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《北征賦》【賞析】注解+譯文
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《北征賦》 朝代:兩漢 作者:班彪 原文: 余遭世之顛覆兮,罹填塞之?災(zāi)。舊室滅以丘墟兮,曾不得乎少留。遂奮袂以北征兮,超絕跡而遠(yuǎn)游。 朝發(fā)軔于長(zhǎng)都兮,夕宿瓠谷之玄宮。歷云門(mén)而反顧,望通天之崇崇。乘陵崗以登降,息郇?之邑鄉(xiāng)。慕公劉之遺德,及行葦之不傷。彼何生之優(yōu)渥,我獨(dú)罹此百殃?故時(shí)會(huì)之變化兮,非天命之靡常。 登赤須之長(zhǎng)阪,入義渠之舊城。忿戎王之淫狡,穢宣后之失貞。嘉秦昭之討賊,赫斯怒以北征。紛吾去此舊都兮,?遲遲以歷茲。 遂舒節(jié)以遠(yuǎn)逝兮,指安定以為期。涉長(zhǎng)路之綿綿兮,遠(yuǎn)紆回以?流。過(guò)泥陽(yáng)而太息兮,悲祖廟之不修。釋余馬于彭陽(yáng)兮,且弭節(jié)而自思。日??其將暮兮,睹牛羊之下來(lái)。寤曠怨之傷情兮,哀詩(shī)人之嘆時(shí)。 越安定以容與兮,遵長(zhǎng)城之漫漫。劇蒙公之疲民兮,為強(qiáng)秦乎筑怨。舍高亥之切憂(yōu)兮,事蠻狄之遼患。不耀德以綏遠(yuǎn),顧厚固而繕?lè)。首身分而不寤兮,猶數(shù)功而辭?。何夫子之妄說(shuō)兮,孰云地脈而生殘。 登鄣隧而遙望兮,聊須臾以婆娑。閔獯鬻之猾夏兮,吊尉?于朝那。從圣文之克讓兮,不勞師而幣加;莞感钟谀显劫,黜帝號(hào)于尉他。降幾杖于藩國(guó)兮,折吳濞之逆邪。惟太宗之蕩蕩兮,豈曩秦之所圖。 ?高平而周覽,望山谷之嵯峨。野蕭條以莽蕩,迥千里而無(wú)家。風(fēng)?發(fā)以漂遙兮,谷水灌以揚(yáng)波。飛云霧之杳杳,涉積雪之皚皚。雁邕邕以群翔兮,□雞鳴以嚌嚌。 游子悲其故鄉(xiāng),心愴?以傷懷。撫長(zhǎng)劍而慨息,泣漣落而沾衣。攬余涕以于邑兮,哀生民之多故。夫何陰?之不陽(yáng)兮,嗟久失其平度。諒時(shí)運(yùn)之所為兮,永伊郁其誰(shuí)?? 亂曰:夫子固窮游藝文兮,樂(lè)以忘憂(yōu)惟圣賢兮?達(dá)人從事有儀則兮,行止屈申與時(shí)息兮?君子履信無(wú)不居兮,雖之蠻貊何憂(yōu)懼兮? 譯文 作者:佚名 遭遇這動(dòng)蕩的時(shí)代啊,就像被困在這堵塞的路上。從前的家被毀成為廢墟,我無(wú)法有片刻的停留。揮袖北征,漂泊到這沒(méi)有人際遙遠(yuǎn)的地方。 早晨從長(zhǎng)都出發(fā)啊,晚上住在瓠谷的玄宮。經(jīng)過(guò)云門(mén)回頭望,?見(jiàn)了高高的通天臺(tái)。爬上翻下登上了大山崗,歇息在郇?的村落。仰慕公劉留下的美德啊,連路傍的野草也不能傷害。這天空為什么烏云密布,這大地為什么讓我遇上這百般的禍殃。是因?yàn)樾蝿?shì)在突變嗎?還是法度不正常? 爬上了赤須的長(zhǎng)坡,進(jìn)入義渠的舊城。怨恨戎王的邪惡,鄙薄宣后的不貞。贊美秦昭王討賊,憤怒地北征西戎。離開(kāi)舊都我心心緒煩亂,讓車(chē)馬慢慢地走過(guò)去。 漸漸地加鞭消失在遠(yuǎn)處,直至到了安定為止。