以禮義自持。
這時(shí)洛神深受感動(dòng)，低回徘徊，神光時(shí)離時(shí)合，忽明忽暗。她象鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔;又踏著充滿花椒濃香的小道，走過(guò)杜蘅草叢而使芳?xì)饬鲃?dòng)。忽又悵然長(zhǎng)吟以表示深沈的思慕，聲音哀惋而悠長(zhǎng)。于是眾神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉于清澈的水流，有的飛翔于神異的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃，她手挽漢水之神，為瓠瓜星的無(wú)偶而嘆息，為牽牛星的獨(dú)處而哀詠。時(shí)而揚(yáng)起隨風(fēng)飄動(dòng)的上衣，用長(zhǎng)袖蔽光遠(yuǎn)眺，久久佇立;時(shí)而又身體輕捷如飛鳧，飄忽游移無(wú)定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動(dòng)止沒(méi)有規(guī)律，象危急又象安閑;進(jìn)退難以預(yù)知，象離開又象回返。她雙目流轉(zhuǎn)光亮，容顏煥發(fā)澤潤(rùn)，話未出口，卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。
在這時(shí)風(fēng)神屏翳收斂了晚風(fēng)，水神川后止息了波濤，馮夷擊響了神鼓，女媧發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘，眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭并進(jìn)，駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁，水禽繞翔護(hù)衛(wèi)。車乘走過(guò)北面的沙洲，越過(guò)南面的山岡，洛神轉(zhuǎn)動(dòng)白潔的脖頸，回過(guò)清秀的眉目，朱唇微啟，緩緩地陳訴著往來(lái)交接的綱要。只怨恨人神有別，彼此雖然都處在盛年而無(wú)法如愿以償。說(shuō)著不禁舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾濕了衣襟，哀念歡樂(lè)的相會(huì)就此永絕，如今一別身處兩地，不曾以細(xì)微的柔情來(lái)表達(dá)愛(ài)慕之心，只能贈(zèng)以明?作為永久的紀(jì)念。自己雖然深處太陰，卻時(shí)時(shí)懷念著君王。洛神說(shuō)畢忽然不知去處，我為眾靈一時(shí)消失隱去光彩而深感惆悵。
于是我舍低登高，腳步雖移，心神卻仍留在原地。余情綣繾，不時(shí)想象著相會(huì)的情景和洛神的容貌;回首顧盼，更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn)，就不顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長(zhǎng)的洛水以至忘了回歸，思戀之情卻綿綿不斷，越來(lái)越強(qiáng)，以至整夜心緒難平無(wú)法入睡，身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命仆夫備馬就車，踏上向東回返的道路，但當(dāng)手執(zhí)馬韁，舉鞭欲策之時(shí)，卻又悵然若失，徘徊依戀，無(wú)法離去。
注釋：
〔1〕黃初：魏文帝曹丕年號(hào)，公元220?226年。
〔2〕京師：京城，指魏都洛陽(yáng)。按曹植黃初三年朝京師事不見史載，《文選》李善注以為系四年之誤。朝京師，即到京都洛陽(yáng)朝見魏文帝。
〔3〕濟(jì)：渡。洛川：即洛水，源出陜西，東南入河南，經(jīng)洛陽(yáng)。
〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相傳為宓羲氏之女，溺死于洛水為神。《離騷》：“我令豐隆乘云兮，求宓妃之所在�！�
〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二賦，皆言與楚襄王對(duì)答夢(mèng)遇巫山神女事。
〔6〕京域：京都(指洛陽(yáng))地區(qū)。
〔7〕言：發(fā)語(yǔ)詞。東藩：指指在洛陽(yáng)東北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建諸侯，如藩籬之衛(wèi)皇室，因稱諸侯國(guó)為藩國(guó)�！参褐尽繁緜鳎骸�(黃初)三年，立為鄄城王�！臂渤�(即今山東鄄城縣)在洛陽(yáng)東北，故稱東藩。
〔8〕伊闕：山名，即闕塞山、龍門山�！端�(jīng)注?伊水注》：“昔大禹疏以通水，兩山相對(duì)，望之若闕，伊水歷其間北流，故謂之伊闕矣�！鄙皆诼尻�(yáng)南，曹植東北行，故曰背。
〔9〕?轅：山名，在今河南偃師縣東南。《元和郡縣志》：“道路險(xiǎn)阻，凡十二曲，將去復(fù)還，故曰?轅�！�
〔10〕通谷：山谷名。華延《洛陽(yáng)記》：“城南五十里有大谷，舊名通谷�！�
〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃師縣南。
〔12〕殆：通“怠”，懈怠。《商君書?農(nóng)戰(zhàn)》：“農(nóng)者殆則土地荒�！睙浩７�。
〔13〕爾乃：承接連詞，猶言“于是就”。稅駕：猶停車。稅，舍、置。駕，車乘總稱。蘅皋：生著杜蘅(香草)的河岸。皋，河邊高地。
〔14〕秣駟：喂馬。駟，一車四馬，此泛指駕車之馬。芝田：《十洲記》：“鐘山在北海，仙家數(shù)千萬(wàn)，耕田種芝草�！币徽f(shuō)為地名，即河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)。
〔15〕容與：悠然安閑貌。陽(yáng)林：地名，一作“楊林”，因多生楊樹而名。
〔16〕流盼：目光流轉(zhuǎn)顧盼。盼一作“眄”，旁視。
〔17〕精移神駭：謂神情恍惚。移，變。駭，散。
〔18〕忽焉：急速貌。
〔19〕以：而。殊觀：所見殊異。
〔20〕援：以手牽引。御者：車夫。
〔21〕覿(dí敵)：看見。
〔22〕無(wú)乃：猶言莫非。
〔23〕翩：鳥疾飛貌，此引申為飄忽搖曳。驚鴻：驚飛的鴻雁。
〔24〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女賦》：“婉若游龍乘云翔�！�
〔25〕榮：豐盛。華：華美。二句形容洛神容光煥發(fā)，肌體豐盈。
〔26〕飄?：動(dòng)蕩不定�；兀盒D(zhuǎn)。
〔27〕皎：潔白光亮。
〔28〕迫：靠近。灼：鮮明燦爛。芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。淥(lù路)：水清貌。
〔29〕?：花木繁盛。此指人體豐腴。纖：細(xì)小。此指人體苗條。
〔30〕修：長(zhǎng)。度：標(biāo)準(zhǔn)。此句即宋玉《登徒子好色賦》所謂“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”之意。
〔31〕素：白細(xì)絲織品。句本宋玉《登徒子好色賦》。
〔32〕延、秀：均指長(zhǎng)。項(xiàng)：后頸。
〔33〕皓：潔白。句本司馬相如《美人賦》。
〔34〕鉛華：粉。古代燒鉛成粉，故稱鉛華。弗御：不施。御，進(jìn)。
〔35〕云髻：發(fā)髻如云。峨峨：高聳貌。
〔36〕連娟：又作“聯(lián)娟”，微曲貌。
〔37〕朗：明潤(rùn)。鮮：光潔。
〔38〕眸：目瞳子。睞：顧盼。
〔39〕靨(yè謁)輔：一作“輔靨”，即今所謂酒窩。權(quán)：顴骨�！痘茨献�?說(shuō)林》：“靨輔在頰則好�！�
