○鄉(xiāng)老獻(xiàn)賢能書賦（以“行藝昭洽，可升王庭”為韻）
至哉求士之方，稽彼側(cè)陋，書乎善良。備采擇於鄉(xiāng)老，爰升薦於天王。乃曰行之，實藝之長�？芍^舉不逾等，信乎幽而有芳。用之則行，豈遐方之系滯；時不可失，逢昭代之明揚。於是申眾寡稱旗章，播唐風(fēng)而靡闕，同周制而有常。操簡兢兢，愿獻(xiàn)巖廊之器；率徒濟(jì)濟(jì)，從禮義之鄉(xiāng)。佐理之源，匡時之盛，可以榮鄉(xiāng)黨，可以輔國政，豈徒稱藝能、褒德行而已？亦以示尊寵、尚賢能，再拜之儀設(shè)，五物之禮興。俾地官而是載，命天府而爰登。膺選以行，豈黃冠而是阻？策名之後，見青?而可升。所謂納芻蕘拔淹滯，或端莊而果行，或踴躍而負(fù)藝。聞善必舉，誠哉不過其辭；惟賢是求，豈曰後難為繼。
是以臻彼道德，致乎?霄。多士如流，可閱一編之上；群才是選，寧辭萬里之遙。矧物類之咸若，在皇明之孔昭�？监l(xiāng)閭之中，既已為善；顧周行之內(nèi)，無愧嘉招。原夫進(jìn)以守法，明乎化洽，庶所以觀士，無取乎徹甲。方今搜賢鄉(xiāng)黨，致理國經(jīng)，具名氏於尺牘，先貢獻(xiàn)於彤庭。隨籍而來，先容必假於垂白；進(jìn)善以致，克己自期乎拾青。士有其心徒堅，其誠未果。道寧忘於光大，藝必慚乎微瑣。沈潛下國，隨鄉(xiāng)書而計偕；希望榮名，在王庭之試可。
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