路長(zhǎng)長(zhǎng)延綿不斷啊,跋涉在這些屈折的遠(yuǎn)方。經(jīng)過(guò)泥陽(yáng)怎能叫人不嘆息啊,傷心這祖廟沒(méi)有人修葺。在彭陽(yáng)放開(kāi)了我的馬,又停車(chē)暗自思量。太陽(yáng)昏昏天將傍晚,看著牛羊已經(jīng)下山。感悟曠夫怨女的傷情啊,悲痛的詩(shī)人此時(shí)只有嘆息。 越過(guò)安定緩緩的前行,沿著長(zhǎng)城漫漫的征途。埋怨蒙恬過(guò)分的勞民啊,為了強(qiáng)秦筑長(zhǎng)城與民結(jié)怨。舍棄趙高胡亥叛逆的近猶不顧,卻從事防備蠻狄遠(yuǎn)方的外患。不發(fā)揚(yáng)道德安撫遠(yuǎn)方,卻重視邊防工事的牢固。頭與身子分家仍不覺(jué)醒啊,還在歷數(shù)功勞而不肯認(rèn)罪。何苦蒙恬要狂言胡說(shuō)啊,什么修長(zhǎng)城斷了地脈。 登上了彰城的烽火亭啊,姑且恣意的放縱。感傷匈奴禍亂華夏,悼念邛都尉在朝那被殺。自漢文帝圣明能讓?zhuān)挥脛趲熣鞣ザ载泿虐矒。召南越父兄施與恩惠啊,使南越王去帝號(hào)稱(chēng)臣報(bào)答。孝文帝賜幾杖與藩國(guó)啊,平息了吳濞的叛逆邪念。那漢文帝的廣闊王道啊,當(dāng)年的秦國(guó)豈能夠設(shè)想。 登上高平四面環(huán)望啊,瀏覽山谷高峻的峰巒。四野寂寥而空闊啊,遠(yuǎn)望千里沒(méi)有人家。疾風(fēng)刮來(lái)漂搖,谷水灌注揚(yáng)波。穿梭在飛來(lái)的茫茫云霧中,跋涉在滿(mǎn)山皚皚的白雪里。大雁邕邕高叫著群飛,?雞喈喈齊聲合鳴。 游子哀思故鄉(xiāng),內(nèi)心猶懷悲傷。撫摸長(zhǎng)劍而嘆息,淚水漣漣沾衣衫?闇I抽噎,哀民生多難。天為什么總是陰沉不晴啊,嘆長(zhǎng)期沒(méi)有正常的法度。確實(shí)是時(shí)勢(shì)所造啊,深深地幽怨向誰(shuí)傾訴。 尾聲:孔子說(shuō)安守困窮,游于文章典籍吧。樂(lè)觀忘憂(yōu)是圣賢啊。通達(dá)的人,做事守法則啊?尚屑葱,可止即止。該屈就屈,該伸就伸,審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)時(shí)勢(shì)。君子履行忠信之道,沒(méi)有不可居之地。雖在蠻貊之地,又有什么憂(yōu)懼呢。 鑒賞 作者:佚名 公元23年,劉玄稱(chēng)帝高陽(yáng),王莽死,劉玄遷都長(zhǎng)安,年號(hào)更始。公元25年,赤眉入關(guān),劉玄被殺。在這時(shí)期中,班彪遠(yuǎn)避涼州,從長(zhǎng)安出發(fā),至安定,寫(xiě)了這篇《北征賦》。 《北征賦》是一篇紀(jì)行賦,為班彪的代表作,在紀(jì)行賦的發(fā)展過(guò)程中具有重要地位,它繼承《楚辭》、《遂初賦》等創(chuàng)作傳統(tǒng),在繼承中又有變化,對(duì)后世紀(jì)行賦的創(chuàng)作有較大的影響。 《北征賦》紀(jì)述他在西漢末的動(dòng)亂中離長(zhǎng)安至天水避亂的行程。結(jié)構(gòu)模仿劉歆的《遂初賦》,也是結(jié)合途中所見(jiàn)景物與有關(guān)的史事,抒發(fā)感想。由于時(shí)事更為艱難,所表現(xiàn)的情緒也更顯悲沉。它的語(yǔ)言精麗整齊,其中寫(xiě)景的一段(從“?