〔40〕?：同瑰，奇妙。宋玉《神女賦》：“?姿瑋態(tài)�！逼G逸：艷麗飄逸。
〔41〕儀：儀態(tài)。閑：嫻雅。宋玉《神女賦》：“志解泰而體閑。”
〔42〕綽：寬緩。
〔43〕奇服：奇麗的服飾。屈原《九章?涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”曠世：猶言舉世無(wú)匹。曠，空。
〔44〕骨像：骨格形貌。應(yīng)圖：指與畫中人相當(dāng)。
〔45〕璀燦：鮮明貌。一說(shuō)為衣動(dòng)聲。
〔46〕珥：珠玉耳飾。此用作動(dòng)詞，作佩戴解。瑤碧：美玉。華琚：刻有花紋的佩玉。
〔47〕翠：翡翠。首飾：指釵簪一類飾物。
〔48〕踐：穿，著。遠(yuǎn)游：鞋名。繁欽《定情詩(shī)》：“何以消滯憂，足下雙遠(yuǎn)游。”文履：飾有花紋圖案的鞋。劉楨《魯都賦》：“纖纖絲履，燦爛鮮新;表以文組，綴以朱?�！币杉丛伌恕�
〔49〕曳：拖。霧綃：輕薄如霧的輕紗。綃：生絲。裾：裙邊。
〔50〕微：隱。芳藹：芳香濃郁。
〔51〕踟躕：徘徊。隅：角。
〔52〕縱體：輕舉貌。遨：游。
〔53〕采旄：采旗。旄，旗竿上旄牛尾飾物。
〔54〕桂旗：以桂木為竿之旗。屈原《九歌?山鬼》：“辛夷車兮結(jié)桂旗�！�
〔55〕攘：此指揎袖伸出。神滸：為神所游之水邊地。滸，水邊澤畔。
〔56〕湍瀨：石上急流。玄芝：黑芝草�！侗阕�?仙藥》：“芝生于海隅名山及島嶼之涯……黑者如澤漆�！�
〔57〕振蕩：形容心動(dòng)蕩不安。怡：悅。
〔58〕微波：一說(shuō)指目光，亦通。
〔59〕誠(chéng)素：真誠(chéng)的情意。素，同愫。
〔60〕要(yāo腰)：同邀，約請(qǐng)。
〔61〕信修：確實(shí)美好。張衡《思玄賦》：“伊中情之信修兮，慕古人之貞節(jié)。”
〔62〕羌：發(fā)語(yǔ)詞。習(xí)禮：懂得禮法。明詩(shī)：善于言辭。
〔63〕抗：舉起。瓊?：美玉。和：應(yīng)答。
〔64〕潛淵：深淵，指洛神所居之地。期：會(huì)。
〔65〕眷眷：通“??”，依戀貌。款實(shí)：誠(chéng)實(shí)。
〔66〕斯靈：此神，指宓妃。我欺：即欺我。
〔67〕交甫：鄭交甫。《神仙傳》：“切仙一出，游于江濱，逢鄭交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數(shù)步，空懷無(wú)佩，女亦不見�！睏壯裕罕硹壭叛�。
〔68〕狐疑：疑慮不定。相傳狐性多疑，渡水時(shí)且聽且過(guò)，因稱狐疑。
〔69〕收和顏：收斂笑容。靜志：鎮(zhèn)定情志。
〔70〕申：施展。禮防：《禮記?坊記》：“夫禮坊民所淫，……故男女無(wú)媒不交，無(wú)幣不相見，恐男女無(wú)別也�！狈慌c防通。防，障。自持：自我約束。
〔71〕徙倚：猶低回。
〔72〕神光：圍繞于神四周的光芒。
〔73〕乍陰乍陽(yáng)：忽暗忽明。此承上句而言，離則陰，合則陽(yáng)。
〔74〕竦(sǒng悚)：聳。鶴立：形容身軀輕盈飄舉，如鶴之立。
〔75〕椒途：涂有椒泥的道路。椒，花椒，有濃香。
〔76〕蘅薄：杜蘅叢生地。
〔77〕超：惆悵。永慕：長(zhǎng)久思慕。
〔78〕厲：疾。彌：久。
〔79〕雜沓：眾多貌。
〔80〕命儔嘯侶：猶呼朋喚友。儔，伙伴、同類。
〔81〕渚：水中高地。
〔82〕翠羽：翠鳥的羽毛。古人多用以為飾。
〔83〕南湘之二妃：指娥皇和女英。據(jù)劉向《列女傳》載，堯以長(zhǎng)女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于蒼梧。二妃往尋，死江湘間，為湘水之神。
〔84〕漢濱之游女：漢水之神�！对�(shī)?周南?漢廣》：“漢有游女，不可求思�！毖俄n詩(shī)章句》：“游女，漢神也�！�
〔85〕瓠瓜：星名，又名天雞，在河鼓星東。無(wú)匹：無(wú)偶。阮?《止欲賦》：“傷匏瓜之無(wú)偶，悲織女之獨(dú)勤�！�
〔86〕牽牛：星名，又名天鼓，與織女星各處河鼓之旁。相傳每年七月七日乃得一會(huì)。
〔87〕?：今作褂。劉熙《釋名》：“婦人上服曰?。其下垂者，上廣下狹如刀圭也�！扁⒚遥弘S風(fēng)飄動(dòng)貌。
〔88〕翳：遮蔽。延佇：久立。
〔89〕鳧：野鴨。
〔90〕陵：踏。塵：指細(xì)微四散的水沫。
〔91〕難期：難料。
〔92〕盼：《文選》作“眄”，斜視。流精：形容目光流轉(zhuǎn)而有光彩。
〔93〕幽蘭：形容氣息香馨如蘭。
〔94〕婀娜：輕盈柔美貌。
〔95〕屏翳：傳說(shuō)中的眾神之一，司職說(shuō)法不一，或以為是云師(《呂氏春秋》)，或以為是雷師(韋昭)，或以為是雨師(《山海經(jīng)》、王逸等)。而曹植認(rèn)為是風(fēng)神，其《詰洛文》云“河伯典澤，屏翳司風(fēng)”。
〔96〕川后：舊說(shuō)即河伯，似有誤，俟考。
〔97〕馮夷：河伯名。《青令傳》：“河伯，華陰潼鄉(xiāng)人也，姓馮名夷�！庇帧冻o》王逸注引《抱樸子?釋鬼》：“馮夷以八月上庚日渡河溺死，天帝署為河伯。”
〔98〕女媧：傳說(shuō)中的女神，《世本》謂其始作笙簧，故此曰“女媧清歌”。
〔99〕文魚《山海經(jīng)?西山經(jīng)》：“秦器之山，?水出焉，……是多鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首，赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛�！斌@：當(dāng)從《文選》作“警”。《文選》李善注：“警，戒也。文魚有翅能飛，故使警乘。”
〔100〕玉鑾：鸞鳥形玉制車鈴，動(dòng)則發(fā)聲。偕逝：俱往。
〔101〕六龍：相傳神出游多駕六龍。儼：矜持莊重貌。齊首：謂六龍齊頭并進(jìn)。
〔102〕云車：相傳神以云為車�！恫┪镏尽罚骸皾h武帝好道，七月七日夜漏七刻，西王母乘紫云車來(lái)。”容裔：舒緩安詳貌。
〔103〕鯨鯢(ní泥)：即鯨魚。水棲哺乳動(dòng)物，雄曰鯨，雌曰鯢。轂(gú谷)：車輪中用以貫軸的圓木。此指車。
〔104〕為衛(wèi)：作為護(hù)衛(wèi)。
〔105〕?：水中小塊陸地。
〔106〕紆：回。素領(lǐng)：白皙的頸項(xiàng)。清揚(yáng)：形容女性清秀的眉目。揚(yáng)一作“陽(yáng)”。《詩(shī)?鄭風(fēng)?野有蔓草》：“有美一人，清陽(yáng)婉兮�！�
〔107〕交接：結(jié)交往來(lái)。
〔108〕莫當(dāng)：無(wú)匹，無(wú)偶�！稘h書?司馬相如傳》顏師古注：“當(dāng)，對(duì)偶也�！�
〔109〕抗：舉。袂：袖。曹植《敘愁賦》：“揚(yáng)羅袖而掩涕”，與此句同意。
〔110〕浪浪：水流不斷貌。
〔111〕效愛(ài)：致愛(ài)慕之意。
〔112〕明?：以明月珠作的耳?�！豆旁�(shī)為焦仲卿妻作》：“耳著明月?�！�
〔113〕太陰：眾神所居之處，與上文“潛淵”義近。
〔114〕不悟：不知。舍：止。
〔115〕宵：通“消”，消失。一作“霄”。蔽光：隱去光彩。
〔116〕背下：離開低地。陵高：登上高處。
〔117〕靈體：指洛神。
〔118〕上溯：逆流而上。
〔119〕綿綿：連續(xù)不斷貌。
〔120〕耿耿：心緒不安貌。
〔121〕東路：回歸東藩之路。
〔122〕?(fēi)：車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬為?或驂，此泛指駕車之馬。轡：馬韁繩。抗策：猶舉鞭。
〔123〕盤桓：徘徊不前。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/cifu/303883.html
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