高平而周覽”到“哀生民之多故”),則顯得清新自然。這種描寫(xiě)洋溢著作者的真實(shí)感情,而且是寫(xiě)實(shí)的筆法,不同于《上林賦》等那種夸張的羅列。此前《遂初賦》的寫(xiě)景,也已經(jīng)有這樣的特點(diǎn)。它們直接啟發(fā)了后代抒情小賦對(duì)自然景色的描寫(xiě)。 如果拿《北征賦》與楚辭部分作品、《遂初賦》等相比較,就可以看出在結(jié)構(gòu)上存在一些在繼承中又有發(fā)展變化的特點(diǎn)。 (一)抒情方式由浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)變!毒耪隆分械淖髌范嗉o(jì)實(shí)之辭,《涉江》一詩(shī)又是寫(xiě)他放逐生活中最凄苦的一段經(jīng)歷,但詩(shī)的開(kāi)始卻采用了與《離騷》相類(lèi)似的浪漫主義手法,表現(xiàn)他的極端苦悶,欲忍不能的感情!渡娼返暮蟀氩糠忠约皝y辭,也是采用的浪漫主義手法。特別是亂辭部分,采用香草美人的托喻,與《離騷》的寫(xiě)法一致!侗闭髻x》中,無(wú)論交待起行原因,還是描寫(xiě)景色都從實(shí)際出發(fā),即使是亂辭部分,也拋卻了香草美人的托喻手法,采用更為直接的抒情方式。 (二)寫(xiě)景與抒情由分離到逐漸緊密的結(jié)合。《涉江》中的景物描寫(xiě),雖然能夠表現(xiàn)作者的凄苦情懷,但景與情從整體上還顯疏遠(yuǎn),還有著為寫(xiě)景而寫(xiě)景的嫌疑!端斐踬x》和《北征賦》寫(xiě)景與抒情結(jié)合的較為緊密,特別是《北征賦》,寫(xiě)景能從作者的感情基調(diào)出發(fā),更好的表現(xiàn)了作者感時(shí)傷世之情懷。 (三)借助歷史事實(shí)抒情方面,由情與史的分離到逐漸緊密的結(jié)合!渡娼返恼麄(gè)第四部分,都在敘寫(xiě)歷史上忠而見(jiàn)棄的人物,以表達(dá)作者自己“余將董道而不豫兮,固將重昏而終身”之情。而《北征賦》則沒(méi)有相應(yīng)的部分。此賦是在紀(jì)行的過(guò)程中,將史實(shí)與感情緊密的結(jié)合了起來(lái),而不再是單獨(dú)列為一部分去敘寫(xiě)。 (四)亂辭部分也發(fā)生了較大的變化。由《涉江》對(duì)君主忠誠(chéng)不二的感情抒發(fā),到《遂初》的以道家出世思想作結(jié),抒發(fā)自己恬淡的自?shī)手,再到《北征賦》以君子固窮而守節(jié)的儒家思想的抒發(fā),其發(fā)展軌跡是鮮明的。 作為紀(jì)行賦的成熟之作,《北征賦》確實(shí)表現(xiàn)出了與其在賦史地位上一致的優(yōu)點(diǎn)。交待起行原因之簡(jiǎn)潔,借景抒情之恰切,敘史抒情結(jié)合之緊密,抒發(fā)感情之真摯,語(yǔ)言之平易曉暢,都是《涉江》、《遂初》所不能比擬的。蕭統(tǒng)《文選》選賦,紀(jì)行一門(mén)首選《北征賦》;清人陳元龍《歷代賦匯》亦列其為紀(jì)行賦第一篇。可見(jiàn)二人同選《北征賦》列為首篇,并非偶然。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shici/cifu/307882.html
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